1、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。——特赖奇克
2、一个人失败的最大原因，是对自己的能力缺乏充分的信心，甚至以为自己必将失败无疑。——富兰克林
3、装腔作势，洋腔洋调，觉得有“洋味”就是有品位，这正是殖民地、半殖民地的西崽、买办文化特征。
4、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。(作者：华岗)
5、这是他一生中非常勇敢的一次政治活动，回来后他还将此行写成《莫斯科日记》。当时的他对于斯大林的某些做法，例如严刑峻法和个人崇拜有着不解和不满，但当时他对苏联的态度还是基本肯定的。罗曼·罗兰说，他维护的不是斯大林，他维护的是世界正义。(反对战争的名言)。
6、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。——伯恩哈迪
7、0包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。
8、作为不世出的伟大军事统帅，毛主席对战争也有一个更准确的定义——
9、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。——达·汤普森
10、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——勃朗宁
11、珍惜现在的和平生活，同时不要忘了那些为现在和平生活付出努力甚至生命的人，铭记历史，勿忘国耻，吾辈自强，奋勇前进
12、记得上个世纪70年代初有一首歌《东风吹战鼓擂》，虽然这首歌不可避免地带有时代烙印，但其强调“得道多助，失道寡助”，强调正义战争“一定胜利”，这种境界是无病呻吟、鹦鹉学舌的《让全世界的人都爱起来》所难以望其项背的。
13、撰写历史是摆脱过去的一种方式。(作者：乔治·屈维廉)
14、 利于国者爱之，害于国者恶之。—— 春秋 晏婴
15、♥人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极：要使钟摆停止在它一极上，只能把钟摆折断。
16、战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通
17、实际上，“优”的正确意思是“有余力”，学者将这句译为：“做好了官，有余力就去学习；学习好了，有余力就去做官。”
18、 古人有九死而未悔的爱国之心，今人有百折而不挠的爱国之情。—— 佚名
19、按照这段歌词的逻辑，似乎人类的“伤心哭泣”、“失所流离”等都是因为不能“相亲相爱”，而解决的方案就是“让全世界的人都爱起来”。
20、“张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。”
21、由衷的感谢老兵为国家为人民的无私奉献，希望老兵一切安好!
22、然而婚姻仅仅维持了9年，由于一介寒士的罗兰终究无法满足阔小姐出身的妻子的心意，两人便离了婚。离婚以后，他的创作活动改变了方向，倾注全力写作他人生中最重要的长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》。
23、 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——晚清 林则徐
24、更复杂的道理不讲了，就以对这首歌特别推崇的那家纪念馆所在城市南京为例吧，当南京大屠杀发生时，南京市民不仅“伤心哭泣”、“失所流离”，还在被强奸、被斩首、被机枪扫射、被赶进长江，这个时候让他们和正在制造这一切灾难的日本兽兵“相亲相爱”，可能吗？
25、不同的断句，大相径庭的意思。断章取义害死人啊。
26、世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。
27、这句话，一直被翻译为：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。
28、日本帝国主义真是大坏蛋，把我们中国人不当人，杀了那么多中国人，制造震今中外的南京大屠杀!30万人哪，有许多是和我们一样大的孩子。残忍的日本兵对中国人进行砍头，用刺刀刺，作火烧，还有细菌战，拿许多中国老百姓做实验。但是，中国人民是不可战胜的，经过全国人民的团结努力，坚苦抗战，终于把这群没有人性的侵略者赶出了我们的国土。我们今天的幸福生活是无数革命先烈用鲜血换来的，我们一定要好好学习，像周恩来爷爷那样为中华之崛起而读书，牢记“落后就要挨打”，现在努力学习科学文化知识，将来为建设我们的祖国做好准备。
29、一切反抗压迫、反抗剥削、反抗侵略的战争，都是正义战争！