1、依赖式习惯丶
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3、犯二的骚年不忧伤(正义又有内涵的网名)。
4、√恋你痴痴迷
5、寻劣梦作欢
6、原来一个人的气质和涵养，才是最神奇的整容刀。
7、迪迦奥特曼
8、如果说姓匡的话
9、不知我者怎居我心*
10、-黑色铅笔的默剧
11、放荡的灵魂.Χ
12、戒不掉的纠结
13、(暮极城)机关之所，“暮”谐音“木”，“极”谐音“几”，双字并和“机”关；也有暮尽晨起，黎明将近之意
14、两面人@
15、浩：浩字的本义是指水势浩大，如：浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
16、“程”姓老爸希望女儿的名字
17、中国唐诗宋词起名好名字大全,不要错过的诗词名字干货！值得大家收藏
18、Mute
19、起名改名
20、简直自信爆棚，霸气侧漏。
21、小声点，悲伤还在睡。
22、短发飘飘不及腰i
23、斜对角的苍白
24、最妖娆。
25、一起一伏
26、敢于走没走过的路
27、扩展资料
28、为此有家长给孩子取起了
29、柏拉图的正义思想
30、回忆掩埋耳语
31、其实，名字这事
32、老公姓“罗”，她姓“程”
33、粗人一枚。
34、瘦、没那么简单
35、大一学生吗？
36、白加黑丶无奈
37、Sensible
38、江西萍乡90后爸爸匡宗涛
39、等不到的晴天
40、
41、走鐹的青春
42、比如有宝妈留言说
43、无法归类、
44、除了坚强、别无选择
45、、虔诚
46、天赐淡雅香
47、但仍然需要正义之外的公道作为补充和纠正，这就是在情感和理性之间采取“中道”(metrios)。正义的原则高高在上，往往有时不太合乎具体场合的公道，这就需要考虑情感的因素，其中主要就是友谊。不过，亚里士多德的友谊和中国的“宜”或“谊”作为情感关系还是有所不同的。虽然中国儒家的宜或谊是“人情天理之公”，立足于人类共有的“四端”，但究竟如何才相宜，是有讲究、有差等的，否则就成为墨家的“兼爱”了。墨子兼爱的问题在于它只是一种为天下安定而设计的政策，一种空洞的号召，但却不是出自每个人内心自发的情感，所以王阳明说它“没了发端处，安能生生？”(《传习录》)儒家的差等之爱则是从自然亲情发端，由此推广开来的万物之宜是一个自然情感的世界。亚里士多德的友谊或友爱，既没有儒家那样严格固定的差等，而是基于人人平等的个体性，但又还是立足于人类情感的自发性的；同时，它也不等于正义，在现实政治中它甚至是优于正义的，是正义得以在城邦中建立的基础，这也不同于中国人把“人情天理之公”与“义”等同起来的做法。“友谊”一词在希腊文中是philia，又译“友爱”，是个含义很广的词，包括对任何人(亲人、异性、朋友)或事物的爱(如“爱智慧”philosophia)。亚里士多德甚至认为，友爱(友谊)比正义更是城邦的基础，当然这是就现实生活中的政治关系而言的，他其实始终为理想政治和神义留下了一点余地。
48、美梦被梦惊醒-
49、各种古怪的名字！
50、与君醉笑三千场
51、诗酒趁年华
52、男孩好名字要怎么起，读起来才会更加顺口呢？
53、一分钟的六十秒
54、普鲁托是克洛诺斯和瑞娅的儿子。普鲁托分管世界的一部分，他是冥界火狱的永存。他又被任命为死人和痛苦的结合体，因为所有的痛苦都深深地埋藏在他的心。在希腊，冥王叫普鲁托斯，是刻瑞斯和赫菲准托斯的私生子。
55、每一种痛都是一种成熟
56、(4)正义就是订立契约并遵守契约(6)277-315(7)9
57、开美发店，倒闭了！
58、2021年宝宝起名字生辰八字五行起名缺木的女孩名字大全集
59、柠檬没我萌
60、奈克瑟斯奥特曼
61、政治，政权。在名字中多指正义、高尚、稳重之义。
62、多喜你
63、(清谷派)世上只有神仙五谷不食，清谷寓意神仙之地，非凡人之所
64、因此，与柏拉图先从城邦正义入手再考察个别人身上的正义的思路(“以大见小”)相反，亚里士多德是从个人与他人的民事和刑事关系开始再进入到城邦的正义(以小见大)。不但如此，亚里士多德的小或大都与神没有什么直接关系，至少他不像柏拉图那样关注于这种关系，他只是顺便提到“众神”的正义，至于这种神圣的正义与自然的和人为的正义究竟是什么关系，却没有下文。尽管如此，这也为后人从亚里士多德的世俗智慧返回到柏拉图的神义论而埋下了伏笔。在自然的和人为约定的正义中，亚里士多德也还是坚持了柏拉图提出的普遍性的“一”的思想，他认为，“公正和法律的规定，对于个别的行为来说，每一条都是普遍的，因为所行的事为数众多，但那些规定每条都是单一的，从而是普遍的”(11)10这种单一性并无神学色彩，而只体现为逻辑上的种属等级关系。不过，他认为这种过于数学化、逻辑化的关系也有自身固有的缺陷，这就是往往会忽略当时特殊的个别情境或例外，这就需要有另一种特殊的标准来对法律加以补充，这种标准就是“公道(epieikes)”(7)9这个希腊字和前面讲到的“公平(isos)”类似，都是平衡的意思。但公平如前所述，更倾向于数学上的比例的平衡，而公道则更倾向于情感接受上的平衡，又译做“适当”、“适宜”、“合情合理”，因此它又有“衡平法”(即不依据死扣法律条文所作的判决)的意思。因此，“公道”才最贴切地反映了亚里士多德对感性经验的重视，它与亚里士多德后面第六卷大力强调的“友谊”是相通的。这种情况不禁令人想起中国古代对“义”的解释，即“适宜”、“情谊”，它们都是表达人际关系上的情感关系。但是亚里士多德的公道并不等于正义，而只是正义的补充，与其说它属于法律，不如说它属于道德。就正义而言，它体现在法律上，“好的统治者不能不顾法律通则，不能由情感用事；而法律正是没有情感的，人则容易受情感影响。……这样就得由最好的人制定法律”(7)10于是看起来，柏拉图的哲学王就是最好的政体了。但因为现实中没有人能够摆脱激情的掌握，所以实际上只好由法律本身来统治。“他说由彼此平等的人组成的城邦中如果由一个人凌驾于全体公民之上，显然是违背自然的，天生平等的人按其本性必然有同等的权利和价值，每个人都既能统治又能被统治才是正义……所以依法治理比由任何个人统治更为完善。即使由某个人统治更好，他也应该是法律的捍卫者和监护人。人们认为当所有的人都是平等的，却由一个人来统治是不正义的。”(7)1086在这一点上，亚里士多德和柏拉图也是一脉相承的，即认为不管哪种政体，都必须以理性为原则才是正义的。“他认为根据法律治理就是由理性(nous)统治，而由个人统治便难免含有兽性即个人的欲望和好恶，只有法律才是摒弃了欲望的理性，也才能达到他所要求的中道。”(7)1087研究者总结出两条，即亚里士多德“比较倾向民主制”，及“认为法治比人治好”(7)10作为现实政治生活中的政治设计，这些都与柏拉图没有大的区别，依据的都是那个共同的理性或“理治”原则。
65、正义村位于李元镇西南部，镇政府驻地以西南8千米,东邻石窑坪，南至乌背，西接南王山，北靠常家凹。人口为190人。该村有耕地150亩，特产为玉米、谷子、土豆、杂粮等。
66、〞痛苦的良药☆
67、晿﹁半、旳歌
68、捕梦先生
69、爱迪奥特曼
70、对于给孩子起名这事儿格外用心！
71、天会亮心会暖i
72、多此一爱
73、中国好吃货
74、孩子优不优秀咱不知道
75、他是世人没听过的的神司。他年幼时被抛弃，是和平之神帕克斯将他抚育成人。因为普鲁托坚持把他的性器官只赐予好人、纯洁的人和高贵的人，阿波罗就废了他的双目，从那以后，瞎子神的馈赠让他醒悟了，从此他变成了一个分外光明和讨人喜欢的山石体，就像陨石介入银河系中那般渺小和精致。
76、最终的法术
77、Ruthless无情
78、Tenderness°冬夏莫凉
79、相思雨i@
80、起名师傅
81、翻字典良久，最终
82、个性小丑△
83、
84、温存度。
85、
86、各种古怪的名字！
87、“30岁是个好年纪。阅历丰厚，慢慢成长。”
88、放慢心跳。
89、雷欧奥特曼
90、怪我眼瞎i
91、一抹泪光、诉尽百般思念
92、孤影人自怜
93、清柠味的小可爱、别拿我心开玩笑
94、゛寂寞的借口﹏゛
95、成年人的世界除了长胖
96、(侵权处理)图文无从溯源，如涉版权问题，24小时内删除。
97、干干净净旳心
98、圆谷把版权卖给老美找了老美艺人在老美拍照的特摄片，根本能够说是初代的美国版，帕瓦特即是“POWERED”的音译，即是充溢力气的意思。顺带一提澳大利亚拍照的葛雷奥特曼是“GREAT”的姓名，这两部奥特曼都有着相对经典的剧情和本土化的风情。
99、弃忆投明。
100、塑料花的梦境
101、掐死时间
102、是每一位家长的共同心愿
103、她还很用心提携后辈，一有空就帮剧组演员过剧本，掏钱支持新生导演，出唱片销量可官，做编剧直接拿下最佳编剧奖。
104、、叶落
105、“正义”二字联用，在中国现代为多，中国古代则通常单用一个“义”字，主要是儒家讲得多。最为耳熟能详的是孔子的“君子喻于义，小人喻于利”，孟子的“舍生而取义”，最为人不耻的则是“见利忘义”。偶尔也有“正义”连用的，如荀子《正名》中说：“正利而为谓之事，正义而为谓之行”，但其中，“正”字显然是用来修饰“义”的附加字，正如它也用来修饰“利”一样，真正讲来还是在讨论“利”和“义”。作为修饰语的“正”字，本来是“正直”、“正当”的意思，但是，可以说有“不正当之利”，但不能说有“不正当之义”。可见这里讲的“正义”不是指的“事”，而是指的“行”，就是说，“正义”不是和“不正当的义”对举的“正当的义”，而是指正直地循义而行，是和偏离义的行为相对举的。孟子说：“义，人之正路也。”(《孟子·离娄上》)，循义而行就是行得正，否则就是歪门邪道。
106、能得贤妻的八字特征，财星为用又在宫位，婚后发达的命
107、拿到影后证明实力之后，任性的秦海璐穿着白衬衫、踏着高跟鞋，一头扎进了朝九晚五的白领世界，给人当秘书。