1、要知道能够被你骗的人，不是因为你的东西或者你有多好，而是因为别人信任你，相信你，觉得你这个人挺诚心的。但是一旦别人知道自己被骗了，那等着你的不是结果，是后果。
2、“此心光明，亦复何言。”没有人能替你看顾你的内心，唯此心光明了，世界便一同光明起来。(王阳明二十句经典语录)。
3、(译文)心即是理。天下还有什么心外的事、心外的理吗？
4、王阳明让他举例说明，徐樾就兴奋地列举起来。然而他每举一个，王阳明就否定一个。这样重复了十几个后已无例可举，徐樾相当沮丧。
5、◐◑撒贝宁：一个集幽默、才华、帅气于一身的男子
6、(译文)性是心的本体，天是行的本源，完善心的功能就是完善性的功能。
7、其实就拿现在来说，很多事情其实也是现实主义，根本做不到诚字，但是又不能不做，只是为了结果而已。从另一方面来说，如果这件事失去了诚信，那么做这件事的意义就有待考量了。
8、在学习心学、践行“知行合一”的过程中，可能很多人都会陷入这样的恶性循环：
9、很多人在发榜现场因为没看到自己名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是因为伤心过度，于是都来安慰他。
10、©内容简介：本书以王阳明的人生经历为主线索，以为什么要提出心学、什么是心学、什么是高层次的心学为辅线索,将王阳明一生行事与其弟子所著的记录其言行的《传习录》充分糅合，事迹为行，录为知,穿插来写，上行下知，逐篇解读。全面介绍了王阳明的传奇人生，更解读出阳明心学的核心精髓。
11、有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然，他们问王阳明：“这有用吗？”
12、贵州是迷人的“天然公园”。境内自然风光神奇秀美，山水景色千姿百态，溶洞景观绚丽多彩，野生动物奇妙无穷，文化和革命遗迹闻名遐迩；山、水、洞、林、石交相辉映，浑然一体。
13、天空即使布满乌云，可你还是能看得清，这就是良知的妙用。
14、太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。物极必反，万事不求太完美。
15、王阳明在给儿子的家书中说，“凡做人，在心地;心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。”心是根本，心就像果实的蒂，蒂要是坏了，结出的果子肯定不成熟而坠落。
16、大意：人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。
17、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
18、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
19、以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。
20、这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。
21、太阳是移动的，不可能总停留在一处，无论何处，只要有一线光明，就全是阳光所在。
22、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事?
23、人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，他会诱使你一步步走向深渊。
24、大意：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。
25、而傲慢者恰恰相反，他的心必定狭窄阴鸷、封闭自恃，言行之间充满私心私欲，从而挤压和伤害到他人，不恶又会怎样？一谦一傲，值得深思。
26、王守仁，号阳明，被当年明月称为“千古第一等人”，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔子、孟子的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。
27、作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽，王阳明为后世留下了很多经典语录：
28、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
29、其是“有恒”，每天坚持读书，从不有过间断。
30、故事背景：关于“盗贼也有良知”这个论点，王阳明并非信口开河，而是有事实依据。据说他在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”
31、彼时，曾国藩给朝廷上书，把头功让给了胡林翼，将作战之功让给了绿营将领多隆阿。
32、作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽，王阳明为后世留下了很多经典语录，值得大家思考。
33、即使周积匆忙跑进来，但王阳明还是已经虚弱到倒了下去，直到很久后才睁开眼，看向周积说道：“我走了。”
34、王阳明这句话是要如果是存心去猜疑别人的欺骗和虚伪，是后世猜忌，阴险，刻薄的人呢做的事情。而只要有这个念头存在就进步了尧舜圣道的大门。
35、出自《王阳明全集·与杨仕德薛尚谦书》。一颗纯粹真诚的心，拿玉石来做比喻，就是纯，无瑕疵。心无瑕疵，即心中无贼。能看透世事者，心中自然无贼；能心无疑惑者，心中自然无贼；能心地坦然者，心中自然无贼。
36、《红楼梦》，别名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之通行本共120回，大部分人认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。
37、你跟他们探讨下去，不但说服不了对方，他们还会不断愤怒失态。你如果跟着呛，他们就会变本加厉。看来王阳明也是遇到过这样的人。所以碰着了，趁早闭嘴吧。
38、感悟：耽误人的其实不是诋毁，而是看不到自己的一颗心狭隘戾气，不够宽容和涵养，又把精力放了太多在诋毁上，那么就既在加剧心中恶疾，又没有时间精力去改善这种状况。
39、老子为道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为道祖，称“太上老君”。在道教中，《庄子》又称《南华真经》，《列子》又称《冲虚真经》，与《道德真经》合称三真经，被道教奉为主要经典。
40、在《大学》里面也有说到，如果要端正一个人的心，那么首先就要端正这个人的思想。人的思想是千变万化的，思想的变化也会影响
41、王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问。
42、王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”王艮尴尬的一笑：都是圣人。王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。
43、“我早已说过，年轻时涉世未深，内心浮躁，心不定就难成事。
44、我的学说虽能暂明于一时，但终将冰释于西而又冰冻于东，雾散于前而云起于后，呶呶不休而陷于危困以待死的到来，最终未能有丝毫之力以拯救天下。
45、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
46、以及伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状，让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。
47、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
48、王阳明用最后一口气笑着说：“此心光明，亦复何言？”
49、王阳明注重内心修养，不管遇到什么困难，他都能不以物喜，不以已悲，能够审时度势，有主见，有定力，不人云亦云。而立之年被贬龙场，食不果腹，衣不蔽体，但仍然潜心学术，著书立说最终龙场悟道，为自己成为圣贤奠定基础。
50、第四戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
51、王阳明的这个计谋用两个字就可以概括：造假。他伪造了各种迎接正规军入南昌的公文，在这些公文中最耀眼的就是正规军的人数，粗算一下，大概有十万人。公文中还声称，约定在本年六月二十日合围南昌城，二十一日发动拂晓总攻。在另外的公文中，王阳明“回复”说，不要太急躁，为了避免重大伤亡，攻城是下策，应该等朱宸濠出城后打歼灭战。
52、利益共享，谋不言众，这不仅是一种入世的智慧，更是一份出世的清醒。
53、围绕“知行合一”“心即理”“致良知”“立志”四大主题，一天一句，由浅入深，每天都比前一天更懂王阳明心学！
54、(译文)善念生发时心里知道了，就扩充它;恶念生发时心里知道了，就制止它。
55、如能去除斤斤计较之心，各人尽量发挥自己的精神力量，只在自己纯粹心地上及天理上用工夫，那么精金就是人人自有，个个圆成的，便能大者成就其大，小者成就其小，更不需向外追求，而是无不具足的。
56、但你看这朵花在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落吗？
57、(译文)与朋友谈论学问，必须婉转曲从谦虚下问，与之宽和相处。
58、王阳明《传习录》二十句名言，品读“心学”第一书
59、◐◑跟拍翻译家许渊冲日常生活，浪漫至极，又朴实到令人落泪！
60、人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。
61、至于“夭寿不二”，它是教育人们一心向善，不能因环境优劣或寿命长短而把为善的心改变了。只去修身等待命运安排，认识到人的困厄通达长寿短命是命中注定，我也不因此而心动。
62、曾国藩差点被皇帝治罪，所负责的事务，也全部得不到别人的支持。
63、困了睡觉是“天理”，但非要有美女陪睡，这就是“人欲”；
64、《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，由北宋司马光主编，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
65、“胜负之决只在此心动与不动” 故事背景： 有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)?王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。 王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。
66、有国才有家，每个人都有责任与义务加入到美好家园的建设中来。我们是国家的主人，国家好不好，就看每个人做到好不好。
67、感悟：谦为什么是众善之基？因为一个能谦虚的人，他的心必定是宽容的，他的人必定是有涵养的，他的行为必定是有教养的。那么他的一举手一投足、一言一语，必定都是合乎仁义礼仪的，自然都是善的。
68、一位名叫徐樾的人，在岸边像信徒一样朝圣，虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。
69、为你揭秘竞争对手业绩疯狂增长的背后逻辑......
70、还在私塾读书时，王阳明一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这句话的意思是，人生的终极价值到底是什么？
71、克己须要扫除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，则众恶相引而来。
72、大盗仍然不以为然：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”
73、在拜王阳明为师前，王艮就是一个狂傲不羁的人。拜王阳明为师后，仍未改变傲气。
74、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
75、一个人虽普通，可若苦心勤勉，也能成就不平凡的自己。
76、德行出众的人，成为君子；有才无德人，只能是小人。有德无才，不过是庸人，有才无德却可能是坏人。
77、其是“早起”，一向黎明便起，从不懈怠拖沓。
78、按你所说的，因为云能遮日，就要抹去天生的浮云了么？
79、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。
80、不久，秦国大兵压境，赵国无招架之力，从此一蹶不振，直到被秦国灭亡。
81、很多人在年轻时，都自命不凡，心比天高，可最后偷懒享乐，得过且过，成了大多数人的现实。
82、一个惰，一个傲，古今多少人，都栽到了这两个字上。