1、——同胞们哪，如果我不能说服你们，你们也不信基督，那就请仔仔细细、反反复复地读一读这段感人至深的话，想一想“你们当中谁是没有罪的，就拿石头打她”这句话，反躬自省、扪心自问，然后，努力驱除你们心中那个作祟的仇恨邪神吧！我们中华民族难道注定了就只能如此无能和卑鄙，只能让南非的黑人兄弟们为我们悲叹不已吗？
2、程颐责怪他道：“您任宰相时，有许多地方做得不好，难道您现在不觉得惭愧吗？”
3、明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜(shēng)：尽。君子的气量大，小人的气量小。
4、家里人看了信，很受感动，把基地向后退移三尺。邻居见了，也后退三尺。此后，这个地方就形成一条巷子，人们称为“六尺巷”，以此来纪念张英。
5、作者简介:瞿涛，陕西省特级教师，陕西省首批中小学正高级教师，陕西省中学语文教学研究会理事，陕西省中小学教材审订专家，陕西省中小学教师培训专家，汉中名师，汉中市中学语文教学研究会副理事长，先后多次担任全国语文课堂教学大赛和作文大赛专家评审委员会委员，省市“教学能手”大赛评委，现为汉中市四〇五学校高中语文教师。
6、②中国女排在与世界强手——古巴队的决赛中获得胜利，取得了“三连冠”。这正是在反复较量中，不断总结失败的经验教训，做到知己知彼，并毫不气馁地奋力拼搏的结果。
7、其身不正，其影必斜；其心不正，其技必逊。纪昌为技术而技术，为私念而生杀机，自然不可能无敌于天下。所以飞卫，只看他对负义之徒的大气，即知其深不可测的射技。
8、开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》
9、 “明白，”那位助手赶忙说，“您的思想光辉是得很好地传承下去……”
10、 回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”
11、蔺相如宽容了廉颇，成就了一段“将相和”的佳话；鲍叔牙宽容了管仲，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举。
12、阅读下面的材料，选择一个角度，写一篇议论文。
13、包容；原谅；不计较.《宋书·郑鲜之传》：“我本无术学，言义尤浅，比时言论，诸贤多见宽容关于宽容的名言,诗句不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的
14、朋友本以为卢梭听到当初背叛自己的人落个悲惨下场后会感到高兴，然而卢梭却对他说：“我很难过，上帝不应该惩罚她。我这里有一些钱，请你转交给她，不要告诉她是我给的，以免她以为我在羞辱她而拒绝。”
15、李斯特先听姑娘谈了曲子，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。爆满的剧场充满了雷鸣般的掌声。
16、 廉颇将胸中不平之火泄于蔺相如，但相如面对背后的指点和公开的挑衅，没有回击，没有争执，反而称病不朝，避廉颇之锋芒。当家眷对其避退之行深感不解时，相如才将不与其争，宽以待人之理告知他人，赢得了众人的尊重，也得到了廉颇的致歉与友谊。正是相如的宽以待人，彰显其豁达之胸襟，稳重之品性，化解了无谓纷争，最终青史留名，传为佳话。
17、人生格言：用感性感受生活，用理性思考人生！
18、一位著名的小说家去世了，在他的文稿中发现了一张未来小说的创作构思提纲，其中突出强调的是这样一个主题:“一个严重分裂的家庭继承了一幢房子，他们只好居住在这幢房子里。”这是一幢巨大的世界房屋，人们只好一起居住在里面——黑人和白人，东方人和西方人、非犹太人和犹太人，天主教教徒、穆斯林教徒和佛教徒——一个在思想上、文化上和兴趣爱好上不适当地分裂开来的家庭，由于他们根本无法再分散地生活，所以必须懂得以某种方式共处。
19、这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。
20、坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士，用她的文字告诉我，她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我，“从明天起”他将记住所有人的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“雨露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉沙漠的灵魂。梵高用《向日葵》永远记住了他的“船”……
21、 曾有位智者这样言道：一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走;走自己的路，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。在选择上，有的人或许有不正确的认识，有不少情况是在等待机遇来临再去付出努力，岂不知一个善于选择的人早已开始努力。在二十一世纪的今天，选择显得尤为重要，善于选择更为重要，只有学会选择、善于选择的人才可取得成功。
22、明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
23、穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。
24、面对主持人的嘲讽，希拉里并没有给以他猛烈的回击或等着看他吃鞋子，而是用一种幽默宽容的方武巧妙地化解了这场矛盾。总统夫人因宽容而更加让人敬佩，蛋糕鞋子因宽容而更加美味可口。
25、(2)姚明作为世界体坛巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说:“娆明训练可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。”
26、前总统德克勒克和曼德拉分享诺贝尔和平奖是当之无愧的：
27、 “小巨人”姚明刚到美国时，“大鲨鱼”奥尼尔曾放话说：“要让姚明尝尝我手肘的厉害。”美国记者就此问姚明。姚明回答说：“奥尼尔的手肘看上去有很多肉，撞人应该不会太疼。”姚明的幽默感让美国人对他刮目相看。
28、(2)人们生而平等，但又生来个性各有千秋。——弗洛姆
29、台湾的民进党人们！这些话也是说给你们听的啊！
30、作为诗人，泰戈尔写过无数的浪漫爱情故事，然而他自己的爱情婚姻生活却是那样的平淡无奇。他曾有过一段甜蜜的初恋，那是在他去英国留学的前夕，一个偶然的机会同一位有英国教养的姑娘相识，两人很快步入爱河。但是，这位姑娘不是泰戈尔所赞美的那种东方传统“母亲型”的女子，而是甜甜蜜蜜“情人型”的女性。由于泰戈尔从小所受的是东方传统道德教养，因此不可能和这样的女性结合，他们很快分手。后来他由家庭包办，依照传统习俗在22岁时与一个11岁的同种姓姑娘结婚。当时风华正茂的青年诗人和一个年幼无知的女孩之间当然谈不上什么爱情，但是他并没有把这桩婚事看作不幸，也没有表露出内心的痛苦，而是像一般人那样履行自己作为丈夫的职责。他常对人说，婚姻不以恋爱始而以恩爱终。他关心疼爱贤慧的妻子，他创作之余尽量抽出时间陪伴她，为她讲述书中的故事。他们虽然没有更多的浪漫情调，但他们都以相敬如宾而得到满足。妻子逢人就说：“泰戈尔不仅是个大诗人，而且还是个忠实的丈夫。”
31、有句俗话叫做"宰相肚里能撑船。"此话的由来是这样的：相传，宋朝宰相王安石中年丧妻，后娶名门才女姣娘为妾。婚后，王安石忙于国事，常不回家。而姣娘正值妙龄，难耐寂寞，便与家中一仆人偷情。事情很快传到王安石的耳朵里。一天，他假称外出办事，悄悄藏在家中，让轿夫抬着空轿子出了门。深夜，他蹑手蹑脚地溜到居室的窗外，听到俩人正调情。很生气，但他并没有惊动屋里的人，而是拿起一根竹竿朝树上的老鸹窝捅了几下，老鸹惊叫着飞了。屋里偷情的仆人闻声忙从后窗逃走。
32、苏格拉底这次对儿子的教育非常管用，从此以后他学会了尊重父母。
33、三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?
34、泰戈尔(公元1861—1941年)，印度诗人、作家、艺术家、社会活动家。自幼受家庭影响和印度宗教、哲学、文学及西方文化的熏陶，14岁开始发表诗歌。他以著名小说《戈拉》的发表，1913年获诺贝尔文学奖。作为第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲人，他不仅将世界的文学视野引向东方，也使东方传统文化中的人伦美德和道德理想广泛地播扬。
35、都说中学生有三怕:一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文。那么我们语文老师改作文也有三怕,大家知道是什么吗?我们一怕项羽自刎,二怕屈原跳江,不过最怕的应该是司马迁受刑。每年一到6月7日,司马迁就要受上万次宫刑,太可怕了。老师们阅卷时发现同学们的作文中翻来覆去总是那么几个论据,反映了作文素材极度贫乏,太单一。同学们也总是感觉论据积累不够,作文时总找不到典型的论据来论证论点。
36、“如果有怨恨，那也是30年以前的事儿，如果这些年我一直对她怀有怨恨，那我自己岂不是在怨恨中生活了30年，那对我有什么好处呢?就像我提着一袋死老鼠去见你，那一路上闻着臭味的岂不是我?”
37、如果一语龃龆，便遭打击;一事唐突，便种下祸根;一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，唯求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。
38、如果遇到的是一个因身陷囹圄而满腔仇恨、誓死复仇的人，德克勒克先生很可能不会宣布他的改革计划。幸而他遇到的这个人，是被造就成有良知和卓越品质的囚犯……他(德克勒克)看到的是一个有着高风亮节、宽宏大量的人，是一个渴望献身于让种族隔离、不公正和种族主义离间了的人们实现和解的人。这个人成了和解与宽容的英雄化身，让我们所有的人都惊异不已。(同上，p39)
39、 裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。
40、 有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”
41、学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。
42、于是我们永远只是在作“意见”即个人私见之争。这至少包含两层意思：
43、 人生像一首诗，有甜美的浪漫也有严酷的现实；人生像一支歌，有高亢的欢愉也有低旋的沉郁；人生像五彩绚丽的舞台，有众星拱月的主角也有默默无闻的配角。面对世事沉浮，想要“胜似闲庭信步”，就得用宽大的胸怀待人处事。
44、宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁(错)，显示出软弱。
45、孟阳女(生卒年不详)，战国时期魏国人。嫁给大夫魏芒卯时，就做了三个年幼孩子的母亲。
46、 那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”
47、●待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄。
48、 造物给你美貌,也给你美好的德性;没有德性的美貌,是转瞬即逝的。
49、苏格拉底顶着大雪，光着脚板把打好的铁器送到那个需要铁器的人家里。那些接到铁器的人们，总会拿了好吃的来招待他。但是他们很快发现，苏格拉底对美酒佳肴并不感兴趣，他感兴趣的是看书。后来，家里有藏书的人们都愿意把书借给苏格拉底看。这样，苏格拉底逐渐认识了许多字，读了许多书。
50、 宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴;心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
51、文章结构严谨，层次清晰，论点明确，论述层层深入。对课本素材的娴熟运用、精妙总结，表现了作者颇为深厚的文学功底与语言能力。
52、在一次对中小学生的抽样问卷调查中，有这样一个问题:“当你讨厌的人向你求助，而且你能帮助他时，你会帮他吗?”持肯定回答的小学生、初中生和高中生分别是8%、7%和37%。为什么持肯定回答的学生年级越高越少?搜集相关资料，试写一篇议论文。
53、 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友赞扬。
54、圣人贵宽，而世人贱众.汉.陆贾《新语.术事》
55、选例不在多，而在精，如果能从不同层次，不同角度去选例，那么会起到以一当十的作用，会使论证全面，更有说服力。常用的选例角度有不同的领域(政治、经济、军事、思想、文化等)、不同性质(正面、反面)、不同国别(中国、外国)、不同的时间(古代、近代、现当代)。如2010年福建高考满分作文《偶然？必然！》：
56、后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是因为娄师德的推荐。狄仁杰听后惭愧不已。哲人说：“学会宽容，世界会变的更加广阔；忘却计较，人生才会永远快乐。
57、在苏联垮台后的东欧(这些国家实际上相当于“邪恶帝国”苏联的被占领国)，复仇的怒火集中烧向国家安全部门的秘密警察，和充当线人的告密者，人们认为这些人是极权暴政道德整体堕落当中尤其恶劣的一部分，罪不容赦。但随之而来的质疑是：那些党和政府的各级官员、尤其是高级官员呢？给秘密警察下命令的不是这些人吗？其他公务员，以及广大共产党员又怎么样呢？难道不正是他们积极支持和参与了所有这些坏事吗？通敌者有罪，敌人本身难道不是罪恶更大吗？他们的那些持赞同、至少是默许态度的亲友，难道就没有责任了吗？……为了实现正义，我们必须没完没了地追究下去。
58、 东海广且深，由卑下百川;五岳虽高大，不逆垢与尘。
59、男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道："据我了解，你打同学是正因他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。"
60、作者自评：本文通过材料引出“善选择者，可成功也”的中心论点。运用道理论证，举例论证等手法进行有力论证，引发读者对选择的思考。
61、蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。