1、 (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
2、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——孔子《大学》(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
3、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
4、解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
5、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
6、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
7、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
8、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
9、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10、 小人同而不和,君子和而不同——孔子《论语·子路》
11、 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
12、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
13、 政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
14、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
15、 君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
16、 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
17、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;