一、所谓物以类聚人以群分说说
1、在人类群体化过程中，在利益整合过程中，每个人都会参与其中，多多少少，正式非正式。松散与紧密必择其因此，在群体演变中，物以类聚，人以群分。
2、由此可见，蒋淑琴就是为了自己个人的私利与马律师串通，拼命地想榨取葡萄家人的血汗钱30万元给马律师以及嫉妒法律顾问的原因，根本不从大局出发。而法律顾问也放下了一切包袱，听从大家的意见，从各种渠道团结一切可以团结的力量，比如：曾经我们建了一个5个人的群，法律顾问先发表意见，法律顾问说出内心话以后，蒋淑琴也当着游春华、乾坤、等5个人的面也公开承认在2021年3月29日马云律师说“林总判缓刑，徐董也可判缓刑”这样说就是有罪的辩护是不对的，是对法律顾问本人说过，后就退群了。所以我要在这里向1156万葡萄家人说明，法律顾问已经团结过了，是蒋淑琴擅自退群不团结、搞分裂。我们没有办法，随她去吧；
3、不爱学习的她也开始努力上进，攻读起了MBA。
4、我们应该好好对待家人，常怀怀感恩之心，多说舒心话，多做体贴事。调整好失谐的频率，融合好温馨的气场，要知道对待家人的态度，才是你真实的人品。也铸就着你事业的成功，人生的美满。我们一起努力向善吧为了亲人为了自己，也为了社会的进步。
5、每个人的磁场都是不一样的，有的人一出现就充满好感，有的人仅是一撇就心生疏远，这都受彼此间的磁场和气质所决定，大多时候喜欢或不喜欢一目了然。
6、成长带走的不只是时光，还带走了那些不害怕失去的勇气。
7、我们生活中也会有“合伙”的情况，也就是能力强和能力差的一起工作或者学习，对于集体而言这样做很好，甚至提行总体的实力，而且对于个人而言很好，但这并不是所谓的“物以类聚，人以群分”了，这是能力上的，而不是思想道德层面的，所以我们要不要混乱概念。
8、无论多么风光或是糟糕、快乐或者失意，过了这一刻，都成往事。除了你自己，谁又会更在乎？过不去的不是一个坎，而是你心中的执迷。——张小娴
9、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。
10、其实，渐行渐远的，不是彼此的距离，是三观。
11、小文穿得很精致，一看就知道是名牌，价格不菲。
12、因为，愚昧的人，他们的所有行为都是愚昧的，
13、良知是如何被遮蔽的呢？
14、只要心中有景，何处不是花香满径。世上最奢侈的人，是肯花时间陪你的人。谁的时间都有价值，把时间分给了你，就等于把自己的世界分给了你。
15、古有“孟母三迁”，足以说明和谁在一起的确很重要。如果你想聪明，那你就要和聪明的人在一起，你才会更加睿智；如果你想优秀，那你就要和优秀的人在一起，你才会出类拔萃。
16、我有一个闺蜜小文，是我中学同学，上大学我们各自去了不同的地方。
17、意思是说同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开、现在多比喻坏人相互勾结在一起。
18、很多小孩书都读不起，你看你多幸福
19、我们于此可以知道，无善无恶就是本心最自然的状态，它是心的本体。
20、你平时这么穿，你的朋友们也这么穿，可我的朋友会觉得你挺怪的，他们会觉得咱们不合适。
二、别人说物以类聚人以群分
1、第一个道就是尽可能地识别君子和小人。
2、领导者，牛人，都要避免跟垃圾接触，
3、而那时的我呢，和大多数同学一样，工作三五年，要事业没事业，要钱没钱，每天累得半死，才仅够自己温饱。
4、别跟自己过不去，太较真只会伤了自己。
5、这就好像佛教徒讲，我不信佛，但佛确实存在。
6、然后将对于上述问题的态度、价值观和人格特征相似和不相似的大学生混合安排在几个寝室里，一起生活四个月。在这四个月期间，研究者不干扰这些大学生们的正常生活，但定期测定他们对上述问题的看法和态度，让这些大学生相互评定同寝室人员：喜欢谁，不喜欢谁。
7、恰到好处的喜欢最舒服，你不用多好，我喜欢就好，我没有很好，你不嫌弃就好。
8、你能走多远，看你与谁同行！物以类聚，人以群分，靠谱的人却会感染你如何取得进步。
9、陈昌文说：远离各种各样的承诺，他们都是随风吹到的枯骨！
10、所以，在社会中的交往要认清自己，认清别人，才能事事顺意
11、实验结果表明，在相处的初期，空间距离决定了人们之间的吸引，但到后期，其相互吸引发生了变化，彼此间的态度和价值观越是相似的人，相互之间的吸引力越大。那些态度相似的同屋人倾向于彼此接受和喜欢，并大多成为好朋友。而一起居住的特征相异的学生虽然朝夕相处，却关系冷淡而疏远。
12、这些对良知的赞美之词大有“良知在手，天下我有”的意味，良知真的无所不能吗？
13、老金掏心掏肺、悉心照顾子君，子君本打算接受老金的，可是一件小事导致他们分手。
14、圈子决定人生，接近什么样的人，就会走什么样的路，所谓物以类聚，人以群分。离太闲的人远点，近朱者赤，近墨者黑，牌友只会催你打牌，酒友只会催你干杯，而靠谱的人却会感染你如何取得进步，你所在的圈子会潜移默化的让你成为什么样的。
15、家庭是放心与休息的场所，不要把在社会中的委屈不满发泄到家人身上，给家人摆脸色。
16、时间就像筛子一样，将每个人身边的人一一筛选，志同道合者始终陪伴左右，渐行渐远者注定此生无缘，这就像其貌不扬的鲜花照样能引来蝴蝶，娇艳欲滴的假花始终留不住蜜蜂。
17、“我愚昧得很，”该官员既迷惑又惊奇，“难道您让我一边工作一边温习您的学说？”
18、这句话的出处是《易经》的系辞。意思是，同一类的(或者说处在同一环境中的)人或物总是喜欢聚在一起。例如，炒股票的人总是喜欢的炒股票的人在一起聊天，即便不认得，也可以聊的很投机。
19、席书一愣：“知行本是两件事，怎么能合一？”
20、分析问题，创业，做企业，赚钱。
三、有关物以类聚人以群分的说说
1、希望大家一定要与正能量的团队一起，不要和那些负面的人在一起，葡萄申诉案件才有希望。物以类聚，人以群分，说的真不错！
2、关于人与人之间的相处，一直很喜欢一句话，说“频率相似的人，即使翻山越岭，也终会相聚在一起；频率不合的人，即使朝夕相处，也终究不是一路人。”
3、我的同事不要说我的坏话，你所说的言语我都能够听见，不要在后面讨论我的是非，我最讨厌这样的了！请你们和谐与我相处，别说我坏话，你以为你们就是好人吗？物以类聚，人以群分！真的是非常无奈，每天无穷无尽的说话，别再说我坏话了，别在议论我的是非，谁再说我就会让你们付出十倍的代价！
4、其实，这些相似的方面很笼统。它可包括民族、宗教信仰、政治主张、价值观、教育水平、职业、文化程度、态度及年龄等等。那么，为什么会产生吸引？一种观点认为：因为人们都有自恋倾向，从爱自己到爱与自己相似的人。并且，“酒逢知己干杯少，话不投机半句多”。
5、王阳明扫视众弟子，先诵了自己的一首诗：“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。”
6、“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”从这句俗语的描绘，我们可以想象到当一个人“独在异乡为异客”或在“他乡遇故知”时，突然见到同乡，即在陌生的环境里见到熟悉的，起码是具有一些共有特征的同类时，所激发出的人际吸引是多么强烈。
7、识人不必探尽，探尽则多怨。知人不必言尽，言尽则无友。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路艰。
8、一个优秀的人是如何练成的？
9、领导者，真正的智力高的人，不应该与任何人接触，
10、我有一个朋友从去年开始追星，才不到半年的时间整个人都变了样，从前精心护理的一头飘逸不知什么时候剪成了清爽的短发，穿衣打扮更是从知性淑女转变为活力潮范，毫无悬念她追了一个充满活力的新星，所以义无反顾走上了改变自己，转而走上向对方无限靠近的路线。
11、对待家人，要懂得换位思考，理解家人的不容易。理解不是完全一致，而是我们虽然观点不同，但我支持你的决定。良好的家教家风背后正是家人间的相互理解体贴。
12、生活中有不少人对待外人态度彬彬，对待至亲的家人却言语刻薄、疾言厉色。
13、短期来看，由于信息不对称，每两个客体间是容许存在“误差”的，甚至存在“客体属性完全相悖”的情况。即，人可以通过隐瞒、伪装等方式使得展示在别人眼前的自己不同于真实的自己；而他人由于对自己思维方式等的不熟悉，依然“以己之心”来判断他人的行为，导致他人主观认识的自己也与自己想展示的不同。在这个阶段，人际关系是存在“错配”(即并无真正的“同”)的可能性的。但虚假的“同”，正是短期内关系得以存在的原因。因此，短期来看，人依然“以群分”。
14、因三观不合，相爱的人可以分手；因为包容、理解和尊重，三观不那么契合的人，也可以幸福地在一起。
15、岁月的风，不仅能吹淡你我心中的情，也能冷却你我的心；时光的手，不仅能模糊你眼中的我，也能淡忘我心中的你。
16、该官员吃了一小惊：“难道在工作中也可以修行？”
17、你穿个仔裤，平跟鞋什么就可以了。
18、同样是朋友。有莫逆之交，布衣之交。患难之交，忘年之交，君子之交。竹马之交。酒肉之交。泛泛之交。邂逅之交，金玉之交，一面之交，车笠之交，俗话说，物以类聚人以群分。与自己兴趣相投的你就会多多关注。而有一些就会少于关注。甚至是不理不睬。有的人一见面就有“与君初相识，犹如故人归的感觉。缘分使然吧
19、这些问题的答案很简单：他们的人生观出了问题。用王阳明的话讲就是：他们的心，失去了本体。所谓失去本体，其实就是良知被遮蔽，不能正常工作了。所以王阳明说，有善有恶意之动。良知一旦被遮蔽，所发出的意(念头)就有了善恶，而有了善恶之后，又不肯为善去恶，所以人生观就有了善恶。
20、从前，我喜欢旅游。而他说：旅游就是花钱买罪受，不如在家吹空调。
四、人以群分,物以类聚的句子
1、我还停留在打工者的角度思考，而小文早已是老板思维。
2、这世上最优质的人脉，是自己
3、你的笑还是那么难以捉摸，还是那么触动我心底的最疼的地方，我不在要爱你的机会，求你给我个等你的机会。
4、陈昌文说：人需要勤奋，犹如头痒了就要洗澡，否则长虫。
5、又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。
6、距离产生的不止是美，还有三观。
7、老话常说“滴水之恩，涌泉相报”，对于外人的一点帮助，我们尚且心存感恩，面对家人日复一日的支持与帮助，怎能不常怀感恩之心呢？生活需要一颗感恩的心来创造，也需要一颗感恩的心去滋养。
8、人生在世，没有哪一个人的生活是容易的，哪怕是还未进入社会的孩子。
9、世上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你付出时，有人会批评你；当你收获时，有人会批评你；当你旁观时，还是有人会批评你。没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。
10、你有什么事，人家抬抬手都给你解决了，我做不到。
11、陈昌文说：不要吸引恶人、坏人，不要同情他们！
12、王阳明发现了薛侃的疑惑，却没有继续深入这个话题，而是转到另外一个问题上去了：“你呀，如此看待善恶，因为从形体上着眼，错误在所难免。”
13、家人间相处也要懂分寸、有礼貌，正所谓距离产生美，文明带来和谐。温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。
14、老金对子君一见钟情，毕竟子君年轻漂亮，又会打扮，气质也很好。
15、有些人不值得深交，有些所谓的友谊狗屁都不是，真想骂人，就骂你!有些人还是不值得深交，毕竟价值观不一样，毕竟不是同一个世界的人，毕竟物以类聚，人以群分。不气了，晚安。有些人确实不值得深交，嘴贱不是善良，只是缺少家教。这样的人不适合做朋友，也不能被这样的人感染自己。有些东西，终究是过去了，做自己就好，谁又不傻，有些人，终不值得深交，明明经历过一次，不过这次觉得没什么感觉了。在熟人面前往往喜欢有话说话，却忘记了有些人根本不值得深交。
16、面子是这个世界上最难放下却也是最没用的东西，关键是你心里怎么想。
17、网上有很多关于“三观”的文章，比如：
18、这是虚幻的理想，所以很难成真。人因为地位的变化而改变从前友谊的事太多，唯一的办法就是，当你的朋友地位比你高了，那就尽量不要去找人家，回顾友谊。过去的事，就让它过去，须知，朋友也是讲门当户对的。
19、档次品味不一样，你与其争，不是对牛弹琴吗？你与文肓谈微积分谈导数他听得懂吗？所以世上一般的是物以类聚，人以群分。
20、王阳明说：“心学不是悬空的，只有把它和实践相结合，才是它最好的归宿。我常说去事上磨练就是因此。你要断案，就从断案这件事上学习心学。例如，当你判案时，要有一颗无善无恶的心，不能因为对方的无礼而恼怒；不能因为对方言语婉转而高兴；不能因为厌恶对方的请托而存心整治他；不能因为同情对方的哀求而屈意宽容他；不能因为自己的事务烦冗而随意草率结案；不能因为别人的诋毁和陷害而随别人的意愿去处理。这里所讲的一切情况都是私，唯有你自己清楚。这就是良知，良知就是自己知道而别人不知道。你必须认真省察克治，心中万不可有丝毫偏离而枉人是非，这就是致良知了。如果抛开事物去修行，反而处处落空，得不到心学的真谛。”
五、物以类聚人以群分的句子说说
1、你被什么保护，就被什么限制，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。
2、由于心即是理，心外无事、心外无物，心的本体是无善无恶，所以天地万物也应该无善无恶。这就是王阳明的世界观：天地万物无善无恶，我们对待天地万物的态度也应该是无善无恶。
3、这句话也对也不对，按一般的逻辑来说。这句话是对的没毛病，有一些人的气场相当的好，让人感觉有亲和力，与这样的人交往感觉很舒服，而有些人会做表面文章，而内心却很肮脏。人的外表第一眼看上去跟你是同类人，但实际上只不过是个假象，而恰恰相反，跟你的性格却格格不入。这样的人不能以第一眼的印象，来决定人的好坏！
4、张爱玲说：“我要你知道，这个世界上，有一个人会永远地等着你，无论在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道，总会有这样一个人。”我们每个人都是孤独的，从开始到现在，从现在再到未来，真正懂你的终究只有自己的内心。
5、要完全杜绝与这些臭垃圾，魔鬼，没价值的人，思维混乱的人，
6、对待家人更要言语温和、礼貌友好，与家人间相处，说话要让人舒心。
7、 他人主观接收到的自己
8、第二个道自然就是，知道了谁是君子谁是小人后，要亲君子远小人。
9、两人性格、爱好、三观，以及家境都相去甚远。
10、同意小翠的。看一个人的档次就看这个人的圈子我认为倒不是绝对的。很可能一个人因为性格的原因会有不同的圈子。
11、尤其在青春叛逆期，我们追求个性，故作深沉。
12、事业人的圈子，谈论的是机会，赚的是财富，想到的是未来和保障。
13、有些人，说了千言万语还是免不了觉得生分，而有的人即使相见无言，也觉得异常温暖。
14、可以去学习、跳舞、健身、养花，来丰富我们的生活。
15、要有属于自己的时间。
16、值得注意的是，该族箴中提到的一个典故“车笠之盟”。据说古代吴越一带风俗淳朴，凡初次同人交往，就封土坛，拿出鸡犬等作为祭品，向天祷告说:“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖;我步行，君乘马，他日相逢君当下。”在优美的祷告词中，人们希望友情天长地久，不因再次见面后地位发生了变化而变化。
17、一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓的圈子、资源，都只是衍生品。学会做一只菜鸟，是为了有一天能成为凤凰，只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。
18、懒得说话，不要给他们机会坑自己。
19、余生，请富养自己，让自己的后半生更精彩，更美丽。
20、人的强大，除了自信，坚持，还有一点非常重要：学会享受孤独。无论是否有人理解体恤你的悲伤，你都必须要学会与自己交流。孤独看起来是一个人独处，实则是自己与自己的沟通。“孤独”另一个名字也叫“找自己”。——刘同