1、她的语言，一洗铅华，不事雕饰，质朴清新，有一种“粗糙美”，有时又如小儿学语那样有一种幼稚的特色。在韵律方面，她基本上采用四行一节、抑扬格四音步与三音步相间，偶数行押脚韵的赞美诗体。但是这种简单的形式，她运用起来千变万化，既不完全拘泥音步，也不勉强凑韵，押韵也多押近似的“半韵”或“邻韵”，有时干脆无韵，实际上已经发展成一种具有松散格律的自由体。
2、金粉东南十五州，万重恩怨属名流。出自清代龚自珍的《咏史》(龚自珍最有名的10首诗)。
3、冰心女士在她17岁的时候就特别喜欢集龚自珍的诗，她自己说集过70首，说明冰心对龚自珍的诗滚瓜烂熟，这么多年我读龚自珍也只集了四五首，有一两首我自己特别得意。第一句是“进退雍容史上难”，我们走出门奋斗还是回来修编自身，历史上都是很难的；第二句是“华年心力九分殚”，到了我们这种风华正茂的年龄，内心变得特别苍老，用尽了力气；第三句是“谁敢自矜医国手”，谁敢说自己是改造和建设这个国家的能手，是这个国家的国师或者对国家真正有帮助的人；第四句是“几人怒马出长安”，虽然对国家建设帮不上忙，还是不愿意离开这个国家。
4、创作背景：相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
5、千古名句：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
6、诗人一路南下来到清江浦的时候，遇到了一个名叫灵箫的风尘女子。诗人是这样写她的出场的：“大宙东南久寂寥，甄陀罗出一枝箫。箫声容与渡淮去，淮上魂须七日招。”东南各省寂寥已久，因一个女子而变得璀璨起来，或者说，只为了等待一个女子的出现。这是何等的浪漫。辞官南归的诗人流连于此，灵感喷薄而出，“未免初禅怯花影”，“撑住东南金粉气”，“鹤背天风堕片言，能苏万古落花魂”，“盘堆霜实擘庭榴，红似相思绿似愁”。而最出名的当属这一首了：“风云才略已消磨，甘隶妆台伺眼波。为恐刘郎英气尽，卷帘梳洗望黄河。”英雄迟暮的诗人已经疲于宦海，才略消磨殆尽，只沉迷于温柔乡中的女子。可是，女子生怕他将平生英气真的消磨一空，于是在梳洗的时候，特意卷上窗帘，引导诗人望着不远处的黄河。为什么是黄河？因为黄河澜翻不穷，泥沙俱下，代表了一种英雄气象。这真是浪漫的极致。
7、弗罗斯特常被称为“交替性的诗人”，意指他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期。他又被认为与艾略特同为美国现代诗歌的两大中心。
8、因此，诗人在开头便赞颂了风神和雷神的法力无边：
9、张杨：您上次来的时候西安还没有成为现在大家口中的“网红城市”，这次来西安有什么不一样的感受吗？
10、“落红不是无情物，化作春泥更护花”是这首诗的精华所在，写落花飘零之状以及自己观后所感。其表层意思是说，凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。实则是说，“我”虽打算辞官家居，但并非弃绝尘缘，“我”还想为社会尽点责任，做些力所能及的事，正如那飘落的花朵，融入春泥后，更能护育新花。诗人写“落红”并非无情，实际上是以落红自比，以“花”喻国家，表明了自己虽辞官归隐，仍愿为国效力的决心，抒发了诗人高尚的爱国情怀。这两句现常被用来赞颂牺牲自己，培育新人的无私奉献的精神，成为千古名句。
11、创作背景：李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。
12、龚自珍出生在浙江杭州，家里世代为官，外祖父是历史上有名的大学问家段玉裁。良好的家教，加上从小耳濡目染，使龚自珍不仅学识渊博，还立下了报效国家的志向。
13、回家途中偶然遇到陌生的奏瑟的佳人询问，就说是为了你这样的佳人归来。
14、创作背景：此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
15、《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。
16、创作背景：在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。据考，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，计有二十首，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。这首《无题》诗也是如此，并且是其中最为著名的一篇。
17、创作背景：此词牌以周邦彦所作起句有“一剪梅花万样娇”句，故取为调名。又名“玉簟秋”、“腊梅香”。重头六十字，平韵。
18、创作背景：此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
19、我们这代读书人有这么好的研究条件、研究范式，其实足以让我们对中国未来10年、20年做一个预判，但我们预判不了，可龚自珍的预判很坚定，且有信心。
20、郑板桥(1693-1765)，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736)进士。官河南范县、山东潍县(今山东潍坊)县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”
21、袁枚(1716－1797)，汉族，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清代诗人、散文家、文学评论家，钱塘(今浙江杭州)人。袁枚与纪晓岚素有“南袁北纪”之称，袁枚倡导“性灵说”，为乾嘉时期代表诗人之与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”；与赵翼、张问陶并称乾嘉性灵派三大家。
22、小朋友，听了诗歌背后的故事，你们是不是也替诗人和当时的中国感到难过呢？
23、屈原、李白杜甫苏东坡他们是中国文化上升期的代表，他们很坎坷，怀才不遇，但是他们在那种文化氛围里面，心态是张扬的，是信心百倍的，没有我们感受到的这种无可奈何，但龚自珍最先感受到，并帮我们表达了，所以他能感染200多年来中国这么多的精英。
24、官府：一作“蹀躞”。鸣珂(kē)：装饰精美的马，这里暗指追名逐禄者。
25、诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
26、去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！
27、整组《己亥杂诗》都依稀闪烁着微茫、敻谲、古艳、悱恻、雄奇等种种情调。对龚诗的这种风格，我曾抽取他自己诗句中的文字来加以概括：集“玉想琼思”、“唐愁汉恨”、“水瑟冰璈”、“楚骚汉艳”于一身，几乎达到了文字表意功能的极限。这也是晚近黄遵宪、南社诗人乃至文学史家痴迷龚诗的原因。
28、下面，让我们一起来诵读这首有如春雷般发人深省的诗作吧！
29、她写死亡，不同凡响，尤其和流行的感伤滥调大异其趣。她的死亡诗，很有点一死生、齐彭殇的味道，却又不完全是，因为她虽不畏死，却更眷恋生，一想到生活，就能使她“心醉神迷”。
30、全诗情景交融，诗人将爱国之情倾于诗句之中，读来无不为之动容。
31、千古名句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
32、创作背景：这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。现在一般认为这个朋友就是指容若公子的知己，当时另一位诗词大家顾贞观。
33、整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。