1、注曰：有求之谓欲。欲而不得，非德之至也。有所求就是欲望，有欲望而不能实现，就不是德。求于规矩者，得方圆而已矣；求于权衡者，得轻重而已矣。
2、相关近义词有两全其美、得其所哉、各取所需。反义词有不得其所、人浮于食、人浮于事。
3、(拼音)( gè dé qí suǒ )
4、轻重己、人、物者和利、损者皆为不达者，其区别只是伦理道德层面的高低；惟使己、人、物和利、损等万物各得其所者才是达者。不达者非此即彼和厚此薄彼，惟达者随遇而治，亦此亦彼，道法自然，具有“不争无尤”之取舍至高境界。
5、我觉得在一个班上，我们所有同学都应当各得其所为班级做出更多的贡献。
6、“无不为”是“无为”的效用。因为“无为”，则万物各得其所，各遂其生，所以其效用是“无不为”。(各得其所)。
7、“他们是一对可爱的通情理的人！”牧师的儿子说。
8、要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问…
9、晚饭后，爸爸打电脑，妈妈看报纸，我在看电视，我们各得其所，互不打扰。
10、随着经济的发展，路子会越走越宽，人们会各得其所。这是毫无疑义的。
11、这儿一切东西都配得很调和。这儿的格言是：“各得其所！”因此从前在那座老房子里光荣地、排场地挂着的一些绘画，现在统统都在通到仆人住处的走廊上挂着。它们现在成了废物——特别是那两幅老画像：一幅是一位穿粉红上衣和戴着扑了粉的假发的绅士，另一幅是一位太太——她的向上梳的头发也扑了粉，她的手里拿着一朵红玫瑰花。他们两人四周围着一圈柳树枝所编成的花环。这两张画上布满了圆洞，因为小男爵们常常把这两位老人当做他们射箭的靶子。这两位老人就是司法官和他的夫人——这个家族的始祖。
12、协议达成，两个球员都各得其所。加拉斯立刻坦率而直接的向他的前教头发难。
13、在附近一带十多里地以内，大家都听到了笛声和这些奇怪的事情。一个富有商人的全家，坐在一辆四骑马拉的车子里，被吹出了车厢，连在车后都找不到一块地方站着。两个有钱的农夫，他们在我们这个时代长得比他们田里的麦子还高，却被吹到泥巴沟里去了。这是一管危险的笛子！很幸运的是，它在发出第一个调子后就裂开了。这是一件好事，因为这样它就又被放进衣袋里去了：“各得其所！”
14、只要合作博弈得以实现，企业乃至整个社会就能构成各尽所能各得其所和谐相处的局面。
15、我们要团结和照顾到各种社会力量，使大家各得其所，同心协力，建设新中国。
16、(字词解释)所：好的东西，想要的东西。各自得到自己想要的安置。
17、子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正。雅颂各得其所。”
18、班主任很善于发扬每个同学的长处，大家各得其所，各尽所能地为班级作出自我的贡献。
19、(示例)：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要～。
20、(语法)：动宾式;作谓语;指各人都得到满足
21、须知中国社会是一个两头小中间大的社会，共产党如果不能争取中间阶级的群众，并按其情况使之各得其所，是不能解决中国问题的。
22、“为学日益，为道日损。”“益”和“损”是相反词。“益”是增加的意思，“损”是减少的意思，都是指知识、欲望等而言。
23、晚饭后，爸爸打电脑，妈妈看报纸，我在看电视，我们各得其所，互不打扰。
24、善良的人总能收获友爱，邪恶的人总是受人鄙视，两种人都各得其所。
25、这一章中，老子提出了作为一个大国在对待别的小国时应持有的态度，即处静、处下，内在的道理即前面所说的“弱者道之用”。
26、最后，汉武帝说:"法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的亲属而破坏法令，岂不失信于民?昭平君一案就按照法令来办吧。"
27、我们要团结和照顾到各种社会力量，使大家各得其所，同心协力，建设新中国。
28、我们在学习过程中，不要各得其所，而应当互相帮忙。
29、这个可怜的牧鹅女在落下去的时候，伸手乱抓，结果抓住了柳树的一根垂枝，这样她就悬在泥沼上面。老爷和他的猎犬马上就走进大门不见了。这时她就想法再爬上来，但是枝子忽然在顶上断了；要不是上面有一只强壮的手抓住了她，她就要落到芦苇里去了。这人是一个流浪的小贩。他从不远的地方看到了这件事情，所以他现在就急忙赶过来帮助她。
30、“各得其所！”他模拟那位老爷的口吻开玩笑地说。于是，他就把小姑娘拉到干地上来。他倒很想把那根断了的枝子接上，但是“各得其所”不是在任何场合下都可以做得到的！因此他就把这枝子插到柔软的土里。“假如你能够的话，生长吧，一直长到你可以成为那个公馆里的人们的一管笛子！”
31、人在物欲爆满的时候，会很烦躁，虽然时至今日，我还不是一个完完整整，严格执行断舍离的人。但是断舍离带给我的是：愿意再次认真的生活，享受生活中的细节，哪怕于只是简简单单的把洗干净的袜子叠整齐，或是擦拭掉在书架上的灰尘，让人安静。
32、这棵树在生长。但是公馆里的一切，在喝酒和赌博中很快地就搞光了——因为这两件东西像轮子一样，任何人在上面是站不稳的。
33、(解释)：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
34、后来，王娜终于如愿以偿，成了局长太太。而李玫呢，也顺理成章地成了办公室郑主任的娇妻。
35、这些矛盾处理好了，笔画和偏旁就能各得其所，整个字就会成为和谐完整的统一体。
36、善良的人总能收获友爱，邪恶的人总是受人鄙视，两种人都各得其所。
37、每个人都根据自己的能力安排工作，让大家都各得其所。
38、是以，取舍至高在各得其所。老子曰：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”这或许是个冰冷的选择，但实为取舍至高之道，方有舜尧之禅让。所谓“孔颜之乐”大抵也是己、人、物、事皆各得其所。 人物事世纵有变化,但自有规律,可识可用，事因人物而设，体系因事而成。
39、生活在现代的我们，没有机会整理课程什么的，都是专业人士干的事，也没有改变社会现状的雄心壮志。
40、孔子对于自己在这方面所做的工作感到自信、自豪，他说：“然后乐正，《雅》《颂》各得其所(整理校正了音乐，《雅》《颂》这些经典都有了恰当的安排)。”他认为自己的工作使“乐”重新完善，复归正道，而且以《雅》《颂》为代表的经典乐章都有了合适的安排。所谓“各得其所”，一是这些经典篇章(包括其表现形式)都被订正了错讹之处，恢复了本来应有的样子；二是恢复了其地位作用，什么时机场合可以表演，什么时机场合不适宜表演，等等。怎么理解孔子的说法呢？
41、每天晚上我们家吃完晚饭之后我们就会干自己各得其所的事情。
42、出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
43、文中，木楠有一句独白很感人，就是这一句独白，差点让我泪流满面，他说：“支撑着我的是好强，是那份没有任何资本的好强，在这份脆弱得薄如绵纸的好强下是无比脆弱的心，一捅破那张纸就暴露无遗。”他什么都明白，一切都明白，他知道自己如果好好和父亲说，肯低声下气，自己就能拥有正常的学生生活。但他没有，他有自尊心，他好强，他也做好了面对决定的准备。他是一位生命路程的勇者，这本书是他的勇者物语。
44、王娜强压妒火，给高平倒了杯水，说道：“局长是关心我呢，还是关心小李呢？”
45、他哄笑起来。因为他觉得这很好笑，所以和他一道的人也都笑起来。全体人马都大肆叫嗥，连猎犬也咬起来。这真是所谓：
46、这真是一管奇妙的笛子！它发出一个怪声音，比蒸汽机所发出的汽笛声还要粗。它在院子上空，在花园和森林里盘旋，远远地飘到田野上去。跟这音调同时，吹来了一阵呼啸的狂风，它呼啸着说：“各得其所！”于是爸爸就好像被风在吹动似地，飞出了大厅，落在牧人的房间里去了；而牧人也飞起来，但是却没有飞进那个大厅里去，因为他不能去——嗨，他却飞到仆人的宿舍里去，飞到那些穿着丝袜子、大摇大摆地走着路的、漂亮的侍从中间去。这些骄傲的仆人们被弄得目瞪口呆，想道：这么一个下贱的人物居然敢跟他们一道坐上桌子。
47、治理一个很大的国家，要像江海那样安于处在卑下的地方，居于天下雌柔的位置，使天下百川河流交汇于这里。雌柔能以安静宁定战胜雄强，就在于它既能以静制动又安于居下。所以，大国如能对小国谦虚卑下，则必然能取得小国的信任依附；小国若能对大国谦虚卑下，则也能取得大国的信任支持。所以，不管是大国用谦虚卑下取得小国的信任，还是小国用谦虚卑下取得大国的信任，大国无非是想兼并小国，小国无非是有求于大国。这样大国小国都可以达到各自的愿望。特别是大国，更应该谦虚卑下。
48、孔子说：“我从卫国返回鲁国后，整理校正了音乐，《雅》《颂》这些经典都有了恰当的安排。”
49、须知中国社会是一个两头小中间大的社会，共产党如果不能争取中间阶级的群众，并按其情况使之各得其所，是不能解决中国问题的。
50、社会主义和谐社会是一个能使全体人民各尽所能各得其所而又和谐相处的社会。
51、汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：“陛下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”这种事没有先例，但汉武帝见她病生得很重，为了安慰她，也就点头应允了。
52、《颂》是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。
53、这样以林护田，以草养牧，将有机肥还田，可以使农林牧互相促进，各得其所。
54、经、礼、乐是我们中华的传统精髓，我们不应该把它们丢弃，而要认真学习，推己达人，带动身边的人一起学习。
55、王娜为了钓上高平这条大鱼，也没少费心思：言语挑逗过，短信骚扰过……但任凭她如何努力，高平就是发乎情止乎礼，每到关键时刻总是掉链子。
56、《战国策.秦策三》：富贵显荣，成理万物，万物各得其所。
57、公正是各得其所的本质，各得其所是和谐相处、安定有序的条件。
58、李玫的一张俏脸也笑得如花似玉，她肯定地说：“去，去，我正好明天没事，一定去！”
59、等时机成熟了，王娜才告诉高平：“人家李玫其实早已心有所属了，你这个局长是剃头的担子——一头热啊。”
60、(出自)：现代毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》：“如果这些阶级的人们不得其所，如果这些阶级的人们没有说话的权利，要想把国事弄好是不可能的。”
61、王娜心说：你明明想打李玫的主意，还虚情假意拉我当电灯泡，哼！她虽然心中不悦，但脸上还是满脸堆笑，故意说道：“局长大人抬举，我自然是恭敬不如从命，就怕李玫周末有约去不了呢，要不就我们俩去吧！”
62、在我身上，把原先的疤痕处划开，再把钉子拔出，因为太过于害怕，心跳的特别特别快，我的人生体验又增加了一个，三个多小时结束，从不能下床，拄拐，弃拐，复诊，到现在基本看不出痊愈的状态，人真的自愈能力非常的强。
63、从空巷里传来一阵号角声和马蹄声；一个牧鹅姑娘趁着一群猎人没有奔驰过来以前，就赶快把她的一群鹅从桥边赶走。猎人飞快地跑近来了。她只好急忙爬到桥头的一块石头上，免得被他们踩倒。她仍然是个孩子，身材很瘦削；但是她面上有一种和蔼的表情和一双明亮的眼睛。那位老爷没有注意到这点。当他飞驰过去的时候，他把鞭子掉过来，恶作剧地用鞭子的把手朝这女孩子的胸脯一推，弄得她仰着滚下去了。
64、回复数字 120 聆听《道德经》部分章节的唱诵
65、每个工人应该根据自己的才能来分配工作，让大家都各得其所。
66、全国人民都要有说话的权利，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。
67、他所说的和所发生的一切情况都会象拼板游戏中的一块块图板那样各得其所。
68、家里一到晚上就各做各的事，大家各得其所，互相不打扰别人。
69、对于你们双方来说如此各得其所的事情为什么你们都不愿意去做呢。
70、原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
71、店招广告让供应商、零售商各得其所，在今后相当长的时间内，这类广告在上海会大受欢迎。
72、小李当了演员，小白当了作家，他们都各得其所。
73、如果每件事物都各得其所，那很多东西都可以和谐相处了!
74、在新加坡我经历了春节、中元节、开斋节、屠妖节等不同种族的节日，大家各得其所、互相尊重、互不干扰，甚至相互祝贺。
75、牧师的儿子是这个公馆里的家庭教师。有一天他和小男爵们以及他们受了坚信礼不久的姐姐到外面去散步。他们在小径上向那棵老柳树后面走来；当他们正在走的时候，这位小姐就用田里的小花扎了一个花束。“各得其所”，所以这些花儿也形成了一个美丽的整体。在这同时，她倾听着大家的高谈阔论。她喜欢听牧师的儿子谈起大自然的威力，谈起历史上伟大的男子和女人。她有健康愉快的个性，高尚的思想和灵魂，还有一颗喜爱上帝所创造一切事物的心。
76、“但因热爱，愿迎万难；但凡辛苦，都是礼物”。我认为这句话送给孔圣人也很合适。作为现代人，我们就应该有这种精神，不畏失败、不怕辛苦，把那些精华学到手，然后传承下去。
77、而美国与巴基斯坦两国的决策者也许会得出这样一个结论：双方各取所需、各得其所，现在分手风险多多。
78、这俗话说得好，男追女隔座山，女追男隔层纱。南湖一游，果然后果“严重”。在王娜的精心安排下，两人一拍即合。
79、然而思想境界、人生阅历不同者在山水面前各得其所。
80、主人公木楠是一个单亲家庭的孩子，过得很不幸福，经常被父亲打，被继母骂，还需要承担整个家庭的家务。初中毕业后就被狠心的父亲赶出家门，做辛苦的工作，赚微薄的薪水，与同龄人的生活严重脱节。但他并没有自暴自弃，用自己的努力考上了大学，并拥有了自己喜欢的工作，还和心爱的姑娘结了婚。
81、汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：“陛下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”这种事没有先例，但汉武帝见她病生得很重，为了安慰她，也就点头应允了。隆虑公主死后，昭平君因没有人管束他，日益骄横。一次他酒后杀人，被捕入狱。武帝非常难过，叹息道：“我妹妹很晚才生这个儿子，死前把他托付给了我，现在要判他死罪，我实在不忍心呀!”左右的大臣们都说：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他一次吧!”武帝摇摇头说：“法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的亲属而破坏法令，岂不失信于民?”最后，武帝狠了狠心，还是下诏处死了昭平君。处死了昭平君，武帝心里很难过。但是，太中大夫东方朔却向武帝祝酒说：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑骨肉，这两点陛下都做到了。四海之内的百姓就会各如其所愿。”各得其所成语故事2(汉语拼音)gèdéqísuǒ
82、档案局局长叫高平，五十出头，老婆车祸去世后一直没有再婚。离异后的王娜一心一意想成为局长太太，而高平呢？却看上了李玫。
83、可自从李玫来之后，高平便有事没事，总爱往她们这里溜达，嘴里明明是和王娜说话，眼睛却老朝李玫那里放电。不仅如此，高平还总借口关心档案工作，把李玫叫到他的办公室谈话。
84、这应该是孔子晚年对自己进行回顾时与弟子们所说的话。主要讲述了自己整理“乐”的情况。孔子说他从卫国返回鲁国之后开始这项工作。吾自卫反鲁是指孔子从卫国返回鲁国(这里“反”同“返”，千万不要认为是孔子在卫国反对鲁国)。孔子周游列国返回鲁国时年已七旬，鲁国的统治者并没有让他从政的意思，孔子自己也可能不再执着于亲自从政，他把最后的时间用于整理各种文献典籍，其中就包括了“乐”。孔子时代的“乐”，不只是现在意义上的音乐，含义要广泛得多。那时的“乐”包括音乐、歌舞、乐器等领域。所以孔子整理“乐”，应该是完善了六经中的《乐经》，可惜的是这部经典先经秦始皇焚书坑儒，后经项羽火烧咸阳宫，已经失传，我们今天无法知道其具体内容。
85、译文：在中午开设市场，召集各地的民众，聚集了各地的货物。交易之后，各自得到了想要的东西就离开了。
86、晚饭后，爸爸打电脑，妈妈看报纸，我在看电视，我们各得其所，互不打扰。
87、对于你们双方来说如此各得其所的事情为什么你们都不愿意去做呢。
88、此将人分为“利己”“利人”“利物”“利事”4类。“利己”者仅考虑对个人和家庭发展的影响；“利人”者重点考虑对团体发展的影响；“利物”者重点判断对领域和经济社会发展的影响，“利事”者重点从事物发展规律权衡。
89、汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：“陛下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”这种事没有先例，但汉武帝见她病生得很重，为了安慰她，也就点头应允了。隆虑公主死后，昭平君因没有人管束他，日益骄横。一次他酒后杀人，被捕入狱。武帝非常难过，叹息道：“我妹妹很晚才生这个儿子，死前把他托付给了我，现在要判他死罪，我实在不忍心呀!”左右的大臣们都说：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他一次吧!”武帝摇摇头说：“法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的亲属而破坏法令，岂不失信于民?”最后，武帝狠了狠心，还是下诏处死了昭平君。处死了昭平君，武帝心里很难过。但是，太中大夫东方朔却向武帝祝酒说：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑骨肉，这两点陛下都做到了。四海之内的百姓就会各如其所愿。”