1、 (译文)从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
2、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
3、吾观主生格本，其觉说而了便认穷；吾求主生格末，其来而了便认止。----《庄子·则阳》
4、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。----《大宗师》
5、(译文)孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”
6、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
7、(译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》庄子语录天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
9、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》
10、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
11、 (译文)开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
12、(译文)了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。
13、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》
14、(译文)短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
15、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
16、 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
17、中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。
18、(译文)从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
19、 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
20、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
21、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
22、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。----《庄子》
23、(译文)走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
24、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
25、0子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
26、 (译文)曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”
27、 (译文)孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。”
28、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”
29、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子•天运》天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
30、志士有道德不得施行,是疲困;衣服破烂,鞋子磨穿,是贫穷,不是疲困,这是所谓没遭遇好世道。
31、(译文)称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼。
32、(译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
33、(译文)孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”
34、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》
35、 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》
36、(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
37、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
38、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》
39、(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
40、(译文)子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”
41、 礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》
42、(译文)孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”
43、译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
44、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》
45、凡人心险于山川，难于知天。《庄子杂篇列御寇》
46、天地虽然广大,其按自性运动变化却是相同的;万物虽然众多,其循性自得却是一样的;民众虽然众多,其主宰者只有君主。君主以德为本而顺天道无为而成功。所以说,远古之君治理天下,行无为而治,顺应天道自然而已。
47、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。——《庄子.秋水》
48、孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》
49、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》
50、 (译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？
51、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
52、(译文)早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
53、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
54、(译文)穿衣服需注意整齐，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
55、(译文)天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
56、 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
57、(译文)真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
58、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
59、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂篇·庚桑楚》
60、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
61、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
62、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
63、05日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得
64、竹林七贤、建安七子等都是受了庄子的影响的。学生问我，学庄子有什么用，我说确实没有用，但是你如果懂了庄子，你绝对不会自一杀。
65、事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
66、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
67、(译文)只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
68、 (译文)我的生命是有限的，而知识是无限的。
69、(译文)走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
70、(译文)孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。”
71、提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，
72、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
73、勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74、 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
75、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》)
76、 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
77、译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。
78、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》