1、有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了!”
2、顺水推船 shùn shuǐ tuī chuán
3、未必我讲的就是对的，即使当时是对的，时过境迁，也可能是刻舟求剑。(刻舟求剑造句)。
4、 船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”
5、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。(刻舟求剑造句)。
6、家长们以当年学习的方法来要求如今的孩子无异刻舟求剑。
7、从3月1日开始，“曹灿杯”推出(每日成语)栏目，每天遴选一个成语，从正确发音、遣词造句、背后故事等多方面进行解析。
8、刻舟求剑学过吗?你要执迷不悟的以昨天作为参照,今天你会死得很惨的……我今天心情不好,所以给你个机会,现在放弃还来得及。
9、学习成语，不仅有助于我们正确理解和运用祖国的语言文字，丰富语言积累，为说话、习作、与人交往打下良好的语言基础；还可以开拓视野，增长智慧，提高文化素养。
10、近义词：守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、按图索骥。
11、解释：死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
12、12)在基层这种事情,一数一大堆,毕竟政策是死的,人是活的,用千变万化的事情去代入一成不变的政策,只是刻舟求剑罢了。
13、(读音)：(kè zhōu qiú jiàn)
14、在基层这种事情,一数一大堆,毕竟政策是死的,人是活的,用千变万化的事情去代入一成不变的政策,只是刻舟求剑罢了。
15、如果我们走不出“刻舟求剑”的思维模式，那么，无论是什么样的预测，对于今天的沪深股市来说，都是没有意义的。
16、《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
17、你不循原路回去找钱，只会在屋子裡刻舟求剑般地乱找有什么用？
18、这个平台是我酝酿了近一年多的时间鼓起勇气做的，在这里我们精心为大家准备了大量的成语故事、古诗词等，为孩子的快乐学习助力，从此，给孩子讲故事仅需要我。
19、9)信息时代情况在不断发生变化，我们不能用刻舟求剑的方法来解决新问题。
20、今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同？
21、2)卡克乘坐螺旋飞抗机到达兰亚堡，由于战斗激烈导致相关温度等于七十五摄氏度，只是刻舟求剑的本色等。
22、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
23、你不循原路回去找钱，只会在屋子彦刻舟求剑般地乱找有什么用？
24、7)只知道黎昕落水的大致位置,但入水之后我却什么都看不见,刻舟求剑不适用于任何场景。
25、不要缩在角落里，啜着饮料，刻舟求剑地等人说话。要反客为主，开始和所有人谈话，我是说和所有人。
26、时代在发展，社会在进步，如果还用老眼光看待新事物，无异于刻舟求剑。
27、他由于不学理论,不关心时政,所以在工作中常常闹出刻舟求剑那样的笑话来。
28、(出自)：《吕氏春秋察今》》：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
29、我们做事不能刻舟求剑，世间万物都是在不断变化的。
30、寓言故事刻舟求剑让我领悟到学习和做事应灵活变通。
31、契船求剑qì chuán qiú jiàn
32、今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同？
33、你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用?
34、9)凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
35、(读音)：(huí móu yī xiào)
36、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
37、春秋说,你刻舟求剑吗,你在我下班时间来我公司找我,我们有时差延迟吗。
38、我忍不住摇头,请司空摘星拿主意,无异于缘木求鱼、刻舟求剑,毫无可操作性。
39、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
40、如果时间有形，它第军声上该是一小到奔腾不止的大河，那好我们大多认地人，面对逝去的过们到声大，比认和个于将西声上道在然说看用也这刻舟求剑的蠢看用。
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42、今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同?
43、处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最适当的因应措施，绝不能刻舟求剑。
44、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
45、听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？
46、(造句)：祖逖闻鸡起舞，后来建功立业，终于成为国家的栋梁之才。
47、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
48、船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
49、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
50、刻舟求剑就是从这个故事来的。“舟”是“船”，“求”是“寻找”。有的人办事不管时间地点的变化，始终不肯改变原来的主意，我们就可以说他是刻舟求剑。
51、与人交往时，不要缩在角落里，刻舟求剑，而应该要主动出击，主动与人交流。
52、似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了!
53、(用法)：作谓语、定语、状语；指头脑不灵活
54、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
55、(出处)语出在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》(又名《吕览》全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。)
56、(语法)一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。刻舟求剑造句(精选篇)后来人们根据这个故事引申出刻舟求剑这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。
57、1)窃以为,如此判定和刻舟求剑的愚公无分毫差异?试想一下,再愚蠢的城市建设者,在巨大的自然灾害过后,还在原址之上建造城池。
58、●宋陆游《谢梁右相启》：「刻舟求剑，固匪通材。」
59、信息时代情况在不断发生变化,我们不能用刻舟求剑的方法来解决新问题。
60、以当天学习的成语开头，跟父母来个成语接龙；
61、在时间的河流里，有多少人刻舟求剑。不管他们有多少未完成，时间依旧稳步向前。----八月长安《最好的我们》人生变路声却路那是一变路扁舟，我们要了风在爱情海上悠游；只是有人选择了抱团取暖，有些人才向只出民一刻舟求剑
62、大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
63、用法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。
64、又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
65、窃以为,如此判定和刻舟求剑的愚公无分毫差异?试想一下,再愚蠢的城市建设者,在巨大的自然灾害过后,还在原址之上建造城池。
66、我们应当记取刻舟求剑的教训，使我们的思想适应客观形势的变化。
67、l 联系现实，暗扣主旨。故事新编是借古人说今人，表面上写的是古事，实际上是折射现实社会。
68、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
69、当然，经验也有不足，重要的一点就是经验具有保守性，使人墨守成规，有时按经验办事，就是按老套套办事，用过去的方法办现时的事情，不识时务，刻舟求剑。
70、李智揣测杨肉白必然会来探望亲亲，于是在病院里布满了警员，刻舟求剑。
71、这种刻舟求剑的人,当然不能给他做大事的机会。
72、当然，经验也有不足，重要的一点就是经验具有保守性，使人墨守成规，有时按经验办事，就是按老套套办事，用过去的方法办现时的事情，不识时务，刻舟求剑。
73、后羿射日愚公移山火眼金睛点石成金结草衔环盘古开天地
74、(出处)：《诗经·周南·关雎·序》：“永(咏)歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
75、处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最适当的因应措施，绝不能刻舟求剑。
76、凡事不可以己度人,刻舟求剑,恐怕与人与己都有不利。
77、19)然而斗筲之儒死抱住先圣的骸骨不松手,刻舟求剑,削足适履,以至于作茧自缚,自欺欺人,垮坍也就是迟早的事了。
78、寓言故事刻舟求剑让我领悟到学习和做事应灵活变通。
79、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
80、楚人有涉(1)江者，其剑自(2)舟中坠于水，遽(3)契(4)其舟，曰：“是(5)吾剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之。舟已行(7)矣，而剑不行，求(8)剑若此，不亦惑乎(9)?
81、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
82、这种刻舟求剑的人，当然不能给他做大事的机会。
83、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
84、今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同?
85、如果我们走不出刻舟求剑的思维模式，那么，无论是什么样的预测，对于今天的沪深股市来说，都是没有意义的。
86、11)史学家与好事者单单根据时间不相吻合而否定一切,正是刻舟求剑、不知变通的结果。
87、(语法)：连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
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89、因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
90、“刻舟求剑”这个成语讽刺那些办事迂腐,不知道变通情况的人.
91、我们应当记取刻舟求剑的教训，使我们的思想适应客观形势的变化。
92、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
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