1、(译文)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
2、解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。(孔子名言800句带解释)。
3、翻译：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
4、④欲速则不达，见小利，则大事不成。 ——春秋孔丘弟子
5、④“欲穷千里目，更上一层楼。”是王之涣《登颧雀楼》的名句。意思是要想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一个问题上有所突破，可以在一个更高的角度审视它；也表达了只有积极向上才能高瞻远瞩。
6、(译文)没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
7、在思品课上，老师说：“马克思曾说过：体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂！”我听了，忍不住暗自叹服点头。是的，当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时，我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命，这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火，无论季节风怎样吹拂，我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。
8、押题：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
9、宏观层面：国家、民族的发展成长需要说“不”；文化的发展自信需要说“不”；微观层面：文学、艺术等的成长需要对世俗、外来的干扰说“不”；独有的民俗等只有敢于说“不”，才能更好地传承、发展；等。
10、翻译：孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
11、请从中任选一对词语发表看法，展开写作。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
12、译文能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？
13、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》——释义：君子一切靠自己，小人处处要求别人。
14、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》——释义：君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。
15、四十年前的1978年，十一届三中全会召开，会议确立了以经济建设为中心的总路线，开启了改革开放的大幕。中国人民凭着一股逢山开路、遇水架桥的闯劲，凭着一股滴水穿石的韧劲，成功走出一条中国特色社会主义道路。不懈奋斗、与时俱进的中国人民，用勤劳、勇敢、智慧不断书写着当代中国发展进步的故事。
16、译文君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
17、阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。(60分)(2018年原创预测题)
18、第4段从“行”的角度完成了“做幸福青年”的任务。从青年的角度阐述了我们在新时代践行“孔颜之乐”依然可以获得幸福。最后用号召式结尾，再次强调当代青年应该坚持对孔颜之乐的追求从而获得幸福。
19、这些外国人转发点赞“孔子语录”的样子，像极了那个在“相亲相爱一家人”群发鸡汤文的三舅妈，以及那个朋友圈转发“三句话暖她一整天”的二表弟，还有我深夜连发emo小作文的女同事……
20、在后阶段的写作复习过程中，广大考生在原有的要求上须强化六种写作意识：
21、专题资源｜统编版语文3-6年级上册全册词语诗句解释归纳汇总，可下载打印
22、这些有人力参与的事件都已如此涵括意想不到的转折，在无意识的状态下发生，更何况是面对自然灾害的不可抗力，人更加无能为力了。就如卡夫卡所言：“真正的道路在一条绳索上，与其说是供人行走的，毋宁说是绊人的。”
23、2月8日，北京市海淀区设立“一线医务人员隔离休养点”。隔离休养点提供142间房间，主要接待两类人员。一类是疫情暴发以来，
24、译文君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
25、翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
26、翻译：孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”
27、纵观2020年各地高考作文题，上海题独树一帜，继续保持一贯风格：文字简约却能引发思考生活，设疑思辨而又不乏灵活开放。
28、思想内涵：君子当贫贱不移，且乐于贫贱。君子以修身为本，以德行立于仁义大道，则富贵怎能改其心，贫贱何能移其志，若如此，又如何以忧。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
30、翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
31、十九大：“中国号”巨轮在新时代开启新征程。
32、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
33、译文聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。
34、 确诊病例累计超300万，波及200多个国家和地区，许多国际交流交往活动按下“暂停键”……席卷全球的新冠肺炎疫情，给世界各国人民生命安全和身体健康带来巨大威胁，给全球公共卫生安全带来巨大挑战。
35、翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
36、比较三者的关系，结合学习实际，请表明你的看法，并阐述你的理由。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
37、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
38、提高自身素质，树文明新风，为科技强势战略助力；人才本身更要为城市发展贡献力量。
39、文章主体段紧扣材料提供的巍峨的山川、精湛的艺术及崇高的人格三个角度来阐述“美与崇高交融与共生”。难能可贵的是，吴老师不是并列平铺开，而是把山川之美与人格之崇高结合起来，由山川的恢弘磅礴，带出喷薄万丈的豪情；由自然山水带出了人对自然的改造，再引出了对改造自然之人人格美的赞美，完善契合了两者的交融与共生；而在结尾处以遇见传统文化之美收束，也巧妙地点出了艺术美。
40、(译文)一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
41、翻译：孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
42、不信有常失去热忱的人生命灰白，否定有常便是成全命运的必然性，这是对于生命力的扼杀，于是西西弗斯的反抗变得黯淡，于是俄狄浦斯的求索褪去色彩，普罗米修斯的背负失去了意义，潘多拉魔盒中的希望不会再出来。这样的人生于偶然死于偶然，人间不值得他来。
43、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
44、译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
45、第团结奋战，增强凝聚力。面对疫情防控的严峻形势，广大党员干部冲锋在前，担当使命，带头发扬团结协作精神，团结带领广大群众充分发挥主观能动性，用必胜的信念和信心坚守为民利益而战的“初心”，始终坚持依靠群众，团结带领群众心往一处想、劲往一处使，形成战胜疫情的强大合力，共同抗击疫情。这场无硝烟的战争并不是哪一个地区、哪一个部门、哪一部分人孤军奋战所能完成的。在这样的战斗中，一定要全国一盘棋、全民一条心，形成抗击疫情的强大合力雷神山、火神山两座医院的建成，正是发扬了团结协作精神，凝聚全社会各界力量的充分体现。
46、思想内涵：君子对于自己坚守的志向(仁义)，当贫贱不移，并且乐在其中，若违背仁义，苟得富贵，则人生价值轻贱如浮云。
47、此题考查名言名句类材料作文的写作。所给的四则材料来自古今中外名人。前三则是中国古代的诸子百家的孔子孟子和荀子的主张。第四则是马克思的看法。
48、孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
49、有人采访一位书法家，他谈及自己练书法的原因时说：练书法“只是为了捆绑住自己的手”。
50、翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
51、只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔
52、走进大自然，看高山的巍峨，听波涛的汹涌，感受大自然的辽阔与气势，内心就会升腾起一种奋发的力量，这就是崇高之美。走进艺术的殿堂，听《黄河大合唱》，赏《蒙娜丽莎的微笑》，就会唤起心中的道德感，升华为实现人生理想的巨大精神力量，这也是崇高之美。
53、第结构清晰，层次分明，思维严谨。文章采用总-分-总的结构，开篇点题，继以分而论之，结尾扣题。各段比例匀称合理，段落内能紧密结合材料，以材料为出发点展开论述，点后有析、析后有结，段落内有起承转合，且引用事例(余秋雨、羽生结弦、康瑜)、言论(白岩松)丰富恰当，有说服力，体现了对议论文法的深刻理解，可以看出考生有很好的行文习惯。
54、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
55、(译文)孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
56、总而言之，劳动传统不能丢，劳动精神不可无，让我们大家纠正错误意识，树立劳动思想，做一个勤劳奋斗的新时代劳动者。
57、(译文)孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
58、有朋友自远方来，不亦乐乎?——释义：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
59、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
60、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
61、全民“游戏”。或“王者农药”或《绝地求生》，娱乐无可厚非，但我们在太多事情上缺乏游戏精神，却又在一些事情上太过游戏。
62、虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》——释义：即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。
63、素材化用：卡尔维诺说，经典具有特异的影响力，它们不可能从头脑中清除，它们潜藏在大脑的记忆层中，披上了集体或个体无意识的伪装。《论语》就是这样一部著作，几千年来，孔子的思想已深深扎根在中国人民的心中，“仁”的伦理道德范畴、“礼”的社会政治范畴、“中庸”的认识方法论范畴已成为一种合理的社会关系与待人接物的规范，几千年来延续了下来，成为中国文化不可或缺的部分。
64、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。--孔子《论语》
65、是什么在40年前给我们如此大的动力？是改革开放；是什么在这短短40年使我们发生沧海桑田般变化？是改革开放；又是什么让我们在40年后的今天能够安居乐业、实现小康？还是改革开放！
66、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》——释义：不愿意别人加给自己的.，也不要加给别人。
67、(译文)孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”
68、孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”
69、重要的转折往往指事件发展过程的重要节点，在时间上前后相继，空间上承前启后。于个人，或许是人生选择、择业契机。于国家，或许是重大事件，譬如疫情，带来惨痛损失，亦有移风易俗的深远影响。
70、新冠肺炎疫情发生以来，兰州石化迅速行动，促进常减压、重催、乙烯、聚丙烯等装置安全平稳运行，保障油品和化工产品尤其是医用化工产品市场供应，助力新冠肺炎疫情防控。1月份，兰州石化加工原油79万吨，生产汽煤柴总量7万吨、乙烯6万吨、聚丙烯
71、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
72、翻译：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
73、守住本心，方显高洁人格。书法家练习书法是这样，为人又何尝不是如此？从“不为五斗米折腰”的陶渊明，到“安能摧眉折腰事权贵”的李太白。因他们的人生有着对精神的更高追求，所以才能在“五斗米”和“权贵”面前，拒绝“折腰”。而反观当今社会的腐败现象，可谓“前赴后继”，那些贪官，为了权力钱财女人，沉醉于灯红酒绿，忘却了肩上担负的责任与使命，忘记初心，失去信心。没有精神追求的人，最终会沉迷于物质享受，造成无可挽回的后果。正如欧阳修所说：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”
74、搁咱们这儿，相当于莎士比亚、雨果、高尔基、狄更斯……组团一起上了。
75、既然已不见绚烂在漠北的紫薇花，就不要荒芜了轮回的春夏。“美是无功利性的，不应把它作为有限需要和意图的工具而起占有欲而加以利用”，黑格尔警醒着我们，美的古建筑，美的文化，需要守护。
76、(孔子语录)学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
77、③让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 ——雨果
78、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
79、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
80、在联想集团刚刚并购IBM的时候，公司缺乏任何国际化公司的经验，但整个联想的管理层都在考虑，如何突破自己曾经熟悉的国内市场，去国外市场进行开拓。如何突破自己曾经熟悉的这个能力，永远保持学习、包容、开放的心态。正是在这种不断的学习的过程当中，联想集团培养出很多的国际化管理人才，他们能够去管理国际业务，能够跟不同的国家，讲不同语言的人进行交流，了解了不同国家的法律。联想开拓了海外市场，现在能够变得很自信。
81、总之本次作文可以：(1)谈对“利”的思考；(2)谈对“义”的思考；(3)对“义”与“利”，二者皆谈。不论从哪个方面谈思考，都应辩证的分析问题，不能绝对的谈“利”忘“义”，也不能只是讲“义”而忘记利益。
82、无可逆转是为无常，尚可改变是为有常，所以我们愿意逆来顺受于无常，拼尽全力改造有常，我们戴镣铐而舞。
83、“大道之行也，天下为公。”当今世界，各国相互依存、休戚与共，我们要顺势而为，推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。——习近平
84、译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?
85、这句话我熟啊！说你行，你就行，不行也行！但这其实是“知之为知之，不知为不知，是知也。”
86、《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”我想，很多同学一定比我更了解这句话对于一个人德行的至高要求。天地运行刚健，君子因此不停地自我奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子因此增厚美德而容载万物。
87、 中国人民是具有伟大团结精神的人民。“最让我震撼的是，每一个中国人都有很强烈的责任担当和奉献精神，愿意为抗击疫情作出贡献”，世界卫生组织赴中国考察专家组负责人如此感慨。新中国成立70多年来，从抵御地震、洪水、泥石流、雨雪冰冻等重大自然灾害，到抗击天花、血吸虫病、疟疾、非典等重大疫情，我们之所以能够不断在磨难中成长、从磨难中奋起，就在于有党和人民的坚强团结，有同舟共济、万众一心的民族文化基因。这次抗疫斗争的伟大实践深刻印证：“团结是铁，团结是钢，团结就是力量。团结是中国人民和中华民族战胜前进道路上一切风险挑战、不断从胜利走向新的胜利的重要保证。”
88、就在昨天下午，我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室，手提包裹，肩扛重物，虽是五月天气，他们却已大汗淋漓，而孩子们则脖挂耳机，两手空空，悠闲自在；就在今天早上，我眼见班主任老师拾起教室里的纸屑，用抹布重新擦拭垃圾桶盖，而我们的值日生，早已埋头学习，两耳不闻窗外事；就在刚才集会之前，我听有学生抱怨：“我们学习这么忙，还召开劳动主题演讲，太占用时间了”。
89、成事不说，遂事不谏，既往不咎。--孔子《论语》
90、所以与其自怨自艾于命运的波澜，为可能到来的意想不到的转折而或喜或悲，不如为这样的可能性做好充足的准备。如果你的理想是符合人类的幸福与自身的完满的，那么即使在当时得不到实践，总会在历史的某个时空得到回应。就像我们战战兢兢避开奥威尔笔下《1984》中的老大哥，而“一体国”也终究只是《我们》中的象喻。即使那意想不到的转折超过了人力的预测与准备，你的理想得不到实现，那么人力本身，已经足够美丽。
91、以上文字引发了你怎样的联想和思考？请综合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
92、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
93、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
94、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》——释义：对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
95、译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
96、喜欢知识的人不如爱知识的人，爱知识的人不如以知识为乐的人