1、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
2、一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导,这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前,必须进行冷静的分析,千万别存有屈服感。——麦尔顿
3、一个人不能太直,没有点心眼,否则很容易被别人使用。而且,面对身边的人,过于直接也会无形中冒犯人。
4、1满腹猜疑,拒人于千里之外,倒怪人家不来亲近,不肯倾心吐胆,把这叫做人家的自私自利。
5、人间荣华富贵无数,唯有谦虚勤奋之徒才能尽数攫取,还在看如何月薪过万么?还在想着炫耀自己刚刚晋升一级么?没关系,只要遇到一个谦虚的精英,你就会发现自己所有的傲骄都荡然无存。
6、我比阿尔卑斯山还高(后招致滑铁卢惨败)。——法国 拿破仑
7、真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。——邓小平**一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
8、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
9、许多人经常喜欢为自己定义一个范围,这样他们只能在这个范围内行事。因为他们不愿意与不在同一位置的人合作作为他们心中的人,他们经常模仿一些傲慢的人,但他们没有能力和智慧。这是非常危险的,甚至使他们总是陷入困境。痛苦。
10、无知的人就跟猪一样的盲目,他们嘲笑知识,讥笑学问,鄙夷地把学术的成就一脚踢开,却不知道自己正享受着学术上的一切成果。(做人需谦虚的格言)。
11、有一天,在家里颓废着,因无聊翻出一本往日好友送的一本《列宁传》,细细一读,竟然发现列宁也有过一段和他一样不得志的经历。
12、格言大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。这句话从人之常情着眼,来说明自觉保持俭朴、防止奢侈的必要性。
13、1明明相爱,却要逃避,何苦呢?做人真应该活在当下,毕竟如李太白所言“人生苦短,及时行乐”,或许不管未来能否长相厮守,只要记得初见时此刻的感觉就好。
14、一个人会受到他人的关注,从他人的角度来破坏问题,为自己的思想设置一个地方自然是我们倡导和倡导的一个有价值的美德。都有学位。如果你过于专注于别人,那只会让别人觉得你好欺负。
15、1青年需要的不是镁光灯,而是培养做人的真正实力、开发深度的智慧和觉知生命的尊严。
16、为生活中的每一份拥有而感恩,能让我知足常乐。拥有感恩之心的人,即使仰望夜空,也会有一种感动。
17、格言大意:要想看到更远的地方,必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高望远的情景,倡导一种不断攀登、积极进取的精神。
18、第二天,他就让夫人收拾行囊,举家前往莫斯科,通过运筹帷幄、精通人脉,也就有了后来我们知道的普京大帝!
19、自大的人,会碍人心眼;唯有缩小自己,才会入人的心。
20、一代枭雄,当年的上海滩黑帮老大杜月笙,就是最好的例子!
21、《古今贤文》所谓“万恶淫为首”,是有大道理在的。只因淫,既是最伤身的行为,也是最败德的行为。引而伸之,一切纵欲行为也无不是这个性质。人这辈子,最大的败相和下流相,就是纵欲。
22、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
23、英国:用慷慨激昂的言语攻击傲慢并不是谦虚的标志。
24、蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
25、自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
26、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
27、“如果还有来生,你想做什么。?”“除了做人,什么都行。戒指,眼镜,床,日记。”“下辈子做这些东西?有什么意思?”“你可以把我买回去,在你身边永远都有意思。”
28、记得五十多年前曾见钱钟书有诗句云:拼将壮悔题全集,争说文章老更成。非常欣赏,这才是学者兼诗人的境界。我是学不到了.。
29、有句话说:“人品是最好的风水。”中国的老话也说:“人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。”“人在做,天在看。”
30、1924年,顾维钧任外交总长兼代理时,曾签署一项国际文件,一式三份。内中一份签名时,将威灵吞顿误签了威廉姆顾。收发人员发觉后,将误签的一张签名处以墨水泼污。另打一份请顾氏重签。顾氏细看后,笑道:是我签错了,你们能看出,使我可以改正,不致贻笑于国际,我非常感激!我不是万能,知识也有限,以后看到我错批公事或处理不当时,请你们随时指正,我非常欢迎!希望你们心目中不要以为长官是不会错。如果存这样想法,长官会给你们捧坏了。当然长官自以为不错的,也不乏其人。翌日,顾氏还备了两桌丰盛筵席,招待属员们,以示谢意。
31、孟子曰:“行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。”意思是说君子遇到困难,首先一定要省察自己,看看困境是不是由自己造成的,或者想想如何化解难题,也就是蹇卦所说的反身修德。
32、做人比做什么都好,做人才能和你并排站着说话。但有时候做床单会更好,做毛巾会更好,做你的钱包会更好,做你的电脑会更好。在我不能并排站着和你说话的时,它们是幸福得可以嘲笑我的东西。
33、乾卦上九爻的爻辞是“亢龙,有悔”。亢,是高的意思,亢龙就是飞得过高的龙。有悔,意味着有悔恨,表示前面的行为会给自己带来不好。
34、格言大意:学业由于勤奋而精进,由于嬉游而荒废。这句话警示人们,不管做什么事情,要想有所成就,都必须勤勉努力,不要虚度光阴。
35、孔子说:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也”,“可与言而不与之言、失人;不可与言而与之言、失言;君子不失人,矣不失言”。通俗讲,就是面对不同的人,该说的说,不该说的别说,“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也”。
36、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。
37、所以《周易》中说:“君子藏器于身,待时而动。”时机未到,如谋圣张良在秦末大乱前蛰伏的九年,正是修炼心性、积累学识、砥砺才能的最好时机。
38、 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓
39、世事无完美,做人由不得你贪心,总要做出选择。
40、幸运者做猪不幸者做人,我是个幸运的不幸者,起码我睡的像猪。
41、目光远大的人应当将自己的每一个愿望摆好位置,然后逐一地去实现它。
42、俗话说:树直用处多,人直朋友多。光明磊落胸襟阔,心底无私天地宽。四海之内皆兄弟,常存感恩之心,面对我们的自然万物吧!我们生活在一个前所未有的兴盛时代,那么幸福,那么快乐,我们要为这个时代争光添彩,要锦上添花,不要迷迷糊糊地荒度光阴,不要规矩和修养。我觉得这样做,人才是最有价值的。
43、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
44、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
45、(解读) 可贵之处不在于没有过错,而在于能够在犯错之后虚心接受并改过。人都会犯错,但一定要善于改过。从孔子到王阳明,都强调改过,孔子盛赞颜回“不贰过”,同样的错误不犯两次,这已经是很高的要求了。对于自己的错误,要严格对待,及时反思改正。对于别人的错误,只要能及时改正,我们也要懂得宽容。
46、傻子自以为聪明,但聪明人知道自己是个傻子。
47、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
48、在我们身边,每天都有感恩的故事发生,如果用心去体会,时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心,是多么幸福、清净的境界,让我们都做一个学会感恩的人吧!
49、无论在什麽时候,永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
50、大学毕业后,普京一直跟着自己的导师索布切克。索布切克这人,既是普京的导师,也是当时圣彼得堡的第一位也是唯一的一位市长。当时普京是索布切克的得力助手。
51、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。——魏徵
52、这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物,首先要我们拥有直、方、大这三种德行。
53、格言大意:谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。这句话表明,犯了错误并不可怕,只要能够认识和改正错误,就能从中获得长进。
54、虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚**我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
55、持志如心痛。一心在痛上,岂有工夫说闲话、管闲事。
56、理智是什么?理智就是:不要感用事,不要冲动,要用自己的意志力控制冲动的。因为,人在冲动时,易“脑筋一忘记一切”,从而说出不该说的话,做出不该做的事,从而给自己带来很大的损失,常常追悔莫及、悔恨不已。
57、EQ是人类最重要的生存能力。一个人的成功,IQ的作用只占20%,其余80%是EQ的因素,也就是如何做人的道理。一个人如果不具备情感能力,缺乏自我意识,不能处理悲伤情绪,没有同情心,不知道怎样跟人和谐相处,即使再聪明,也不会有大的发展。
58、一个普通的坏人做坏事可能只是自食恶果,一个有知识的坏人做坏事那可能就是万劫不复。
59、整句话的意思很明白:积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。
60、如果我是杨小妹,知道不能真人上台表演的原因,是长相不符世俗眼中的所谓美,要有多坚强多豁达,才可在成长的路上忘记自己的样貌会让国家出丑,重拾自信做人?…… 国内没有六亿个章子怡和六亿个黄晓明,其他人自觉毁了国家形象,将如何自处?贫富悬殊以外还要样貌歧视,写多少个和字,都不可能写出和而不同的境界。国家形象就是破坏于肤浅地追求狭隘的唯美观;而最丑的,就是罔顾别人自尊心的口。
61、没有不想做主子的人也没有甘愿为奴的人都希望别人对自己忠顺都极为痛恨与己不忠的人看着狗儿摇尾取悦会心花怒放因为你对狗好狗才偎你付出需要双方相互共同得以维系付出求报是人类共同的心态付出求报本是情理之中过分看中就是过分功利不求回报是做人的最高境界往往也能获得最大的回报谁都有感恩之心但知恩以报却是不易不是没能力就是没机会或者是舍不得士为知己者死小人不是士光明磊落肝胆相照者士也所以那些敢作敢为者多为士我们常常被取悦者蒙蔽忘记了背后赤裸裸的企图或者我们的虚荣心特别需要吹捧赞誉而甘愿为之驱使企图是最伤人心的一种心态伤害的不是别人而是自己
62、起身致答谢辞,平和地说道:方才听了几位先生以个人为题目说了不少夸奖的话,自己不敢说他们的话都是错的。因为无论哪个人总有一些长处,但也必有他的短处,只是诸位不肯说这个人的短处罢了。仔细想来,或许诸位因为爱清华的缘故,爱屋及乌,所以对于这个人不免有情不自禁的称赞的话语。现在给诸位说一个比喻。诸位大概都喜欢看京戏,京戏里有一个角色,叫王帽的,他每出场总是王冠整齐,仪仗森严,文武将官,前呼后拥,像煞有介事。其实会看戏的绝不注意这正中端坐的王帽。因为好戏除了很少的几出,如《打金枝》、《上天台》并不要他唱,他因为运气好,搭在一个好班子里,那么人家对这台戏叫好时,他亦觉得与有荣焉而已。梅贻琦待人平和从容,说话风趣而又适度。他遇到问题总是问别人:你看怎么办好?得到回答后如果同意就说:我看就这样办吧!如不同意就说:我看还是怎样怎样办的好。或者我看如果那样办,就会如何如何。或者我看我们再考虑考虑。从无急颜愠色。由于他说话喜欢用也许或者等语助词.于是学生们送给他一幅对联:大概也许或者是,可能恐怕差不多。
63、1人生须知做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事,看淡心境才会秀丽,看开心情才会明媚。累时就歇一歇,随清风漫舞,烦时就静一静,与花草凝眸,急时就缓一缓,和自己微笑。
64、不安全的东西越早排除越好,不诚实的朋友越早绝越好。不要老是怕得罪别人,而要看人家是否怕得罪自己,看这种人是否该得罪。该得罪的人,越得罪得早越好,因为迟早都要得罪,早得罪可以早不受坑害……例如借钱,那些品德不好的人,他借了你的钱就忘到了了脑后,或根本就不想还。你不要便罢,一要人家就给你翻脸,这时钱没了,人也没了——飞蛋打,留给自己的只有悔恨。要是早不借钱而得罪了他,不就保住了你辛辛苦苦挣来的钞票了吗?
65、1你…… 我做人气得你发晕,做鬼吓跑你的魂。
66、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
67、《尚书》所谓“满招损,谦受益”,谦谦君子之道,从来得到世人赞赏。读书博学为何?在通古知今、参天悟地中修身养性而已。越懂学问的人,越能谦虚做人。
68、位高的人“低”是贤下士,位低的人“低”是卑躬屈膝。大人勤快是平易近人,小人勤快是低人一等。大人低显高。小人低却更低。大人无架让人敬,小人有架让人尊。有骨才能挺,有架才能立。低哈腰只能让人低看,昂首挺才能让人高看。不卑不亢是做人的主要原则。加个人号qianjuanvip只为你服务
69、谦虚使人提高,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东关于谦虚的名言警句不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
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71、●做点好事,待人要仁慈、宽厚;总之,用你的谦虚来避免厄运吧。——巴尔扎克
72、康氏答道:问道求贤,三征未已。猥以衔恤,未酬隆情。情岂忘于忧国,而创深巨于思亲。
73、但是正的标准是什么呢?实际上在中国社会这么几千年来,已经凝聚成一个普遍的标准——就是仁义礼智信。
74、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
75、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
76、1而我会许世世代代都平淡无波,冷冷淡淡做人。
77、格言大意:人之所以比禽兽尊贵,是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”,是有修养、有道德的表现。
78、格言大意:做好事要积极参与,对坏事要避而不做。这句话强调,做人不仅要是非分明,而且要落实在行动上,尽力做好事,永远不做坏事。
79、“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,也是家风传袭的必然结果。
80、想讨人人之好。人人都说你不好;想让人人都信,人人都对你不信。所以,百分之百的老好人是当不的,甚至适得其。因而,还是要是非分明,坚持正义。这也是做人的基本要求。
81、格言大意:不用圆规和曲尺,就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实,比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
82、感恩的心,感谢有你,伴我一生让我有勇气做我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落我一样会珍惜每当这沁人心脾的歌曲响起,我都会情不自禁地想起我敬爱的老师们。是他们,在讲台上、书桌旁,寒来暑往,为了使我们学有所成,学有所进,天天披星戴月,不辞劳苦,呕心沥血,无一怨言。老师的爱看不见、摸不着,像许多家长一样有望子成龙,盼女成凤之心,但是这种爱却滋润到学生的心里。老师,你们辛苦了!
83、适度的貌是尊重,过度的貌是无。过分的就是不,或是无。过分的客,就是不客。同时,过度的貌……客也会有失自己的尊严。
84、孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”意思说古人读书是为了自己,今人读书是为了别人。