1、事到临头，你就能刻骨铭心知道什么叫做“血淋林的事实”了。
2、三年级五班带来课本剧《总也倒不了的老屋》:(粉墨登场的意思)。
3、随后，哥舒翰又先后战胜了吐谷浑、大食、瓦剌、党项等蕃国，一些失地得以收复，朝廷封哥舒翰为武卫将军、陇右节度副使。
4、粉身碎骨、粉墨登场、粉妆玉砌、粉饰太平、粉妆玉琢、粉装玉琢、粉骨碎身、粉白黛绿、粉白黛黑、粉妆银砌、粉面含春、粉白墨黑、粉面朱唇、粉骨糜身、粉骨糜躯、粉骨捐躯、粉面油头、粉零麻碎、粉白黛緑、粉身灰骨
5、你也是个作者,何必执愿在别人的故事里当配角
6、成语出处：清梁绍壬《两般秋雨庵随笔清勤堂随笔》：“粉墨登场，所费不赀。致滋喧杂之烦，殊乏恬适之趣。”(粉墨登场的意思)。
7、在西北沙漠行军，哥舒翰骑着一头白骆驼，走在队伍最前边，放眼望去，黄沙滚滚一点白，侧耳听去，驼铃阵阵欲断魂，敌军皆胆战心惊。
8、自从他退休后，就很少有机会看到他粉墨登场了。
9、08在人生大舞台上，人人都得粉墨登场，要勇敢面对，不必畏首畏尾。
10、粉墨登场，出自明末清初文学家张岱(1597～1684年)的《蔡义伶文》：“汝身前，粉墨登场，努眼张舌，喜笑鬼诨，观者绝倒，听者喷饭。”叶长海等《中国戏剧史》说①，“明朝后期，蓄养家班已在豪门巨室成为普遍现象，特别是在江南士大夫之家，几成风气……山阴祁彪佳家班和张岱家班等。”张岱也在他《自为墓志铭》中明言他自己“好梨园，好鼓吹”，他应该对戏曲和戏曲家们“蔡义伶“有深刻了解，所以能够写出“粉墨登场”的绝妙好辞来。以后成为人们惯用的词语，清朝道光时人梁绍壬(1792～？年)在《两般秋雨盦随笔·清勤堂随笔》里说：“粉墨登场，所费不貲。致滋喧杂之烦，殊乏恬适之趣。”稍晚一些的清代戏剧家宣鼎(1832～1880年)在《夜雨秋灯录·丐癖》也讲：“久即村人赛会，生亦粉墨登场，歌喉一声，诸伶拜下风，观者呼絶调矣。”
11、商人叫卖，送点小恩小惠，夸张些，也罢了。不堪的是，部分名人、网红、专家加入直播队伍后，为了自身利益,通过所谓“秒杀、劝诱,凑单”等噱头，竟将伪劣商品吹嘘得天花乱坠，蒙得大家受骗上当，花了冤枉钱不算，甚至危害到身体健康。
12、展览空间：艺术+上海画廊 |Art+ShanghaiGallery
13、性伴侣稳定性极差，更换频率与新鲜刺激程度成正比，以“性”享乐为终极目标，情感稀薄寡淡几近于无；
14、医学界基于防治性病传播的方针，普遍主张“固定性伴侣，避免多重性伴侣”。对此，咱家深表认同。
15、出处：明·张岱《祭义伶文》：“汝生前；傅粉登场努眼张舌；喜笑鬼浑；观者绝倒；听者喷饭。”
16、总之，只要一“清唱”，他们准原形毕露，玩完。同意刘守民先生的建议，好好净化一下直播行业。光靠吆喝和忽悠是走不长远的。
17、当然，我并不否认正常夫妻、情侣之间也有这样那样原因导致被传上性病的。可是，概率角度说，要少很多很多，根本不可同日而语。
18、其实，BLACKPINK in your area或许是对每个女性的寄语，每个人身上其实都有甜甜的，温和的一面，和酷酷的，叛逆乖张的一面，要自己去发现或者挖掘，不要失去自我。当然如果直接翻译成「粉墨登场」就很有感觉了~~
19、⑤山西省考古研究所侯马工作站《侯马两座纪年墓发掘报告》，《文物季刊》1996年3期。
20、展览现场：粉墨登场，姜怡帆，艺术+上海画廊，上海，2011-23
21、性伴侣背后隐藏的各种传染性性疾病，才是最让咱家胆战心惊的。
22、在张书旂的花鸟画中，几乎以粉代墨，不仅继承了前代画家用粉之所长，又增添了许多创造性的拓展。独树一帜的笔墨技法，串联起勾、皴、点、染等笔法，绘制出一幅幅浓淡相宜的励心之作。
23、但事实上，在百科资料中，BLACKPINK的名字显然有更深厚的意义，让粉丝们误会了五年的时间，那就是BLACKPINK的含义看上去是很美的粉色中，又稍微加入了“否定”的意义，旨在传达出“不要只看漂亮的部分”、“看到的并不是全部”的意思 。原来一直被人诟病玩概念的SM公司并不是独一份，原来YG也喜欢玩概念。
24、先讲个笑话吧：说，一小姐，离开夜场，应聘了一家贸易公司，用了一个月的时间“办”了20个已婚男同事，然后辞职。
25、几天后小姐给20个男人发了同样一条短信：怀孕了，需要5000做人流。一次性支付，不再麻烦。三天后收到了10万块钱。
26、由未经施色但俨然精心打磨过的原木画框，以明显高于方正画面的装裱方式将画芯围拢起来，初看仿若是一个个老电视机般的“屏幕”将近乎黑白的“电影”截帧有序排布于瑰红色的颇有上世纪老上海气质的展墙之上。观众只需踏入大门、掠过一道“迎宾墙”，便可看到展览“粉墨登场”在通达而宽敞的廊间粉墨登场。
27、02她决定告别粉墨登场的日子，当个平凡的家庭主妇。
28、09时局混乱，才见一批批官员粉墨登场，不消多久，又个个罢官求去。悲伤的心情说说：你在我的生命里粉墨登场,却又黯然失场朋友用心交,父母用命孝
29、演员们听见锣鼓响起，于是粉墨登场，唱了一出大登殿。
30、其实真正在乎的,也就那么三两个人,我知道你们一直都在,这就足够了。
31、哥舒翰，西突厥哥舒部落后裔。父亲哥舒道元曾任安西都护将军、赤水军使。少年时，哥舒翰家境殷实、出手阔绰，经常聚众舞枪弄棒、喝酒耍钱；成年后，走后门在京城谋得一份差事，仍旧广交朋友、畅饮豪赌；四十岁时，父亲病亡，哥舒翰逗留长安，没有依律回家戴孝，遭到长安尉的厌恶排斥，哥舒翰自感在京难有作为，开始仗剑天涯，游至河西，投至节度使王忠嗣麾下。
32、吐蕃进犯苦拔海，王忠嗣拨给哥舒翰一队人马，命令开赴前线迎敌。哥舒翰操枪一马当先，左挑右刺，所到之处，“鸡犬升天”，士卒备受激励，喊杀震野，大破吐蕃。
33、性伙伴的关系可能由陌生人而来，也可能由朋友演变而来，更有可能由昔日恋人或前任配偶演变而来。
34、不喊痛，不一定没感觉。不要求，不一定没期待。不落泪，不一定没伤痕。不说话，不一定没心声。
35、理智崩溃后，人性很容易变得可怕。堕落与玩世也不过是闪念之间的事儿。然后，自己都会认不出自己。
36、从1004～1007年北宋景德年间释道原的“逢场作戏”，到1210年金代大安二年的董明墓的“粉墨登场”，这二百年间中国戏曲完成了从“戏”到“戏曲”的变化。
37、青龙白虎，古之神兽；老牛腰刀，夺命神器。用青龙、白虎、老牛来比喻自己即将用于平叛的“三架马车”，足见高仙芝、封常清、哥舒翰在唐玄宗眼里都是有实力的大腕儿。
38、天宝六载，上司王忠嗣因牵扯太子冤案被朝廷治罪，判了死刑。正巧朝廷诏哥舒翰入朝，哥舒翰冒死为王忠嗣鸣冤，唐玄宗感叹哥舒翰一片赤诚，免了王忠嗣死罪，改贬为汉阳太守。哥舒翰注重情义、知恩图报，给唐玄宗留下了深刻印象，遂被提为河西节度使。
39、你以为这种事情，在现实生活里绝无可能吗？我可不这么看。
40、演一幕幕课本剧，理解课文主题，集中人生美好；
41、京剧表演的四种艺术手法：唱、念、做、打，也是京剧表演四项基本功。
42、小编也在网络上查询了一下，发现这个成语的英文翻译是非常直白的，就是blackpinkinyourareal。所以说英语根本就不能表达汉语的那种优美意境，用英语翻译出来的成语也是非常直白的，根本没有一种深远的意味。不过如果你感觉这种翻译不好的话，你也可以将粉墨登场进行意译，不要直白的翻译。所以中国的汉语是非常优美的，比如说我们在形容男子追求女子的时候，可以用窈窕淑女，君子好逑这样的词语来形容。
43、 表演结束后，评委老师评选出了课本剧表演特等奖2名，一等奖4名，二等奖6名。学校领导为获奖班级颁发了奖状。
44、相生相克,其实也是另一种意义上的,相依为命。
45、成语造句：及至北平攻陷，这些地痞流氓自然没有粉墨登场的资格与本领，而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。(老舍《四世同堂》七)。
46、谁说女子不如男？花木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，建功授封，辞官还家的故事家喻户晓，她的名字在时代的长河中流淌，她是人们心中的一个巾帼英雄。让我们走进木兰的世界，目睹这位女英雄的风采。
47、数不尽英雄风流；道不完满怀激昂！历史的星空里，一个个小英雄犹如一颗颗璀璨的星星照耀人寰！永远令我们感念！硝烟虽然已经远走，可他的名字将永远在我们的心里铭记；王二小就是其中一个小英雄，他把敌人引进埋伏圈而牺牲自己的事迹将永远传唱！
48、据报道，某商家销售的“状元蟹”在李佳琦的直播间变身“最好的阳澄湖大闸蟹”，后来因遭到媒体曝光而深陷虚假宣传的泥潭。还有一位拥有四千多万粉丝，叫高火火的网红坦白:“我在直播间推广了一款旅游卡......经消费者反馈，实际情况与委托方承诺不符，委托方涉嫌虚假宣传。”事后高火火致歉消费者，并对已经出行旅游的消费者进行退一赔三。其他还有网红辛巴卖假燕窝、名人罗永浩卖假羊毛衫……林林总总，不一而足。
49、往下一步到“粉墨登场”就有许多限制了。粉，是搽脸用的粉，墨，是画眉用的墨，“粉墨”意为化妆，什么人需要化妆，当然是演员了；登是登上，场依然是场子、场地、场所，“登场”意为登上场子，什么需要登上？无非是高台一类的建筑物。高台是什么？肯定是戏台，或称舞台。“粉墨登场”组合起来，意为化妆以后演员就可以登上戏台去演戏了，这是地地道道的戏曲语言。
50、这是一幢破旧的老屋，它在风雨中摇摇欲坠，可是它却总也倒不了，难道是被施了魔法？
51、可爱的下兔子，洁白的雪孩子，小白兔和雪孩子的友谊让人羡慕。勇敢的雪孩子从大火中救出了小白兔，自己却化成了一朵白云。美好的童年，感人的友谊，雪孩子勇敢善良、乐于助人、深深救人的精神，是我们中华民族乃至全人类美好的童年友谊，去认识善良可爱的雪人吧！
52、高仙芝归营，却看封常清早已等候多时。高仙芝不理不睬，入营而去，封常清执意呆着不走，谁劝也没用。一个叫花子老站在自家门口，终究不是个事儿，高仙芝熬不过去，不得已纳封常清为军中文秘。
53、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
54、01自从他退休后，就很少有机会看到他粉墨登场了。
55、如果点气足够“背”，遇上个什么性虐狂、连环杀手之类，你以为那只是传说么？
56、登场。演员们涂抹“粉墨”后，就要“登场”了，登的就是马村6座墓，和牛村104号金墓、晋光药厂1号墓南壁，和董明北壁上的戏台、舞台。这时的“场”分为两类。一类是牛村104号金墓、董明墓两墓，墓顶皆作八角藻井，但砖雕内容不同，前者八块同模，模制出童子戏莲图，寓“连(莲)生贵子”之意，是中国古代民间典型的吉祥图案，原报告中说“此墓的舞台砌于南面墓门之上，与北壁墓主人像相对应。明确表示戏曲是为墓主人享受的”；后者藻井雕刻出铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、韩湘子、曹国舅、何仙姑、徐神翁八仙图案，墓主人像在屋檐下而舞台砌于屋檐上，天上人间以屋檐为界，很明显戏台上的戏曲首先是供神享受的，只有墓主人挪了位置才是神人同娱，这是类似于神庙剧场的戏台、舞台⑦。
57、演一幕幕课本剧，洞悉人生真谛，把握人生底色，缩短我们与作者心灵对话的距离。
58、弹冠相庆(tánguānxiāngqìng)
59、这正是边际效用的深层：如果这个社会是自由的，即使是我们中最边际的人也不应该被边缘化。
60、粉墨，汉语词语，读音为fěnmò，意思是指唱戏的人化妆叫做粉墨，在舞台上他们演绎着不同的人生，卸下脸上的油彩，才是真实的自己。
61、你还是我一碰就痛的软肋尽管我用全部骨骼去逞强
62、中文发音： fěnmòdēngchǎng。
63、普通人，尤其是普通女人，行事之前，还是先问问自己道行够不够？能不能驾驭得了？无论多大风浪和风险？
64、BLACKPINK作为新时代kpop潮流女团代表，他们作为idol带给我们的不仅仅是劲辣的热舞和脍炙人口的歌舞，而是引领所有blink们积极向上，团结友爱，热爱生活~带来放热放光的满满正能量。
65、某人经常奇思怪想：情人节这天，如果能把所有在酒店啪啪啪的体液收集起来，全世界，要以吨位计算吧？！
66、汉魏盛行杂技、说唱类的“百戏”，根据观众的不同设在厅堂、殿庭、广场里进行；唐代出现“参军戏”，“歌场”、“戏场”和佛教寺院里宣讲“变文”的“变场”，及“看楼”、“看棚”等，“场”就稍微讲究一些了；到了宋代汴京城里的“瓦舍勾栏”演出“杂剧”，场所也就比较讲究，但乡村就不一定有这些设施了。总之，无论是汉代的“百戏”还是宋代的“杂剧”，演出场所十分随便，没有固定下来。所以，都是像现在“耍猴”、“耍把戏”等走江湖艺人一样，遇到适合的场合就表演，也才有了随机应酬的引申意思来。总之，“场”包含面特别广，现在流行的“酒场”、“官场”等都是。
67、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。