1、”见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fallinlove了。——杨绛
2、大家都是炎黄子孙，怎么就你是天生地养的呢？
3、虽然小脑和十二指肠长得像，但你也不能连里面的内容都一样吧。
4、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。(杨绛很火的一段话)。
5、人是灵魂与肉体的结合，灵与肉各有各的本性。
6、21)在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
7、现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。
8、当一个人的灵性良心被抛弃的时候，显现出来的是则是一个人内心里的“恶”。
9、他发愿说：“从今以后，我们只有死别，不再生离。”
10、倍根(Bacon)说过：“赤裸裸是不体面的；不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥！——杨绛《窗帘》
11、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。
12、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛《洗澡》
13、倍根(Bacon)说过：“赤裸裸是不体面的;不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥!--杨绛《窗帘》
14、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
15、5)皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧?天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。
16、人死留名，雁过留声，人世间至多也只是留下些名声罢了。
17、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛《洗澡》
18、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
19、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。--杨绛
20、和你在一起，就只知道有你了，没有我，有你，多快活！
21、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊也就是我们或我们。尽管亿万我们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。杨绛《干校六记》
22、一个人的性格、处境中的抉择、自由意志等主观因素，也同样会对他的人生产生重要影响。
23、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
24、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。
25、而我们大部分人都是普通人，我们没有那么高的自制力，也没有那么高的道德心，我们更多的是一种折中，一种妥协。
26、4)所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
27、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。杨绛
28、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。
29、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。
30、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。--杨绛《干校六记》
31、彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用--百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”--杨绛《洗澡》
32、我双手烤着，生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。
33、11)谁说天地无情?它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。
34、送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。
35、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》
36、10)隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩!所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。
37、4)钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。
38、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。——杨绛《干校六记》
39、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
40、26)年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
41、5)我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
42、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
43、12)灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是休养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的;灵性良心完全消灭肉欲，可以说办不到。
44、你的问题主要是读书不多而想的太多。--杨绛
45、总有那么一些人，虽然身上喷了香水，但还是能隐约闻到一股人渣味儿。
46、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
47、名和利就像是一个黑洞，一旦陷进去，就很难走出来。
48、10)送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。
49、16)既然是自己的选择，而且不是盲目的选择，到此也就死心塌地，不再生妄想。
50、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛
51、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
52、19)我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。
53、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！