1、 陶行知，这位民国时期的留美博士、著名教育家杜威的高足、胡适的同乡同学、社会的名流贤达，早在留美期间，就将中国教育、国家、国民、社会的改善与职业和职业教育相联系，做出直截了当的判断：对劳动者和劳动实践的极度轻视，严重影响中国社会的发展；“任何轻视或鄙薄职业教育的观点都是轻率和错误的。”
2、 我们的师范学校将来要分两院：第一院是招收他校末一年半学生及相等程度之在职人员，加以一年半的训练；第二院是完全师范制，一切训练，都由本校始终其事。因为第一种办法较为轻而易举，所以先办第一院。
3、 广元市文旅集团党委副书记、董事、总经理覃敏讲话
4、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。
5、赞美黄山的诗句：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。(徐霞客)
6、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。
7、蒋畈一家人⑤｜金华学派是什么派？且看蒋畈曹的集体实践(结尾篇)
8、 科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
9、本文通过我们(发现变色龙)、(端详变色龙)、(放回变色龙)的过程，展示了变色龙的特点，从而提醒人们应当(保护动物)。
10、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
11、一次在武汉大学演讲，陶行知从箱子里拿出一只大公鸡和一把米。他按住公鸡的头，掰开嘴，大公鸡拼命挣扎，就是不肯吃米。陶先生松开手，自己后退几步，大公鸡就开始自己吃起米来。
12、每天一分钟，发现孩子的优点并恰当的赞美。这样，“爱迪生”才不会被打跑。
13、“学问是一切前进的活力和源泉”。现在我想到五个字：(陶行知最有名的名言)。
14、 真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。
15、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
16、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
17、陶先生临走又花一元钱买了一只旧钟，送给孩子带回去拆装。那位朋友的夫人不解地问：“还让他拆啊？”陶行知笑笑说：“你不是问我对这样的孩子该怎么办吗？我的办法是，把孩子和表一起送到钟表铺，请钟表师傅修理。这样修表铺成了课堂，修表匠成了先生，令郎成了速成学生，修理费成了学费，你的孩子好奇心就可得到满足，或者他还可以学会修理咧。”
18、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
19、必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。比如研究昆虫，最好是预备一块地方，让它长些野草，昆虫自然要来游玩。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？
20、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
21、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
22、本文是一篇神话故事。描写了三个个性色彩很浓的人物，分别是美丽善良、舍己为人的嫦娥，力大神勇、造福百姓的后羿，奸诈贪婪、包藏祸心的逢蒙。
23、“健康第一”意思是：健康是最重要的，放在首位。
24、陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
25、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的`职务是‘千学万学，学做真人’。
26、疑问 译文 逸闻 屹立 毅力 议论优异 有益 友谊 抑制洋溢 容易 记忆 机翼 技艺
27、梅江叹往录⑨曾经风光一时的塘里壁人家在经历了数次劫难之后依然没有得到安宁
28、 “学”字的意义，是要自己去学，不是坐而受教。
29、 我们的一条鞭的方法就是教学做合一。
30、“诗中有画”的古诗：《题秋江独钓图》(王士禛)
31、写雨水不能把石块滴穿是反面论证，因为雨水没有专一的目标，也不能持之以恒。
32、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
33、儿童是应该快乐的，而现在中国的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来，但是成人的责任是应该把社会改造得好一点，使未成熟的儿童少吃点苦，多享点福。我们应该负起责任来，敲碎儿童的地狱，建立儿童的乐园。不够，我们应该引导儿童把地狱敲碎，让他们自己创造出乐园来。——陶行知
34、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
35、形容名声大的词语：闻名于世、驰名中外、大名鼎鼎、久负盛名、名震天下、远近闻名。
36、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
37、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。
38、 手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
39、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
40、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
41、贾岛的《题李凝幽居》中诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“敲”原先是“推”，因此，后人把在写诗和作文时斟酌文字叫做“推敲”。
42、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。教育家 陶行知
43、 多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
44、诺贝尔一生在机械和化学方面有过许多发明，而他最突出的发明就是炸药。诺贝尔热爱人类、热爱科学，无私奉献，他还用所有遗产设立了“诺贝尔奖”，1901年起每年12月10日下午4点半在瑞典首都斯德哥尔摩颁发，奖给在物理、化学、生理学或医学、文学、和平五个领域中成就最突出的人。中国作家莫言获得过诺贝尔文学奖。
45、 中心小学以乡村实际生活为中心，同时又为试验乡村师范的中心。平常师范学校的小学叫做附属小学，我们要打破附属品的观念，所以称它为中心小学。中心小学是师范学校的主脑，不是师范学校的附属品。中心小学是师范学校的母亲，不是师范学校的儿子。中心小学是太阳，师范学校是行星。师范学校的使命是要传播中心学校的精神、方法和因地制宜的本领。
46、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
47、 陶行知是人民教育家。但是他和他那一代知识分子的人生和经历、忧思和焦虑、眼界和抱负，又岂是仅仅在教育。列强环绕之下，那一代知识分子寻找的是中国的病灶，教育是他们的手术刀。
48、他还指出：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。可见，陶行知所说的“教育”是指终生教育，它以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。
49、写出表达“看“的词语：窥探、观望、凝视、眺望、端详；写出表示时间快的词语：刹那间、顷刻间、霎那间、一瞬间；写出含有动物的成语：万象更新、鼠目寸光、鸡飞狗跳、画蛇添足
50、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
51、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。
52、解释带点的字：张口结舌：结舌，舌头不能转动。 滥竽充数：滥，不好，不合格。
53、农业社会的中心，不在都市，而在乡村。这一点，数十年来的教育家完全把他忘却了。我平常每这般怀疑：究竟教育是否一种装饰品，专为有钱的人们办的？因此我又想，新教育的建设，必须使一般青年有受教育的机会。去年秋间，我曾想筹设一乡村中学，专收高小毕业以后从事耕作的青年，按着时令分配课程。虽是不曾成功，我的心愿总是这么抱着。日前读到先生的《答客问》，深觉到乡村师范的办法，真是中国教育的还魂丹。在我不仅是钦佩，而且是十二分的羡慕。家父从清末办理教育，已以乡村生活为训练的方针，只因僻处穷壤，不曾得到大大的效果。这回我把这情形报告给家父，他是欢喜极了。适巧从前舍下读过书的王琳君，他立志从事这个教育，便决定以舍下的育才小学做个试验，请他在贵校研究以后，为敝乡改造一下。这封信固然是替王琳君做介绍，同时也是对于先生表示十二分的敬意。
54、以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造真善美之人格。——陶行知
55、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
56、有行动才能得到知识，有知识才能创造，有创造才有热烈的兴趣。所以我们主张“行动”是中国教育的开始，“创造”是中国教育的完成。
57、我知道复姓的历史人物名字有：诸葛亮、欧阳修、司马迁。
58、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
59、第五要解放儿童的时间。一般学校把儿童全部时间占据，使儿童失去学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育，首先要为儿童争取时间之解放。
60、陶行知认为，作为一个完整的人，要真正地适应社会，独立生存，需要三个最重要的支撑：一是健康的身体，二是独立的思想，三是独立的职业。身体是基础，没有健康的身体，像广告里说的那样“三十岁的人、六十岁的心脏”，终究无法站立。思想是灵魂，没有判断的能力，没有是非价值，就会失去道德的底线，也不会成为一个真正意义上的人。职业是生存所依，没有独立的职业，没有一技之长，不能成为一个自食其力的劳动者，也无法在社会立足。
61、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
62、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
63、陶先生曾说：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。”
64、 试验乡村师范的全部课程就是全部生活，我们没有课外的生活也没有生活外的课。约略分起来，共有五门：中心小学生活教学做；中心小学行政教学做；师范学校第一院院务教学做；征服天然环境教学做；改造社会环境教学做。
65、失败是成功之母，奋斗是成功之父。——陶行知
66、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
67、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。