1、四知堂一层主要反映了杨震的生平事迹及后人对杨震的缅怀之情，杨震塑像、牌坊、神道、阙门、祭坛、华表、钟鼓楼、莲池等，给人留下深刻的印象；二层主要展示的是杨震家族群英谱。正气厅陈列了征集的全国书画名家歌咏杨震、颂扬廉政的500余幅作品。浩然厅展出的是与杨震有关的一些文物。清风廊分为东西两部，用浅浮雕壁画的形式展出了从西周到清代共72位清官的廉政事迹及名言警句。整个展区从多个层面展示了杨震的清廉人生及为官之道，从不同角度展示以杨震为中心凝聚的廉政文化的永恒魅力。精心的布局，让参观者感悟从古到今先贤们以廉立身的高洁品质和不朽风范。
2、夫受人钱而不与干事，则鬼神呵责，必为犬马报人。受人财而替人枉法，则法律森严，定为妻孥连累。清夜自省，不禁汗流，是不可不戒。
3、《中国旧小说考证》：汇集了胡适通俗小说研究的大多数重要成果，胡适被认为是“新红学”的开创者。
4、1丈夫不报国，终为贫贱人。—陈恭尹《射虎射石头》
5、《话本小说概论(全两册)》：“研究话本的百科全书”(古代廉政格言警句大全)。
6、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。
7、(3)根据材料概括美国行政监察制度的特点。
8、1忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》
9、不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不多,而耻智之不博。－－张衡
10、讲述“二千年来本国学术思想界流转变迁之大势”
11、中国数学的思想和做法永远是代数式的，而不是几何式的。
12、中国人天生就倾向于场论，这种偏爱也可以解释为什么中国人很早就形成了关于海潮原因的正确观念。早在三国时期就有人说过，没有远距离物理接触的超距作用是可能的。
13、君子务本，本立而道生。(君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。)
14、作者在书中图文并茂地介绍了50余种中国古代曾经被广泛使用的器具，如弹、弓、弩、鹿笛等，并对其使用和流传情况进行了详细考证，学术性高，可读性强。
15、1休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
16、1圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
17、机遇千载难逢，机遇稍纵即逝，机遇不仅是机更是遇，抓住了，用好了，才不负时代的馈赠、历史的青睐。
18、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。(与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。)
19、 7月15日，由三晋文化研究会、太原美术馆主办，山西省文联、山西省政府文史馆、山西省美术家协会承办的“文蕴丹青——杨吉魁画展”在太原美术馆开幕，赵望进、石耀峰、王学辉等山西省文化艺术界的知名人士应邀出席开幕式。此次画展共展出杨吉魁各个时期精心创作的国画作品300余幅，这是他一生从艺的硕果、结晶。其作品饱含中华传统文脉精神，富有诗意、诗趣、诗境，赏心悦目，陶冶情操。我会李玉明、罗广德、张铁锁、李顺通、贾克勤、成永春等参加了活动。
20、“仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁”此两句，以“鼠、雀、兔、狐”等作喻，有句俗话称“别看现在撒得欢，小心到时拉清单”，那些偷奸耍滑者可能会得势一时，但失势时终究逃脱不了可悲的下场；
21、(4)民众法庭是国家最高司法机关和监察机关，对公民大会的决议拥有最终核准权。
22、(4)七七事变后，面对严重的民族危机，确定了建立抗日民族统一战线的方针。
23、注解：只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。
24、●杨氏宣传片，一个传奇的千古望族(附视频)
25、①行使监督权是公民参与管理国家的基础和标志 ②参与政治生活必须坚持法律面前一律平等的原则 ③有效制约和监督权力既要健全法制又要发扬民主 ④拓宽监督渠道就能调动公民政治参与的积极性
26、《儒学·书院·社会——社会文化史视野中的书院》：中国历史上独具特色的文化教育组织
27、致理必在惩贪，惩贪莫先旌廉。——清·王命岳《惩贪议》
28、押韵：指在诗词歌赋中，某些句子的尾字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。
29、《庄子》：多彩的思想世界和文学意境，体现浪漫主义艺术风格，是道家学说的典范之作。
30、 《谈艺录》：中国一部集传统诗话之大成的书，也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。
31、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
32、教学之余，杨震躬耕自给，当时学子们见老师既要讲学又要种田，非常辛苦，就偷偷到田里帮他下种。杨震发现后直接拔掉禾苗重新播种，并教导学生：“勤劳清白的秉性要靠一点一滴的小事养成。我今天接受你们的帮助，明天就有可能接受别人更大的帮助，懒惰和贪欲就是这样逐渐养成的。你们记住，不贪一粒米才会拒千金。”
33、①国务院取消下放618项行政审批事项 ②某省民政厅开展“廉政亲情寄语”活动 ③某市发展与改革委员会推行“开放式决策” ④某全国人大代表提出“规范网络反腐”议案
34、(解析)做这道题,可从表达技巧、内容、作用等三方面入手。
35、天地有正气，杂然赋流形。——出自《正气歌》宋代：文天祥
36、纪念陶鲁笳、王谦、王大任、赵雨亭、贾俊诞辰100周年座谈会暨《太行山上五青松》首发式。6月25日，“纪念陶鲁笳、王谦、王大任、赵雨亭、贾俊诞辰100周年座谈会暨《太行山上五青松》首发式”在三晋国际饭店召开。我会相关领导和五位革命老前辈的家属及三晋文化专家学者30多人参加了会议。 会上，三晋文化研究会向五位革命老前辈的家属赠送了李玉明主任所著《太行山上五青松》。本书记录了陶鲁笳、王谦、王大任、赵雨亭、贾俊等老一辈革命者抗日战争、解放战争、抗美援朝等时期的丰功伟绩，是一部优秀的革命传统文化教材。与会人员认为《太行山上五青松》是一本影响深远的“大书”，旨在告诫我们要遵循先辈足记，不忘初心，永远前进。
37、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
38、降大任先后担任过我会副会长、特聘专家，出版著作有《三晋历史人物续编(第六册)》、《女皇武则天》、《杨家将》、《侯马盟书研究》、《三晋历史文化的特质》等。
39、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利已利人利苍生。
40、1吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》
41、纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
42、对于精准扶贫的高考试题，近两年比较多。我们以浙江省2016年4月学考地理卷为例，分析地理角度怎么考精准扶贫。因为它考的是我国最贫困的省份之一的贵州省。
43、1我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
44、1日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
45、研讨会上，与会人员就党的十九大提出的新思想、新论断、新要求、新任务，联系实际，畅谈学习体会，并进行深入的探讨和交流。大家一致认为，要进一步学习好、宣传好、贯彻好党的十九大精神，为谱写新时代中国特色社会主义的山西篇章贡献力量。
46、钱先生的中国学术思想史研究博大精深，并世无人能出其右。
47、站在康有为的现代改革派的立场上描述儒家学说。
48、惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。——清·汪汲《座右铭类编·政治》
49、2名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。
50、举办各类学术研讨会，提高学术研究水平。筹备2018年6月中旬“溯文明之源，寻华夏之根”尧文化高峰论坛。此次论坛主要由三晋文化研究会策划，联合中国先秦史学会、山西省委宣传部，由临汾市委宣传部、尧都区委区政府、临汾市三晋文化研究会承办，协办单位：山西报业集团发展导报社、尧都区委宣传部、尧陵管委、文物旅游局。
51、今天你不廉洁，明天你就失自由；良言不听祸当头，一世英明抛九洲。
52、10爱岗敬业，永葆清白。一人廉洁，全家受益。
53、--清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
54、《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌，是一部纵横交美，兼具艺术性和思想性的好文选。
55、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
56、1绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
57、--北宋·李廌《李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑》
58、3把住自己的嘴，清静如水。拴住自己的腿，足不沾灰。管住自己的手，甘愿吃亏。收住自己的心，无私无畏。
59、本书将我国古代学术，按每一时代学术思想、主要潮流，略加阐发，使读者了解两千年来学术思想流传变迁的趋势，可使今人获知70年前学者对当时学术思想的一种看法，亦可作为一种资料阅读。
60、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。——汉·恒宽《盐铁论·疾贪》。
61、《尚书固实》中记载，梁武帝教王子们练习书法，命殷铁石从王羲之的书法中拓出一千个不重复的字，每个字一张纸，杂乱无序。梁武帝把周兴嗣召来令其将这一千字编排成韵文。周兴嗣花了整整一晚时间，把这一千字编排成韵文呈献给梁武帝，劳心劳神以致鬓角的头发都变白了。此后，遂有《千字文》面世。
62、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。(聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。)
63、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
64、1仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》