1、我要的是创新的.点子，而不是拾人牙慧的老套。
2、说着便伸手在谢烟客背上抚摸几下，落手轻柔，神态和蔼，便像是抚摸狗儿的背毛一般。
3、最好的孝顺，是不让父母被时代抛弃......
4、解释：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
5、食梦貘发出的声音是什么样的？你还能模仿出几种动物的声音？
6、他没有真才实学，只是拾人牙慧，别人没有看穿罢了。(拾人牙慧造句子)。
7、戴望舒的一首《雨巷》不知拨动了多少人心中的乡愁和对江南对结着丁香一样愁怨的姑娘的的向往，我一直为这首如此美的诗歌不是歌词不能入曲传唱而遗憾，我想把它改成一首可以谱曲传唱的歌词，于是就有了上面这首《雨巷》，这首歌词写好后压箱底已经整整四年了，刚写成时也是激动了好一阵子的，可是放了一段时间后看看又不尽如人意了，到网上搜了一下，原来江涛大哥早就唱过《雨巷》，还有别人的好几首或同名或同题材的歌，原来是我孤陋寡闻了！(拾人牙慧造句子)。
8、 成语意思解释:辨，通“辩”。犹言口若悬河。
9、哥哥们送小夜游的甜蜜珠是怎样做成的？它有什么样的气味？
10、这个成语出自《世说新语·文学》：“殷中军(浩)云：‘康伯未得我牙后慧’”。
11、这副春联的词语能别出新意，不拾人牙慧，十分难得。
12、我珍惜阳光，因为她给我温暖；我珍惜绿叶，因为她给我生机；我珍惜星空，因为她给我遐想。
13、造句：尖酸刻薄，烦躁不安，佶屈聱牙，是诡辩家们的宿敌，时刻准备着戴上西勒诺斯的面罩提出严肃的诘问。
14、戴复古(1167年-约1248年)论诗十绝句作于南宋绍定六年(1233年)，当时戴复古已经名满天下，时年66岁。
15、 17) 他演说时最喜欢咬文嚼字，古今中外，东拉西扯，生怕别人不知道他有学问。
16、他没有真才实学，只是拾人牙慧，别人没有看穿罢了。
17、 你既把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是：不能只考虑需要出台的一切理由，而要多考虑不宜于多出台的一切理由。
18、梅芳姑问石清，为什么不喜欢自己，只喜欢闵柔师妹？石清说：
19、大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫也好像说过的。
20、这话都被人说烂了,有没有新鲜一点的,或者找出一个具体项目来,不要在这里拾人牙慧,很有趣么!
21、杜小默找到了谜语“九十九个太阳挂在树顶上”的答案，你知道是什么吗？
22、 2) 小时候的我很简单，喜欢蹲在厕所躺在浴缸里唱歌，所以"胡乱唱歌"基本概括了我的童年。长大了的我还是简单，喜欢趴在计算机跟前咬文嚼字，于是"胡歌"变成了"古月哥欠"。
23、 20) 他写这篇自传时，真是咬文嚼字，一点也不敢马虎。
24、这段婚事，其实说门当户对也算不上，因为徐家在此时已经比不过成为了皇族的萧家，但因为萧绎先天眼疾，有这个缺陷的他，最终还是跟徐昭佩成亲了，当时的萧绎乃是湘东王，所以徐昭佩就是湘东王妃。萧绎：虽然我是独眼龙，但我喜欢漂亮的。这场联姻是很牵强的。
25、由于目前常见的蓝牙键盘鼠标设备控制器都是用嵌入蓝牙核的asic芯片实现，所以实现复杂而且价格昂贵，而文中设计独辟蹊径：用一片51单片机作键盘和鼠标的微控制器，兼作控制蓝牙模块的主机，充分发挥了51单片机的性能，实现了低成本设计，具有一定实用性和创新性;pc机端软件则设计为运行在后台的应用程序，接收usb接口数据并进行处理，以模拟键盘鼠标功能，这一设计简单易行，思路巧妙。
26、出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
27、哥哥们为什么不答应小夜游和他们一起去帮助森林里的朋友们？
28、一个人在孝养父母之时，自己的儿女也看在眼里，父母以身作则孝敬尊长，就是孩子成长最好的榜样。
29、 14) 正事不干咬文嚼字的事情倒是很喜欢。
30、今天的故事中是怎样描写男孩的外貌的？请把句子画下来。
31、好像世界上公认有个现象：一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的`形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。
32、孩子是通过父母的行动，懂得孝的。一个家庭里，如果父母孝顺老人，那么孩子就会孝顺父母，一家人就能和和美美。
33、戴复古并不反对雕琢，他在《题郑宁夫玉轩诗卷》写道：“雕琢复雕琢，片玉万黄金”。但是作诗讲究可以，不要过于雕琢，作诗用语朴素古拙可以，不要太俚俗拙劣。
34、时间是最好的检验师。功力不够、火候未到自然写不出好歌词。写好一首歌词后不妨先放一放，少则几个月，多则数年，有些当初不满意的歌词不要轻易丢弃，经过一段时间的沉淀磨砺，也许某一天突然灵光一现就能改成令自己满意的歌词了。比如前面那一首《江南丝竹》，在放置了数个月后，某天我突然来了灵感，一气呵成就改成了这样：
35、 他一向比较偏，只注意歌唱，只注意音质；对音乐界一般情况不关心，对音乐以外的事更不必说。
36、哥哥们希望小夜游用甜蜜珠做什么？如果你有一颗这样的甜蜜珠，你会怎样做？
37、他写这篇自传时，真是咬文嚼字，一点也不敢马虎。
38、(释义)：拾：捡取;牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
39、 Some parrots can imitate sounds and repeat words and sentences.
40、典故：错：交叉，错杂。比喻交界线很曲折，象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。
41、造句：说不定博伊德已经把她的火气平息下来了。你明白那个讨厌的矮鬼是多么伶牙俐齿。他每次都能把她说得心平气和的。
42、成语出处 南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
43、在那酷冷严寒的季节，星期天是个悲哀的日子。
44、轻轻的，油纸伞飘过来/遮住她的秀发她的脸/谁曾见过那美丽容颜/长长的叹息，墙外落花一片/雨巷，雨巷/寂寥的雨巷/惆怅，惆怅/故乡的惆怅/丁香花独自开放/寂寞在春光里彷徨/她为谁芬芳，为谁感伤//
45、他才读了几本古书，说起话来就老是咬文嚼字，拾人牙慧，真让人受不了。
46、这种类型歌词在我初期创作的歌词里比重较大，而情感类的歌词占了多数。为何？因为很多情感类歌词在创作时是因写而写，并没有切身的经历和体会，真个是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”！导致内容东拼西凑、东拉西扯，总是绕不开爱啊，痛啊，愁啊，泪啊……却没有细节，没有具体抒情对象，凭空发些感慨嗟叹，缺乏内涵和实质的意义，更不可能把人眼泪感动一滴下来！还有就是受网络口水歌的影响，这类歌词玩的是一种文字游戏，不外乎是憔悴、疲惫、眼泪、玫瑰、受罪这些词。我在2011年曾写过自认为非常美非常好的一首歌词《我像一只蝴蝶那样爱过你》：
47、你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。
48、是以文海收遗,拾人牙慧,寻章摘句,契合成文,名之曰《青枫林》,以慰以往者,兼寄后来人。
49、首先前两句看似平淡，却很有深意，“两个”是一个个数出来的，因为黄鹂在树丛中不太容易发现，杜甫是寻着黄鹂的歌声而来，如果改为“两只”就没味道了。
50、锦囊，《新唐书·文艺传下》中说李贺作诗时：
51、我们说，一个家庭就是一棵大树，爷爷奶奶是大树的根，父母是枝叶，孩子是果实。只有在根上施肥，枝叶才能繁盛，果子也才能有足够的营养。
52、从古到今，诗人的胸襟浩如江河，才能比诸位诗人强过十倍。而大家总是喜欢谐谑为文，却不懂这种文体令人误入歧途。
53、他写作向来喜欢在前人名着中寻章摘句，看似炫耀他的博学，实则拾人牙慧。
54、莫里哀与他的公司在剧场里虽是新手，但他们仍然获得了巨大的成功，在1659年演出了《可笑的女才子》，这是一个闹剧，它讽刺当时人们咬文嚼字与模仿类似玛德莱茵？德？斯库德里的流行小说里的行为方式。
55、在这首诗中，戴复古没有提到具体的诗人，只是描述了一种文学现象，即“时把文章供戏谑”。
56、有一个著名的定律叫荷花定律，第一天开放的只是一小部分，第二天，它们会以前一天的两倍速度开放。到了第30天，就开满了整个池塘。你知道什么时候荷花开了一半么？
57、成语故事：晋康帝时建武将军殷浩以恢复中原为己任，他率军北伐攻打后秦姚襄失败而归，被流放到信安，他的外甥韩康伯一直跟随他，他每天教外甥用兵之道。韩康伯自以为学到了精华，经常对外夸夸其谈，殷浩说：“康伯连我的牙慧都没有捡到。”