1、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。(论语必背50句)。
2、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。
3、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
4、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》
5、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
6、知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
7、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
8、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
9、 不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。 (不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
10、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 (至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。)
11、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
12、翻译：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。(里仁)
14、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。——孔子《论语》
15、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
16、离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》
17、颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
18、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》
19、翻译：孔子说：“刚强、坚毅、质朴，不随便说话的人接近于仁。”
20、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子
21、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 (志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。)
22、贫而无怨难，富而无骄易。 (贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。)
23、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
24、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。——孔子《论语》
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
26、樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
27、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
28、到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
29、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
30、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
31、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”出自《论语•雍也》。
32、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。唐刘禹锡陋室铭
33、君子以文会友，以友辅仁。 (君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。)
34、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
35、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》
36、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
37、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。(雍也)
38、当老师布置作业的时候，我本想纠结一下选一个句子。没想到脑海中这句话跳出来的时候，忽然就有了想写的东西。
39、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
40、时间是用来流浪的，身躯是用来相爱的，生命是用来遗忘的，而灵魂，是用来歌唱的。