一、什么节日划龙舟比赛
1、随着村民的喜爱，后来龙舟赛由镇内商家出面组织策划，渐渐地成为镇内传统的民间文化体育活动。
2、其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
3、赛龙舟是中国端午节的习俗之也是端午节最重要的节日民俗活动之一。此次活动以“弘扬传统文化助力非遗传承”为主题。活动共有6支龙舟代表队参加，分别是马庄金霸王队、权台潘安大华队、西大吴花卉市场队、荒里京运队、徐州市温州商会队和贾汪区蓝天救援队。
4、说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。
5、一等奖10人每人100元
6、端午划龙舟是中国民间一大传统习俗，在宜秀区划龙舟的氛围和文化尤为浓厚。宜秀滨临长江、水系发达，水面较多，有适宜划龙舟的地理条件。当地人自古以来一直把端午划龙舟当作一种祈福活动，希望划龙舟能带来风调雨顺、五谷丰登，所以当地群众特别喜爱这项活动，仅白泽湖乡据统计民间共有龙舟110多条，几乎每个村民组都有自己的龙舟和龙舟队，每年的端午节前后他们自发组织、自娱自乐。当地人称过端午比过春节都热闹，其中划龙舟是他们最爱的活动。
7、本次按年段划龙舟比赛，
8、+DRAGONBOATFESTIVAL+
9、十位划手排两队，左五人右五人，左五人的体重加起来要等于右五人的体重(当然这不是绝对的)来保持船的平衡，体重沉的要坐在船后，体重轻的要坐在船头，这样能让船头有一定的翘起来，以达到船在水中行走时减少阻力，提高船的行进速度。
10、龙舟竞渡，又称扒龙舟、赛龙舟、扒龙船、划龙船、龙船赛会等，是中国历史上一种具有浓郁的传统民俗文化色彩的群众性娱乐活动。闻一多先生在《端午考》中指出：古代的越民族是以龙为图腾的，为表示他们是“龙子”的身份，借以巩固本身的被保护权。
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13、划龙舟是端午节。每年农历五月初是中国民间的传统节日，端午节，每逢端午节，最具节日特色的是吃粽子、赛龙舟了。赛龙舟的起源，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。龙舟竞赛作为一项水上运动，先后传入邻国日本、越南及英国等国，2010年，赛龙舟成为广州亚运会正式比赛项目，2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
14、贵州划龙舟的习俗有悠久的历史，但其他地区的端午节传说不同，它的起源也流传着几个不同的传说。这些传说都与龙图腾和祈福有关。
15、但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
16、赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之在中国的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
17、赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之在中国的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。
18、传统民俗的传承对城市化发展具有重要意义。本文以龙舟民俗为切入点，以河源林寨人过端午，举办龙舟竞渡这项活动为例，介绍河源龙舟民俗与龙舟精神对当代继承宗族关系，创新性发扬 龙舟精神 ，强化城市特色具有重要意义。
19、赛龙舟是中国端午节的习俗之也是端午节最重要的节日民俗活动之在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
20、曹娥是我国历史上的一位著名烈女。她的事迹千百年来感动着世人，为她立的碑叫曹娥碑。为纪念她也有了叫曹娥江的一条河。
二、划龙舟比赛是什么节日
1、一年一度的端午节即将来临，在我们小时候为了庆祝这个节日，妈妈都要提前包好粽子，那时候由于生活条件差包的都是白粽，不像现在里面还包有腊肉，红枣等，当然吃白粽要粘点白糖芝麻，这样才会有香甜的味道
2、三等奖50人每人20元
3、龙舟节一般指端午节(中国四大传统节日之一)，是农历五月初五。
4、说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。
5、周末期战国时楚国大夫屈原含恨投江自杀。楚国人民因舍不得贤臣屈原死去(投身于岳阳汨罗江),于是有许多人划船追赶拯救。
6、望被雷公所杀龙王复活降雨说
7、小蒙提前祝您端午安康！
8、端午节，赛龙舟，敲锣打鼓，那是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。
9、据村中82岁的黄观托老人讲，浰江河上的划龙舟，最早源于清乾隆六十年(1795年)，那年，林寨春夏大旱, 村民请来东莞人表演划龙舟以求天降大雨。后来，林寨石江车头村黄姓外出撑船的人多了，见识也广了，受到珠三角龙舟赛的影响，船工们就从顺德引进赛龙舟。
10、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
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12、开始于1991年6月16日(农历五月初五)，
13、说到赛龙舟，也是为了纪念中国历史上一位伟大的爱国诗人“屈原”，当时流传着这样一个故事。也就是五月初五的时候，屈原自投汩罗江，楚国的老百姓面对这样一个结果，哀痛异常。他们纷纷涌到汨罗江边去凭吊这位诗人屈原。渔夫们并不闲着，他们划起了船只，希望能够在汨罗江打捞起他的真身。
14、在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
15、还等什么，快来参加活动吧！
16、在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”
17、清咸丰九年(1859年)，林寨船工成立了龙船会，建起了龙船社，以祈风调雨顺、五谷丰登；也是求龙王爷保佑浰江河两岸的人民平平安安。村民商定，每年的五月初五端午节举行龙舟赛。
18、每年五月初一就是龙舟下水的日子。一大早，人们就敲锣打鼓，鸣放鞭炮、焚香，以祈求取得好成绩，更愿风调雨顺，政通人和。每条龙舟都要经过这样的祭祀仪式后，把龙首安到龙舟上，才算龙舟正式下水。
19、端午节。每年农历五月初是中国民间的传统节日——端午节。每逢端午节，最具节日特色的是吃粽子、赛龙舟了。赛龙舟的起源，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。龙舟竞赛作为一项水上运动，先后传入邻国日本、越南及英国等国。2010年，赛龙舟成为广州亚运会正式比赛项目。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
20、艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
三、划龙舟的节日是什么
1、D屈原端午节为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
2、可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
3、为传承传统文化和打造赛事品牌。自2017年开始，该区将传统龙舟文化加以整合，在传统比赛的基础上又增添了标准竞技龙舟比赛，这种将传统与现代竞技两项龙舟同时放到一起的比赛形式。群众参与的积极性特别高，这两届龙舟文化节，大部分村民都纷纷从外地赶回来参加龙舟赛。今年的龙舟赛，比赛范围从原先的白泽湖乡各村扩大到全区各乡镇(街道)。该区有52支代表队1600多人参加了6月17日的龙舟赛预赛，参与人数、比赛规模较上一次均有大幅度上升。
4、赛龙舟，又称“赛龙船”或“龙舟竞渡”，是中国传统节日端午节的主要习俗。
5、赛龙舟的节日叫端午节，是中国传统的节日之一。赛龙舟主要在我国南方地区举行，尤其是江南水乡。
6、根据幼儿的不同年龄特点，进行了形式多样的手工制作，不仅让幼儿在与同伴的愉快体验中直观的感受到了端午节丰富的传统文化，还使孩子们感受到了传统节日带来的乐趣，升华了幼儿的情感经验。
7、3天的活动结束后，公布获奖名单，共有1180人可获奖。
8、钱塘江的赛龙舟风俗历史悠久，古书《杭州府志》中就有记载，这个活动是为了纪念吴国的大将伍子胥所设立的。
9、关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目，已被列入国家级非物质文化遗产名录。
10、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
11、在中国南方地区普遍存在，
12、古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。
13、其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
14、曹娥是东汉时期的会稽上虞人，她的父亲曹盱(读需)是村中的巫祝，能打拍唱歌迎神赛会让神快乐。曹盱在舜江中驾船迎接潮神伍君(伍子胥作为忠臣被吴王夫差所杀，头颅扔入东海化作了海潮神)，为水所淹。年仅十四岁的曹娥在江面寻找其父，为了不让鱼吃她父形体，投瓜果在水中，并说父亲若在此，瓜就下沉，寻找十七天后，怀着绝望的心情投江而死，三天后抱着其父形体漂浮江面，这种极高的孝德感动了世人，用各种方式来纪念她。浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。
15、赛龙舟是中国端午节的习俗之而且也是端午节最重要的节日活动。“五月赛龙舟”。农历五月初是我国传统的民族节日。每到这一天，尤其在江南水乡，都要举行隆重的龙舟竞渡盛会，是时，群“龙”下水，整装待命，一声炮响，比赛开始，条条长“龙”如箭齐发，鞭炮阵阵鸣响，两岸欢呼雷动，一片龙腾人欢的节日气氛。
16、据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
17、关于云南洱海的赛龙舟还有一个传说：据说，在南诏时期，洱海突然出现了一条蟒蛇，专吃人畜，后来有一个勇士段赤城身带12把钢刀为民除害，无奈被蟒蛇吞入腹中，于是他就在蟒蛇的肚子里用钢刀猛刺，后来蟒蛇被刺死了，而他也消失在洱海，于是当地的人们就驾舟纷纷打捞，于是就形成了每年一度的赛龙舟习俗。
18、关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。
19、菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
20、(答案)C(答案解析)试题分析：本题主要考查学生对历史人物屈原的准确认识。回顾已学知识可知屈原是楚国的一位杰出政治家，爱国诗人后来楚国被秦灭亡后，他在悲愤中投汨罗江殉国，后人用“端午节”划龙舟、吃粽子来纪念屈原，故选C。考点：人教新课标七年级上册·中华文化的勃兴·屈原
四、哪个节日划龙舟
1、江西与龙舟的渊源江西位于华东地区西南部，长江中游南岸，襟江带湖，三面环山。境内有大小河流2400多条，总长约1800公里。这些河流像蛛网一样遍布全省，分布均衡，是开展龙舟活动得天独厚的场所。江西龙舟的规模在江西，龙舟运动更是有着广泛群众基础，据统计，已登记备案的传统龙舟达1500多只，其中从事龙舟的专业运动员有500多人。
2、(答案)A(答案解析)试题分析：本小题考查的是屈原。屈原生活在战国末期的楚国。他吸收民歌精华，采用楚国方言，创造出一种新体诗歌。代表作有《离骚》，是千古传诵的抒情长诗。公元前278年楚国都城被秦国占领，屈原无比绝望，于这年五月初五投汨罗江自尽，以身殉国。屈原为国为民而死，楚国人民用种种方式追思自己的诗人，端午节就成为纪念屈原的民间传统节日。考点：人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·中华文化的勃兴
3、到唐代，人们则说竞渡是为屈原招魂，并在今湖南湘阴汨罗江北岸的玉笋山上修建了招屈亭，据说这就是当年赛龙船的终点。其实龙船在西周穆王时期就有了，湖南长沙出土的一幅战国时期楚墓的帛画上面就有男子站在龙船之上的图画。而赛龙船这种竞技活动，据《纪纂渊海》的记载，起源于越王勾践时代，《物原》则考据在吴王夫差挖成运河时就有了竞渡之俗。
4、“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
5、龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。 《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。…… 是日，竞渡，竞采杂药。”此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。
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7、6月2日上午，盛世星城美乐幼儿园进行了
8、在徐州市贾汪区潘安湖上，一场别开生面的赛龙舟表演活动激情上演，在美如画卷的山水间感受千年民俗的文化魅力。
9、当时有一位渔夫，他已经准备好的饭菜，还有鸡蛋等食物，将这些食物一个个投入到江中，这样的目的只是想让鱼龙虾蟹吃饱之后，就不会去咬屈大夫的身体。这样一个举动被很多人发现，他们也纷纷的去仿效，希望这样能够驱赶那些鱼龙虾蟹，保护好屈大夫的身体。那时候正好恰逢雨天，很多小舟一起汇集在江河之上。当时有很多渔夫们划起船只，在江上来来回回打捞，希望能够把他的真身打捞起来。他们争先恐后，一直追到了洞庭湖，然而仍不见踪迹。
10、湖南汨罗的赛龙舟比赛是为了纪念伟大爱国主义诗人屈原而形成的风俗。在公元前278年的农历五月初屈原含恨自投汨罗江，人们就把这一天作为屈原的纪念日，这里的龙舟是最正宗的龙舟，也是有着历史意蕴的。
11、河源林寨人过端午，举办龙舟竞渡这项活动
12、激情龙舟，魅力宜秀。今天的宜秀，正绽放着激情活力，处处涌动着创业热潮，时时蕴含着巨大商机。目前大桥开发区食品加工与智能制造已成规模；北部新城智慧经济初具雏形；龙山凤水文化旅游与现代农业蓬勃兴起，围绕产业发展的产业政策、产业基金、产学研合作平台和促进企业上市等全面完善到位。
13、端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
14、这里有很多福利等你哦~
15、画面很美一一展示团结、拼搏、进取精神
16、此地彩龙舟最为华丽，不参与竞渡，人人都争着看
17、关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
18、6支龙舟代表队整齐划桨，喊着统一的口号，赛出了别样的风采。龙舟运动是一项民俗色彩的竞技运动项目，也是民俗传统与运动精神的完美融合。此次活动由南向北，南起烟波码头水域，直线赛道200米，终点至神农码头北。
19、龙舟大小不桡手人数不一。一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一
20、节日期间我们除了泼水还有其他节目，比如划龙舟丢花，包放孔明，这个应该是符号使用问题应该是顿号。
五、端午节划龙舟比赛
1、相传过去江河边住着一个名叫保的苗家渔民，有一天他带着独子九保下河打鱼，突然风雨大作，一条龙跃出把九保拖进龙洞，于是保潜水进龙洞救子，却发现恶龙已把他儿子杀死并当作枕头，就决心为子报仇，于是放火烧死龙，龙洞的烟雾弥漫整个地区。之后是一连九天九夜天昏地暗，直至一个妇女带着孩子到江边濯衣，孩子把母亲的捶衣棒在水里划上划下边嬉戏边念著：“咚咚多！咚咚多！”，天上顿时云消雾散，太阳再出来，被烧死的恶龙也被发现漂浮在水面。各寨的人知道后便先后赶到江边分龙肉，最早发现并分得龙头是胜秉寨(另一说是龙头先分杀龙的保)，施洞分到了龙尾，杨家寨只分得龙肠子。另一说法是杀龙和分龙肉后才风云变色，连日不开，直至小孩用捶衣棒拍打江水和模仿鼓声，天就亮了。
2、每人每天可以无限刷新成绩，取最高成绩；
3、四等奖100人每人10元
4、仲夏端午，飞龙在天，龙气旺盛，百邪皆避。端午节自古就是食粽与扒龙舟的喜庆日子，端午节时热闹的龙舟表演，欢乐的美食宴会，都是庆贺传统佳节的体现。
5、端午节又称端阳节,草长莺飞适合踏青.划龙舟是为了纪念爱国诗人屈原殉国投江,相传此举可以吓唬水中的蛟龙
6、划龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念屈原。
7、“五月过端午。划龙舟，敲大鼓。
8、6月5日至7日，连续3天啊
9、结束后分出了各年段的三名，
10、龙舟作为中华文明的一种载体，承载着厚重的历史、人文。龙舟不仅仅传承了中国传统文化，还蕴含着团结、拼搏、进取的体育精神和理念。
11、龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
12、挂蒿草、艾叶；挂荷包；喝雄黄酒；拴五色丝线；写符念咒；射柳；立蛋；跳钟馗；……
13、其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
14、龙舟竞渡习俗历史久远，自古流传，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。
15、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。
16、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。
17、参加前请认真填写信息，否则无法领取奖品；
18、后来死去的龙托梦给苗人，叫他们行好，用杉树仿照它的身躯造成舟，在清水江、小江河一带模仿龙的动作划上几天，它就能兴云作雨，保他们五谷丰登。起初他们做几只龙船试划，果然遇有大雨，于是各寨纷纷仿效。众人本来商定在农历五月初初六举行龙舟赛，但为免妨碍生产，各寨又互相协商划龙舟的日子，最后决定胜平、平挑两寨于五月初五划船、平寨于农历五月二十四日、塘龙榕山施洞的二十六日，这个次序就传世至今。
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20、通过本次划龙舟比赛，宝贝们不仅体验到了中华民族传统文化的魅力，还体验到了动手制作的快乐，在端午节来临之际，盛世星城美乐幼儿园祝愿家长们、小朋友们端午安康！