1、⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：玩弄，欣赏。
2、第二部分(3～12)：先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，论说什么是“有教养”。第一层(3～10)：通过假设、对比，列举了没有教养的事例。第二层(12)：从正面论说什么是真正的有教养。
3、⑼弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己(孔子经典人生格言短句)。
4、不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契——是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情。
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者：知道这个道理的人比不上喜爱这个道理的人，喜爱这个道(孔子经典人生格言短句)。
6、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
7、诺贝尔奖，是以瑞典著名的化学家、硝化甘油炸药的发明人阿尔弗雷德•贝恩哈德•诺贝尔的部分遗产作为基金在1900年创立的，于1901年首次颁发。诺贝尔奖分设物理学、化学、生理学或医学、文学及和平五个奖项。
8、箱箧(xiāngqiè)：箧：小箱子。箱子。
9、得道多助，失道寡助。《孟子》(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
10、诗人精练地提取了几个单纯的意象：邮票、船票、坟墓、海峡。这四个意象是单纯、明朗、集中、强烈。它们又是丰富的，即不是堆砌而是含蓄有张力，能诱发读者多方面的联想。这四个意象把本是一个非常抽象的“乡愁”物化、具体化，通过“托物寄情”取得了很好的艺术效果。这些意象和“这”、“那”这两个简单的指示代词联接在一起，巧妙地将彼此隔离的人、物、时间和空间，将愁绪的两端紧密融合。若有若无的距离和联系，给那些整日在相思、别离和相聚阊奔波的人们一种强烈的共鸣，给人们一种难以言表的哀愁和欢欣。诗歌以时间的次序为经，以两地的距离为纬，在平铺直舒中自有一种动人心魄的魅力，引起人们无限的哀愁和无尽的相嗯。
11、想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
12、有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子 《论语》
14、(3) “望”字统领的句子是：望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
15、知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
16、强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，喧扰。舍，舍弃，放弃。
17、遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
18、例如：第二间小屋作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。文中：“适合你的事业不靠天赐，主要靠自我寻找”——是颇为耐人寻味的一句话，告诫人们适合自己的事业要自己寻找。
19、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。克雷洛夫
20、知者乐水，仁者乐山。聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
21、本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
22、判断句：环滁皆山也。(“也”表示判断语气。)望之蔚然而深秀者，琅琊也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。(“也”表示判断语气。)晦明变化者，山间之朝暮也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)水落石出者，山间之四时也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)往来而不绝者，滁人游也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)杂然而前陈者，太守宴也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)起坐而喧哗者，众宾欢也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)颓然乎其间者，太守醉也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。(“…者，…也”，判断句式的标志。)庐陵欧阳修也。(“也”表示判断语气。)
23、有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。也许不是每天都那么美好，但每天都会有一些小美好存在。
24、出自《论语·子罕》。大意：孔子杜绝人常犯的四个毛病，即主观臆想、绝对肯定、固执己见、自以为是。
25、 我们不缺乏宏大理想，但缺乏到达理想的切实道路。
26、 判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。
27、全诗中哪两句直接抒发了诗人对“土地”的热爱之情？
28、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
29、德米特里·利哈乔夫(1906－1999)，是20世前苏联著名的知识分子之政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946－1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。
30、⑿不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
31、(1)“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
32、⑼弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己
33、沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
34、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
35、此诗作于唐敬宗宝历二年(826年)，刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。
36、忍气吞声：形容受了气而强自忍耐，不说什么话。
37、不可名状(bùkěmíngzhuàng)：名：用语言说出。状：描绘，形容。不能说出来的。比喻不能够用语言来形容，描绘的。 瞥见(piējiàn)：一眼看见。 谴责(qiǎnzé)：严肃申斥。
38、(明确:春风、青草。表现了大自然的勃勃生机和美丽生动。)
39、全诗共四节。一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别——现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。由此，看到这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，构思极为巧妙。
40、坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
41、 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
42、强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，喧扰。舍，舍弃，放弃。
43、像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空
44、金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
45、 人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
46、(散文诗二首)匿笑 花瑞 菡萏 敧斜 蒂 梗 沐浴 祷告 姊妹 亭亭 徘徊 遮蔽 心绪 流转 荫蔽
47、(子正书院)是一所全日制寄宿制纯读经私塾，秉承王财贵教授“老实大量、滴水不漏”读经教育基本理念，反复诵读中英文经典，达到包本背诵，希望感召高度认可老实大量读经的家长共同陪伴孩子多读几年经典，为将来入学文礼书院打造基础。常年招收适龄(3-13岁)读经儿童。
48、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
49、课文共9段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
50、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
51、不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门，常用来比喻最好的或者独一无二的方法。