1、星星姐姐今天要和小朋友们分享的，就是文天祥舍生取义的故事。
2、仰天吐唾，唾不至天，还堕己面；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。——《四十二章经》
3、这期间，他接连收到家中两位哥哥来信，说父亲希望他回乡度假。此时远在湖北老家的父亲，由于无法了解北京真相，出于对爱子的担心，要求他暑假返乡。然而，对于父亲的此番催促，闻一多却没有答应。1919年5月17日，他寄给父母一封长篇家书作为回答。
4、海德格尔之所以提出“向死而生”这个重大的死亡哲学概念，其实是站在哲学理性思维的高度，用“死”的概念来激发我们内在“生”的欲望，以此激发人们内在的生命活力。这就像我们中国人所说的：置之死地而后生。因为海德格尔很清楚地知道，与人贪恋欲望满足的本能力量相比，不在思想上把人逼进绝路，人在精神上是无法觉醒的。一个在精神上无法觉醒的人，他的存在对于这个世界是没有任何意义和价值的，最多也就是体现了存在者自身在世界这个“大存在”中的“小存在”。 海德格尔正是用这种“倒计时”法的死亡哲学概念，来让人们明白我们每个人的生命是可以延长的，这种延长是“内涵性”，就是通过内在精神成长的方法，看淡各种功名利禄对我们精神上的诱惑。珍惜生命中的每分每秒，焕发出生命的积极进取意识和内在活力。通过提高生命中每分每秒的质量和长度，来提高生命的效度和目标的密度，只有这样生命的意义和价值才能在有限的时间内展现出无限的可能性。
5、“向死而生”说的是一种生活态度： 以一种不避讳死亡的态度来生活。这样的人平时勇于面对生活的挑战，一旦死神找上门，也没有什么遗憾，所以也不畏惧死亡。是一种很勇敢的生活方式。
6、内森•黑尔(NathanHale，1755－1776年)在美国独立战争期间，他参加了北美大陆军。1776年9月，他深入敌后获取情报时，经验不足，不幸被捕，后被英军宪兵绞杀，成为美国最早为国捐躯的军事间谍，黑尔的事迹在世界间谍史上广为流传。
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8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——春秋·孔子《论语·卫灵公》(舍生取义的名言和事例)。
9、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。——西汉·司马迁
10、“舍生取义”的思想，是孟子对孔子“杀身成仁”思想的充实和发展，论述的是人生的价值取向，二者同样是表述儒家人生观的名言。
11、一切都是暂时的，一切都会消逝。一切逝去的，都会变成美好的回忆。——普希金
12、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！柔石
13、不久，华盛顿任命本杰明•塔尔梅奇(BenjaminTallmadge)少校，为北美大陆军情报部门最高长官。塔尔梅奇是黑尔耶鲁大学的同班同学。
14、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。(舍生取义的名言和事例)。
15、“一一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国，这不用说了，近的如“一一”，都属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！
16、与其生而无义，固不如烹。西汉史学家，思想家，文学家司马迁《史记田单列传》舍生取义名言
17、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。
18、解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
19、他留下最为著名的遗言：“我唯一遗憾的是，我只有一次生命献给我的祖国”(IonlyregretthatIhavebutonelifetoloseformycountry)，成为美国著名的爱国者和民族英雄。1985年被州政府正式授予“康州英雄”称号。
20、舍身取义的事例二：邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标.
21、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟轲
22、四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含光殿基望，秋风衰草正离离。——宋朝尚书杨玢
23、反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心怎样长的！
24、塔尔梅奇还在纽约巧立名目，用开设百货商场作掩护，收买英国军人为其提供情报，之后，美军连连得手，华盛顿尝到了情报战的甜头。北美大陆军情报部门的诞生，为美国赢得北美战争的最后胜利奠定了基础，也是华盛顿面对英军强敌，出奇制胜的法宝。
25、秦穆公一生雄才大略，他东平晋乱，西霸戎狄，灭国益地千里，是春秋五霸之一。秦穆公在百里奚的辅助下，采用王道治国，一次外出狩猎他的马被三百野人吃了，秦军捉住野人欲斩之。秦穆公说他们饿了才会偷吃马，此非野人之罪，于是赦其罪且赐给他们衣食土地。后来秦穆公在于晋国的交战中被围，快被晋军俘虏之时，一群野人冲出来悍不畏死救了秦穆公且击败了晋军。秦穆公释野人而得救的事被广为传颂，同时被广为传颂的秦穆公将死之时让子车氏三贤殉葬。秦穆公死前说：子车氏三兄弟贤明，当于地下辅助我，于是子车氏三贤被活埋殉葬！
26、 文天祥为官，始终恪守为国为民的宗旨。他38岁那年，回到家乡江西出任赣州知州。此时元军南下入侵，文天祥决定组织义军抵抗入侵者，苦于经费不够。文母于是把积攒多年的首饰和私房钱交给文天祥，并且变卖了老家的房屋和田地，对他说：“国家国家，没有国哪有家，现在国难当头，救国要紧哪。”母子俩舍家救国的事迹迅速传开。
27、在美国独立战争期间(1775–1783)，落后的北美军内，根本没有专业的情报人员，所谓军事情报只靠志愿者、同情者顺便提供。
28、对别人说的话千万莫要断章取义，这样总容易引起一些不必要误会。
29、黑尔那时已在大陆军服役，他平时作战不畏艰险，深得赏识，听说华盛顿组织情报义勇军行动，他便自愿报名。黑尔9月12日奉命出发，乔装荷兰教师，按照上司的意图，深入敌后对英军实施秘密侦察任务，收集敌军各种信息，其中包括英军部队位置和布防等。
30、首先，还是要继续自己的观点。大义者，首先要善待家人、善待亲友和一切身边的人。先把这些人照顾好，照顾好了还有能力去关心别人，再不妨伸伸手去帮帮那些需要帮助的人。而且，我认为不但要帮，还要认认真真地帮，真心实地地帮。有小能力要小帮，有大能力就应该大帮特棒，否则就是为富不仁。你对社会冷漠，是欠社会的债。出来混，迟早是要还的。晚还不如早还，不然那利息也会压死你！
31、舍身取义的事例：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
32、千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。——清朝宰相张英
33、剜·心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——民国·柔石
34、 大军压境，清兵主帅博洛原以为可以像安抚方国安、阮大钺等叛军一样，只要诱以功名利禄，便可收买大典。当叛臣屡次前去招抚、劝说朱大典，他均不为所诱，并当堂刀斩前来的说客叛臣，又将其首级高悬辕门示众，以表为国守土之忠心不移。
35、翻译：生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
36、生命是可贵的，但还有比生命更可贵的东西，那就是仁德。在生命与仁德发生不可共存的情况下，孔子主张：“有志于行善爱人的人士，不要贪生怕死去损害仁德，要有牺牲自己来成全仁德的精神。”孔子为追求人格完美的人提出了明确的生死观。孔子常讲“克己复礼为仁”，牺牲自己是最大的克己，以此形式所成就的仁也是最大的仁。志士仁人依照仁德来行事，为了捍卫仁德，虽死而不辞。“杀身成仁”这一人生格言具有强烈的感召力，成为古往今来无数先烈的座右铭。
37、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。恽代英《狱中诗》舍生取义名言
38、舍生取义是一个成语，读音是shěshēngqǔyì，意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
39、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
40、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——北宋范仲淹
41、生当做人杰，死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》
42、取义成仁今日事，人间遍种自由花。陈毅断章取义什么意思_断章取义造句断章取义(dunzhāngqǔy)
43、幽默搞笑的成语嘻哈漫画，不仅帮助孩子加深理解，还大大增加了该书的趣味性。
44、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。――夏明翰
45、黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
46、这样的纪念规模，在美国甚为罕见，因为美国鲜有为间谍立碑的。美国人不仅为间谍立碑，还立传出书。作家詹姆斯•费尼莫尔•库柏(JamesFenimoreCooper)，1821年以黑尔为原型创作了长篇小说《间谍》(TheSpy:ATaleoftheNeutralGround)。
47、孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟(通"避"，下同)患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
48、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
49、哪一句诗词豪放霸气？打开主席的诗词文选，句句都有撼动人心、为之一震的摄人心魂的力量。毛主席永远是我最崇拜的伟大诗人，我常说：主席气度无人能及。这一首《念奴娇.昆仑》更是“横空出世”，前无古人。这首词创作于1935年，正是红军向六盘山进军途中。联想到当时的国情，再来感受这篇诗词，就会有更深刻的见解。自古文学作品中提到“昆仑”，多与神话传说有关，单就“昆仑”本身而言的描写实在屈指可数。主席标新立异，视角独特，正面写昆仑，巍峨磅礴，且看“莽昆仑，阅尽人间春色”这一句便突出了昆仑的高大雄伟，而这里的“人间”不单指大地春光，更指人世兴衰，主席的词永远有着对苍茫大地的深沉感情。“夏日消溶，江河横溢”，有意境，还有想象，恰恰符合了昆仑“莽”的特性，也有对母亲河洪水泛滥祸及苍生的深切忧虑。主席的词作总有忧国忧民的诗情。
50、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲
51、分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。
52、秦孝公与商君是千古之下再无其二的明君强臣组合，二人变法强秦，收复河西，迁都咸阳，奠定了秦国一统天下的大势。秦孝公对商君无疑是充分信任的，可以说秦孝公就是商君，商君就是秦孝公，嬴鞅合体促成了商鞅变法的伟大成功。秦孝公为了商君，可以杀亲大哥，可以把亲妹妹嫁给商君，还可以把国土分给商君。秦孝公死前，认为儿子嬴驷不贤，故对群臣说：商君乃大秦驸马，亦是嬴秦公室之人，如嬴驷可扶则辅，不可扶则废之自立为秦君！这句话促使嬴驷杀商君，最终商君被逼谋反，嬴驷派兵杀了商君后车裂其尸。
53、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》
54、1912年，考入北京清华学校乙班。1914年6月，论文《名誉谈》发表。1919年2月，成为《清华学报》编辑，也是同年参加了五四运动。
55、 此时，朱大典的馆师郑邠闻讯，也随后急步赶来，愿意一同殉国。大典劝说：“足下乃是我的西席，教我子孙多年，从未受过一官半职，今日遭难，实是于心不忍啊！不如趁此还来得及，潜避民间，不必与我等一同赴死。”郑邠坚决不愿离去，回答道：“今日国难之时，岂可苟活，以负国家。”
56、舍身取义的事例三：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
57、 朱大典殉难后，百姓自发为他立祠塑像，以表达对他的敬慕和怀念。朱大典大义凛然的民族气节舍生取义的精神，就连掌握了政权的清政府也为之折服。清朝编修《明史》时，对朱大典的勇气和气节十分敬佩，赞他“浙东死事之烈，未有如大典者”。乾隆四十二年(1777年)，清朝廷赐谥朱大典为“烈愍公”，并在通济桥北的双溪驿前，建造了一座高10米、三间四柱三层的青石牌坊，上刻“表海崇勋”四字。
58、对别人说的话千万莫要断章取义，这样总容易引起一些不必要误会。
59、我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄
60、华盛顿将军作为北美军队的统帅，刚开始指挥大陆军的时候，手下并无情报部队，但是知道，若想对抗英军这样超级强大的军队，不能强攻，只能智取，打情报战，是智取的最佳手段。
61、作者孟子出生于约公元前372年—逝世于公元前289年，姬姓孟氏，名轲，字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，邹国(今山东邹城)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。距今已有2300多年时间了。
62、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！
63、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。——修炼三千年的蛛儿
64、古人以孝为先，他的老爹死之前是给他交代过任务的，希望他完成祖先的遗愿，而且，他还有一个闺女，如果他闺女有委屈了，被欺负了，他活着还能护着女儿，他死了，女儿连一个至亲都没有了，所以，他想，他还是要活着。
65、◐◑ (三八妇女节)献县公安局召开庆祝“三八”妇女节座谈会
66、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
67、 此时，明朝政权已是摇摇欲坠。朱大典临危受命，决心领兵誓死捍卫国家。他为国纾难，拿出全部家产和地方国库积蓄，大力招募乡勇，添置兵器弹药，加固城防设施，准备与入侵清军长久作战。鲁王喜悦，加封大典为婺州伯，并节制金华诸县。
68、美国中央情报局在总部大楼前建立了内森·黑尔的雕像，他的言论经常被引用来作为情报局的指导原则。
69、出处是《孟子·告子上》。生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。这句话的意思是：生命是我想要的，道义也是我想要的，两个不能同时得到的话，我宁愿舍弃生命而选取道义。
70、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
71、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。
72、在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。——沙特公主的家庭教师弗兰西斯.霍勒
73、我们都说好死不如赖活着，很多时候，我们也不是为了自己而活，自己死了，自己的老人怎么办，孩子怎么办，这些，是没人替你管的，所以，如果可以，还是要活下去的，哪怕是为了家人，我们也需要活下去。
74、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》
75、舍身取义的事例：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
76、你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！
77、生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
78、 朱大典初任山东章邱知县，天启二年(1622年)升任兵部给事中。天启七年，升山东右参政。崇祯五年(1632年)升遣山东巡抚兼兵部右侍郎，三年后升左侍郎。崇祯十七年(1644年)，明思宗在煤山自缢，福王朱由崧即位，晋升朱大典为兵部尚书，兼都察院右副都御史，提督各路军务，巡抚要塞安庆，总理粮储。1645年，清军进攻南京，南京陷，鲁王朱以海在绍兴监国，仍封朱大典为兵部尚书，并兼文华殿大学士，命其坚守浙东重镇金华。
79、如今，我们生活在与他们完全不同的时代里，我们不会像古人那样去“尽忠”，也不会像烈士在腥风血雨中献身。那么，舍生取义于我们又是何意呢？
80、向死而生是指德国哲学家马丁·海德格尔在他的存在论名著《存在与时间》里面用理性的推理详细的讨论了死的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法—“向死而生”。 马丁·海德格尔(德语:MartinHeidegger，出生于18026逝世于19026)，德国哲学家，20世纪“存在主义哲学”的创始人和主要代表之一。在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学有举足轻重的影响。