1、入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言/秋风词》
2、那得意忘形的两个骑马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
3、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
4、这是一首记事诗。记述了织女的辛苦，诗的大意是：这位女子渡河采桑而归，蚕老吐丝，催人上机织绸。扎扎一日，才得一尺有余。可是织成的轻罗绸缎却不知给谁做衣服?诗句流畅自然，晓明如话。作者以同情的笔调，记叙了采桑女的艰辛和为人作嫁衣而一无所获的不公正遭遇。
5、在吴牛喘月的酷暑中，纤夫们挽着纤，喘着气，一步步艰难前行。纤夫拖船之苦谁知晓?
6、诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“尽道丰年瑞，丰年事若何？”(罗隐《雪》)是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹)，然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
7、听其相顾言,闻者为悲伤.家田输税尽,拾此充饥肠.
8、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。()但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
9、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
10、复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。(赞美劳动的诗句)。
11、译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。卖炭得到的钱用来干什么？换取身上的衣服和填肚的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。
12、凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
13、悯农李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
14、相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。
15、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》含义：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
16、复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
17、为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，为了千万劳动者能安全连续地运用电能去建设祖国，我们的电业工人起五更归月色战沙暴，巡线，检修，消缺从不毛之野到喧嚣的街头闹市，从架空线到地缆的每个角落，细心检查，不让每一个隐患从眼前滑过……这就是光明使者为自己劳动者的节日献上的最真的赞歌！《热爱劳动》我们朴素的愿望就是永不停息的劳动就是让劳动成为美德和手艺代代相传日出而作日落而息这深入骨髓的传统和习惯纯粹如父亲的面孔让人无法抗拒一天又一天一年又一年我们把田野小心的拿在手上放在心上在乡村在四起的歌谣里劳动是我们成熟的唯一途径如今幸福正从深入浅出的劳动开始从田野和乡村的所有角度天南地北的包围我们热爱劳动我们疲倦的身子纯净灵魂安详《黄金舞蹈》置身在劳动的庇护下我的身体在阳光的节拍中感恩一样起伏有金属的声音响起有金属和泥土摩擦的声音这种充满诱惑的声音一直盘旋在土地上空使我们更加深入地领悟土地的味道劳动使我们象汗水一样涌出无穷无尽无声无息象一片敲打金属的羽毛我们为劳动而生揭下身上的鳞片随雨水一起渗进泥土在一个黄金舞蹈的成熟之季我们香气四溢并且高悬枝头热爱劳动《劳动之歌》站在红五月首端深入劳动者中间感悟阳光里那跳跃的音符一不小心滴落下来打动了无声的果林沉寂的大地上顿时响起劳动的那支劲歌回荡在亿万劳动者心中回荡在蓝天白云之间震落满树鸟声铺红挂彩的早晨情不自禁阳光雨露春风催开着城市的文明之花催长着乡村的劳动之果满眼的美景在飘飞的音符下欢快传唱着劳动之歌劳动之歌带来春播的佳音捎去夏耘的希冀令大地充满诗情任金秋点染画意劳动之歌永唱不衰音符般自地底不断拱出丰硕的果实味美香甜《五劳动节之歌》山一样的脊，弓下来铧犁弓下来农人的腰，弯下来汗水滴落五月，有太阳风有鲜绿色的禾，有裹着喜庆的大红彩绸的笑声有宁和的炊烟升起来，升起来┅┅当城市的瞳孔，找到一种高度雄伟，这古老的方块名词被注入激素一样拉长身段，不可遏止地节节生长匍匐的劳动号子，都爬上矗立的顶端，爬上飞行物，爬上太阳系在星汉的璀灿里，溺入幻想我想到伊甸园，裸露和一张树叶。想到石器围猎，想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火想到造纸术，指南针火药，活字印刷想到，牛顿被掉落的苹果砸中头部┅┅劳动光荣，劳动创造幸福，劳动是上帝赐予人类的一种智慧与快乐我们伸展肌腱让春风，抚摸身上河流一样鲜活的脉络走出贫穷的沼泽用诗歌书写，诗一样的生活《歌唱劳动》一歌唱劳动在这个花草苏醒柳枝跳舞的季节我歌唱一只在松软泥土下蠕动的蚯蚓这蠕动是最曼妙的舞蹈它与农人耕耘与播种的躬身姿势优美地契合，弥漫一些大豆的金黄稻谷的芳香，成为墒情充裕的土地上最美的舞神二歌唱劳动在千里之外遥远的故乡小村我歌唱自己年迈的乡下母亲她不知道五月里的某日是母亲节只晓得早早升起那缕袅袅的炊烟然后荷锄，走向田垄让滴答的汗珠敲打丰收的渴望看麦苗仿佛自己青葱的女儿一样，嫩绿地长大三歌唱劳动在八百米幽暗板结的地心深处我歌唱一盏熏黑而明亮的矿灯它的光焰是喷射着汗水的咸涩矿难让那些嶙峋的骨骼愈加坚硬无数炭黑的手捧出又一道晨曦此刻，初升的暖阳洒在身上比空气更轻，比磐石更重四歌唱劳动在城市里每一条静谧或喧闹的街衢我歌唱一把悠然舞动的扫帚它缄默不语，一任身体与大地亲近擦出些胭脂，为城市梳妆关于平凡和伟大关于卑微与崇高舞动的扫帚，用绝美的舞姿注释五歌唱劳动在与我比邻的一家医院洁白的产房我歌唱每一声初生婴孩幸福的啼哭它嘹亮而悠扬，如快乐的音符在女护士疲惫的汗珠上起舞真想把最美的诗歌献给她们可面对她们——这些圣洁的天使我羸弱的诗句，何其卑微《五一黄金周即将》风暖了雨也柔了阳光一露我们心情无比的灿烂五一黄金周即将我为谁安排谁安排了我我又将在堵塞的海陆空路面气喘嘘嘘的把人民币整百整百地数去景点中每一张怡人的笑脸就是一张惊人的门票我在娱乐中把心搁浅我在为谁买单房子？车子？还是心情全国的跑，满世界地飞抓紧时间把这七天消费腿酸了心也倦了生命中却憾留下一丝无以言说的无奈诚然诚然我变成金钱的主宰金钱又何尝不奴役了我五一黄金周即将一路让人留恋忘返的风景十分温馨的服务在阳光灿烂的五月是否又将被多少虚伪与虚荣腐蚀《劳动之歌》劳动节劳动者在工作工作是多么的快乐阳光是那么明媚阳光下的树木绿叶婆娑机器在飞速地转。赞美劳动者的诗歌有哪些《五一颂》春风春雨把原野拂过，惊起一层漫漫绿色.高高铁塔、层层配电网络上，悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色.风，用温情的手在电线上弹奏着欢快的乐章，在寂寥中为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，荒芜人烟的戈壁因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色.为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，为了千万劳动者能安全连续地运用电能去建设祖国，我们的电业工人起五更归月色战沙暴，巡线，检修，消缺从不毛之野到喧嚣的街头闹市，从架空线到地缆的每个角落，细心检查，不让每一个隐患从眼前滑过……这就是光明使者为自己劳动者的节日献上的最真的赞歌！
18、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
19、野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。
20、释义为南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。描写劳动的古诗3赞美五一劳动节的优美句子
21、这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
22、暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。
23、穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学瓮，浩歌弥激烈。
24、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》范仲淹
25、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
26、释义：有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
27、《劳动之歌》站在红五月首端深入劳动者中间感悟阳光里那跳跃的音符一不小心滴落下来打动了无声的果林沉寂的大地上顿时响起劳动的那支劲歌回荡在亿万劳动者心中回荡在蓝天白云之间震落满树鸟声铺红挂彩的早晨情不自禁阳光雨露春风催开着城市的文明之花催长着乡村的劳动之果满眼的美景在飘飞的音符下欢快传唱着劳动之歌劳动之歌带来春播的佳音捎去夏耘的希冀令大地充满诗情任金秋点染画意劳动之歌永唱不衰音符般自地底不断拱出丰硕的果实味美香甜。关于劳动的诗句《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。
28、一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。赞美劳动节的诗句工人，
29、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。--作者：苏霍姆林斯基
30、疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声悉索。
31、•鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
32、后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。有关家务的名句一屋不扫，何以扫天下——程门
33、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
34、望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。
35、《贫女》唐·秦韬玉敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。
36、没有男人，没有耕牛，难以用犁耕地，只好拿刀砍地，松翻泥土。诗句形象地描绘了由于男儿从军，劳力缺乏，闺女耕地的艰辛情景。
37、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
38、形容劳动认真的成语：兢兢业业、勤勤恳恳、热火朝天、争先恐后、汗流浃背、大汗淋漓。
39、家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。
40、•生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
41、●眼下胡花乱铺张，不要用桶倒出去(哈萨克族)
42、谁能久不顾？庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒！吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
43、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！-作者：李绅
44、卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
45、妇昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。《蚕》张俞
46、译文：白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻, 村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布, 也在那桑树阴下学着种瓜。
47、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《观刈麦》唐·白居易田家少闲月，五月人倍忙。
48、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
49、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
50、吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。
51、谁能久不顾？庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒！吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
52、《噫嘻》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值；又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。
53、一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
54、金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。