1、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。
2、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。《菜根谭》
3、凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。
4、处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用;
5、天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？
6、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
7、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
8、大意：假如一个人要想作自我牺牲，就不应该存计较利害得失的观念，存这种观念就会使你对这种牺牲感到犹豫不决，既然对你的牺牲心存计较犹疑，那就会使你的牺牲志节蒙羞。假如一个人要想施恩惠给他人，就绝对不要希望得到人家的回报，假如你一定要求对方感恩图报，那就连你原来帮助人的一番好心也会变质。
9、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
10、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。
11、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
12、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。
13、大意：一匹性情凶悍的马，只要训练有术，驾驭得法，仍可骑它奔驰万里；在熔化时爆出炉的金属，最后还是被人注入模型变为器具。一个人只要一贪图吃喝玩乐，就会使精神陷于委靡不振的状态，如此一辈子也不会有出息。所以陈献章才说：“做人有过失没有什么可耻，只有一生不知悔悟的人才最值得忧心。”这的确是一句至理名言。
14、藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
15、这个世道，说真话、做真人，需要极大的勇气。正因为如此，不论人与人相处，还是谈心情说爱，真心实意，也就成了最难得的品质。
16、事事留个有余不尽的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能损我。若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。
17、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
18、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。《菜根谭》
19、老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》 注：被透支的生命，总会以另一种方式回报我们。
20、有求之施万金无功施恩者，内不见己，外不见人。则千粟可当万钟之报；利物者，计己之施，贵人之报，虽然百镒难成一文之功。
21、老鹰站立的时候像是在沉睡，老虎行走的姿态有如生病，这正是它们准备以利爪捕食猎物的手段。所以，有德的君子要做到不显露聪明、不矜夸才华，方能培养出肩负重大责任的毅力。
22、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。
23、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。
24、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。《菜根谭》
25、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。--洪应明《菜根谭》
26、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。--洪应明《菜根谭》
27、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。--洪应明《菜根谭》
28、交友须带三分侠气做人要存一点素心--洪应明《菜根谭》
29、处乱则警醒，居安要思危。如果一个人一直躺在蜜罐里，那并不是什么好事。
30、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。--洪应明《菜根谭》
31、立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？——《菜根谭·概论》 注：立身处世如果不把目标放得高远一些，就像是在灰尘里抖衣服，在泥水中洗脚，怎能超凡脱俗？眼界决定人生的高度和境界。
32、家里的人有了过失，不宜大发脾气，也不要随便丢开不管。
33、富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣！如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？
34、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。
35、大意：一个作学问的人，思考要细密，行为要谨慎，同时又要有潇洒脱俗的超凡胸怀，凡事都不拘泥细节，如此才能保持生活中的情趣。反之，假若一味克制自己，过极端清苦的生活，就如同大自然中只有落叶的秋天，而没有和煦的春天，这又怎能培育万物的成长而至开花结果呢？
36、盖世功劳，当不得一个衿字，弥天罪过，当不得一个悔字
37、大意：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。
38、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。洪应明《菜根谭》
39、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
40、大意：假如要问我们的祖先是否给我们留下有恩德，就要看看我们现在生活所享受的程度是否高，假如确实高，那就算祖先累积下了恩德，我们就要感谢祖先当年留下这些德泽的不易；假如我们要问我们的子孙将来是否能生活幸福，就必须先看看自己给子孙留下的德泽究竟有多少，假如我们给子孙留下的恩惠很少，就要想到子孙势将无法守成而容易使家业衰败。
41、立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？
42、大意：歌妓、舞女、酒女等风尘女子，虽然半生以卖身卖笑为业，但是如果到了晚年能嫁人，当一名良家妻子，那么她以前放荡淫佚的生活，并不会对后来的正常生活构成妨害；可是一个一生都坚守贞操的节烈妇女，假如到了晚年由于耐不住空闺寂寞而失身的话，那她半生守寡所吃的苦就都付诸东流。俗谚说：“要评定一个人的功过得失，必须看他的后半生的晚节。”这是一句至理名言。
43、大意：即使十句话说对九句也未必有人称赞你，可你若说错一句话就会立刻受到指责；即使十次设计九次成功也未必有人会奖赏你，可只要有一次计划失败，埋怨责难之声就会纷纷而至。所以一个有修养的君子，宁可保持沉默寡言，没有经过深思熟虑的话都不随便说；尤其在做事方面，宁可显得笨拙一些，也绝对不能自作聪明。
44、竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。《菜根谭》
45、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
46、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
47、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。--洪应明《菜根谭》
48、才就筏便思舍筏，方是无事道人;若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。
49、安静是一份无形的力量，可以让你明辨是非，认清事情真相。曾国藩有一句名言：每逢大事，需要静气。
50、对别人的过错应当宽恕，而对自己的过错却不能随便原谅；自己遇到窘困时应该忍耐，而在别人遇到困难时应该前往帮助。
51、在闲暇时不要轻易放过宝贵的光阴，最好把握时间做一些准备，以便日后忙碌时有所受用；在平静的时候不要忘记充实心灵，要为他日养精蓄锐，以便工作来临时能应付自如；在没有人看见的时候也要保持光明磊落的胸襟，这样才能俯仰无愧于心，在众人面前受到尊敬。
52、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。洪应明《菜根谭》
53、莺花茂而山浓谷艳，总是乾坤之幻境；水木落而石瘦屋枯，才见天地之真悟。《菜根谭》
54、世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。——《菜根谭·闲适》