1、荷花: 高洁，出淤泥而不然，濯清涟而不娆。(梅花的品质)。
2、梅花的品质：不惧风雪、坚贞不屈、坚韧不拔，顽强不屈、傲雪欺霜、不屈不挠、傲骨梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征。
3、作为岁寒三友之梅花可以在寒冬中盛开，无论风雪多大，都能毅然绽放，体现了它坚韧不拔的品质。梅花不与百花争芳斗妍，而选择开在寒冬，开在没有人关注的时节，这种主动避让就是一种谦虚。冬天的寒冷让很多植物生长都成了难事，而梅花却能不惧风雪，面对恶劣的天气和低温都能开花，由此可见其无畏精神。
4、梅花的花语：凌霜斗雪，迎春开放，风骨俊傲，不趋荣利，坚强，忠贞，高雅。
5、文天祥回答说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。
6、熙宁九年，王安石被罢相后，隐居，病死于江宁(今江苏南京市)钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
7、让我们走近唐建，探访他的踏雪寻梅之路，沾染他的清气梅花品格。
8、事实上，在中华文化中，梅花早已不是一种供人观赏的普通花卉，而有着深刻的文化内涵，甚至可以说是文化精神的一种象征。梅花的精神，不仅被文人、学者、艺术家所歌颂，而且已广泛地渗透到民众的日常生活之中。在人们的心目中，梅花不仅是一朵花，她已经完全被人格化了，人们在梅花身上发现了做人理想的境界和品格。梅花除了自身的姿态美，还代表了许多更好、更美的事物。古人认为，“梅具四德：初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。(语出《朱子语类》)梅花绽开五瓣，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平，故有“梅开五福”之说。梅花所蕴含的文化意义，或者说梅花精神，在历史发展的长河中，折射出中华民族博大深邃、古朴久远、耐人寻味的文化内涵，体现着中华民族最深沉、最持久的精神追求。人们爱梅、赏梅、咏梅，或咏梅言志，或借梅寄情。国人还将各种花卉分为不同品级，梅花被认为是“仙品”，桃花是“华品”，杏花是“贵品”，莲花是“静品”，兰花是“高品”，菊花是“逸品”。一个“仙”字，表明了梅花超凡脱俗的高贵品质。
9、在传统文化中，松、竹、梅，被称为“岁寒三友”；梅、兰、竹、菊，被称为“四君子”。在诗人、画家的笔下，梅花的形态，总离不开横、斜、疏、瘦四字。至于赏梅的标准，当代画家张大千曾提出：“贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开”，即所谓“梅韵四贵”。中国画中梅的形象，经常被夸张和强化，或体态古怪，磐曲如龙；或老干奇特，枝梢清健；或如剑似弋，羽飞箭发；或龙鳞老斑，仰俯收放，真是千姿百态，气象万千。在传统工艺美术中，诸如雕刻、织绣、陶瓷、剪纸、编织、漆器当中，“四君子”图案大量呈现。梅、兰、竹、菊“四君子”的吉样图案，取梅、兰、竹之不畏严寒、刚正不阿，取菊之清雅自得、不趋炎热之高风亮节。人们以“岁寒三友”来比喻忠贞不渝的友谊，以“四君子”表达对幸福生活的向往。因此，在中华文化中，梅花与松、竹、菊一起，呈现的不仅是一种自然美，更是一种人格力量、道德情操，寄托着人们的理想和价值追求，是我们民族精神的集中体现。
10、国人对于梅花的喜爱，大量见诸于文学作品之中。南朝梁诗人吴均在《梅花落》诗中写道：“终冬十二月，寒风西北吹。独有梅花落，飘荡不依枝。流连逐霜彩，散漫下冰澌。何当与春日，共映芙蓉池。”诗人从梅花落下的景象入手，描写梅花在寒风之中“飘荡并不依枝”，与霜雪一起“撒落下冰澌”的壮丽景色。唐代诗人王维咏梅诗中写道：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。”表达了对故乡的思念。唐代诗人张籍在《梅花》诗中写道：“自爱新梅好，行寻一经斜。不教人扫石，恐损落来花。”诗中表现诗人踏雪赏梅，见到“梅花落”，“不教人扫石”，可见其爱梅之深。历代文人中，北宋诗人林和靖之爱梅与众不同。他是杭州人，终生不娶，二十年不到城里去，就在孤山养梅，把梅作为自己的妻子，把鹤作为自己的子女，人们称他是“梅妻鹤子”。他对梅花有深厚的感情，写下了感人至深的《梅花》诗：“终芳摇落独暄研，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不需檀板共金樽。”
11、唐建在绘画上一直恪守“传统与创新”并重的艺术理念，传承了宋元以来文人画的审美理想，师承杨无咎、王冕，徐渭、八大、金农、吴昌硕等。近年来，唐建画梅独辟蹊径，走出传统文人画家的藩篱，走向田野、民间、大自然。古人画梅是一种清、冷、瘦、疏的审美趋向，而大自然中的古梅繁盛、古拙、野逸，富有乡土气息。唐老师首次以中国画特有的艺术形式将古梅的神态呈现给大家。他笔下的千年古梅是高大挺拔、苍劲繁茂、霸悍雄奇的气象，表现了古梅的茁壮与新生。古梅虽历经千年依旧枝繁叶茂、千花万蕊，呈现出旺盛的生命力，这种梅花精神是时代精神的象征。
12、梅是我国独有的传统式花果，现有3000很多年的运用历史时间。《书经》云：“若作和羹，尔唯盐梅。”《礼记·内则》载：“桃诸梅诸卵盐”。《诗经·周南》云：“缥有梅，实际上七兮！”。在《秦风·终南》、《陈风·墓门》、曹风·鸬鸠》等诗文中，也都提及梅。所述古籍的记述表明，古时候青梅是代酪做为调味料的，系祭奠仪式、烹饪和赠予等必不可少少的物品。
13、梅花很普通，可开出来的花却不普通，每当天气异常寒冷，下着纷纷扬扬大雪时，梅花就会在寒风中独自绽放……正是这个原因，使得无数文人对梅花都有一种特殊爱好，希望自己可以拥有梅花一样的品格。王安石在这首诗中告诉世人：我的品格就像梅花一样，没有半点的私心，所做的一切无非是为了国家，尽管你们不理解，但我问心无愧……
14、红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。
15、梅树的花，是蔷薇科梅亚属的植物，寒冬先叶开放，花瓣五片，有白﹑红、粉红等多种颜色。梅花又名“五福花”是中国传统名花，她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重，与兰、竹、菊并称为“四君子”。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。
16、忠实、独立、坚毅、忠贞、刚强、坚贞、高洁。
17、小寒时节是气温最低的季节，标志着开始进入一年中最寒冷的日子，提醒人们要做好防寒防冻等农事活动，民间有食菜饭”“糯米饭”等习俗。
18、自古以来，梅花就与中华民族结下了不解之缘。中国栽培梅花的历史，已有两千年以上。梅花不仅在汉族，而且在藏族、白族、瑶族、壮族、彝族、纳西族、高山族等少数民族中，已成为其日常生活与民族文化的有机组成部分。据说，浙江省天台县国清寺的隋梅，是该寺开山祖师章安大师手植，至今已有一千三百年的历史；杭州超山的宋梅，是北宋大文学家苏东坡亲手所栽；云南省安宁县曹溪寺院中的元梅，已有七百多年的历史。目前，国内梅花的栽培品种已达三百二十多个。
19、“梅具四德，初生为元，是开始之本；开花为亨，意味着通达顺利；结子为利，象征祥和有益；成熟为贞，代表坚定贞洁。”此为梅之“元亨利贞”四德。梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
20、梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征高洁、坚强的人。
21、梅花香味别具神韵、清逸幽雅，被历代文人墨客称为暗香。中国古代文人对梅花情有独钟，视赏梅为一件雅事。赏梅贵在“探”字，品赏梅花一般着眼于色、香、形、韵、时等方面。
22、画中梅花也常以梅兰竹菊组合形式出现，象征君子品质，正直、纯洁、坚贞、气节。梅花与竹子和两只喜鹊画在一起，代表着“梅竹双喜”。画喜鹊站在梅梢上鸣叫，寓意喜上眉梢、喜事临门。
23、梅花是中国的传统之花，坚强、高洁、谦虚的品格为世人所敬重，历代中引来无数爱梅、赞梅的文人志士，在文学艺术史上，关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的。
24、全力配合，奏响众志成城的守护曲。在疫情防控期间，除了做好日常工作，微笑阿蕾团队还积极主动配合防疫部门守住凯里的“南大门”。“大家辛苦了，元宵节我们给你们送汤圆来了，抗击疫情，我们与你们同在！”这是2月8日在高速公路凯里南收费站的暖心一幕。当天早上，微笑阿蕾们早早的佩戴好口罩和防护手套来到凯里南收费站厨房，她们有的人拿餐具，有的人端盘子，一切井然有序，只为在元宵佳节这一天能够为驻守在凯里南收费站广场的防疫人员送去温暖。微笑阿蕾团队与防疫人员一起用爱筑起堡垒，用心守护平安，凝结出了牢不可摧的坚强力量！
25、梅原产中国南方，已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，制作梅桩。鲜花可提取香精，花、叶、根和种仁均可入药。果实可食、盐渍或干制，或熏制成乌梅人药，有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害，可作核果类果树的砧木。
26、于是命令撤除城苇，迁徙瀛国公及宋宗室到开平，元朝廷怀疑信上说的丞相就是文天祥。元廷召见文天祥告谕说：“你有什么愿望？”
27、刚从杭州回来不久。在濛濛细雨中，江南的梅花已然绽放，引得行人伫足观赏。回到北京，在轻雾笼照下，不见梅花身姿，且待蜡梅初开时。
28、人们观赏梅花，当然会注意到梅花的颜色。梅花的颜色，最常见的有红、粉红、白色三种。红色的梅花，艳若桃李，灿如云霞；粉红色的梅花，羞涩含蓄，妩媚动人；白色的梅花，冰清玉洁，清雅脱俗。南宋文人范成大在《红梅》诗中写道：“酒力欺雪寒，潮红上妆面。桃李漫同时，输了春风半。”这时写的是红梅。而北宋文人陈与义在咏梅诗中写道：“爱欹纤影上窗纱，无限轻香夜绕家。一阵东风湿残雪，强将娇泪学梨花。”诗中写的则白梅。元代文人王冕也写有一首《白梅》诗，诗云：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散做乾坤万里春。”诗人以此祝愿天下人都能享受春天的美好。2017年10月25日，习近平总书记在同中外记者见面时还引用了这首诗。
29、梅花的品质：不惧风雪、坚贞不屈、坚韧不拔，顽强不屈、傲雪欺霜、不屈不挠、傲骨梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征。
30、个人学术研究经历，大致分为三个阶段：1987年至2003年，以研究中国古代史、中国文化史为主；2004年至2013年，以研究目录学史、图书馆学为主；2014年至今，以研究中国传统文化、红色文化为主。出版专著(含合著)主要有：《中华文明史》(第七卷，合著，1994)、《民国秘史》(合著，1998)、《中国文化通史》(秦汉卷，合著，2000)、《全国优秀博士学位论文举要》(合著，2006)、《中国近现代目录学家传略》(2011)、《大漆传承人口述史》(合著，2014)、《国家图书馆与中国近现代目录学史研究》(2015)、《我们的文字》(合著，2015)、《公共图书馆与中国老年教育》(2015)、《金刚经史话》(合著，2016)、《我的抗联岁月》(合著，2016)等20余种。在《北京师范大学学报》(社会科学版)、《人民论坛》、《人民政协报》、《中华读书报》、《中国社会科学报》、《国家图书馆学刊》、《图书馆建设》、《文献》、《文津学志》、《世界遗产地理》，以及人民网、光明网、红色文化网、搜狐网、中国社会科学网等媒体发表文章90余篇。
31、坚韧不拔：作为岁寒三友之梅花可以在寒冬中盛开，无论刮多大的风下多大的雪都能毅然绽放，体现了它坚韧不拔的品质。
32、梅之品格，为历代仁人志士所崇仰，梅之精神，被誉为中华民族精神的象征。习近平总书记在率十九届中央政治局常委同中外记者见面时讲话中引用了“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的诗句，用梅花精神，为中国特色社会主义新时代的精神与价值观做了阐示，也让梅花精神在中国特色社会主义新时代又绽放出了绚丽的光芒。
33、唐建的梅缘似乎是注定的，好运接踵而来。2016年初春，他首次来到澜沧江边废弃了的山村———梅子里，发现了一棵没有著录的约三人围的古梅，由于当地古梅保护意识淡薄，梅花主人欲售古梅谋利，老梅已岌岌可危！唐建心急如焚，经多方努力后得以挂牌保护。今古梅保护修缮完毕，濒临澜沧江高高的围墙筑成，且经专家鉴定，此梅为宋梅。“手抚老柯辞老友，吾心护佑似钢坚。”唐建欣喜感怀，由此开启了他的漫漫护梅之旅。
34、以上就是小编为您解读的梅花所具有的品质，以及梅花的象征意义，你是否也被梅花独特的品质所吸引了呢？会不会不由得感叹一句，果然是“宝刀锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”啊。
35、梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚忍不拔地去迎接春的到来。“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在从中笑”梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。