1、清代纪晓岚的老师两句话很好：事能知足心常泰,人到无求品自高，这两句话虽然说的是做人，但是这也是求道的前提条件，做个优秀的人尚且要知足和无求，更何况求道呢？求道求道，求字去掉，就是道嘛！
2、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
3、 八说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
4、 二一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
5、 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
6、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学
7、你厌恶一些人，你看不惯一些事情，你都不必去叫嚣，去反抗，去诋毁，你只要选择与其隔断联系就好了。就像大海行船，我们无需知晓每一处暗礁，只要往更深处行驶，不与其遭遇就好了。
8、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”
9、 五欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
10、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
11、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》
12、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
13、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。(佛经经典静心名句)。
14、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
15、 九你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
16、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》
17、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
18、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。修心养性佛经经典句子摘抄修心养性佛经经典句子摘抄：
19、 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
20、 七不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
21、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲;随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
22、诸葛亮说，非宁静无以致远，非淡泊无以明志。只有静下心来，专注读书，才能改善浮躁，达到更深远的境界。唐代诗人王维，有一次在旅行途中，看到眼前开阔的江面，天上飘来飘去的白云，他不急于上船赶路放慢脚步，慢慢欣赏眼前的景色。突然间灵感爆发，想出一句千古名句：行到水穷处。坐看云起时。王维被称为诗佛，因为他心绪宁静，不为事情繁杂的表象迷惑。
23、佛曰，夫当以五事爱敬供给妻子，妻子当以十三事善敬顺夫，若人慈悯妻子者，若人爱念丈夫者，必有增益，则无损耗。
24、 三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
25、 六默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。