1、为何我们现在治疗很多湿疹，用杏苏五皮饮，效果非常好?这就是靠定理公式推出来的结论，我们怎么样把这个过程描述出来呢?
2、你自己都能够得出很多宝贵经验，根本不需要急着到各处去访师问道。你自动都可以从古籍中挖出大量宝藏，甚至批量地分给同行周围人。你会发现这中医治病也如同中学生解几何题一样，会的人一点即透，不会的人咬着笔尖都做不出。
3、没有人会喜欢被强求的感觉，更没有人会喜欢别人揪着他不想说的隐私不放。关系再好，也不可以追问别人不想告诉你的隐私。(打破砂锅问到底的典故)。
4、02咨询师既然是咨询师，那就要比来访者更认真、更努力地工作，这样才能更好让他们受益。
5、而在中国真正的尊师重道，不是尊某人，尊某学术，而是尊真理，尊天地道法。
6、我是个不善于交友的人，大多数的日子都是喜欢安安静静的做自己喜欢做的事，读喜欢的书，追喜欢的剧，听喜欢的歌儿，弹喜欢的曲儿…当然能有喜欢的人也是及其享受的，比如我最近就非常迷恋wuli峰峰李易峰呢。现在有了网络，连逛街都是个人历史上曾经发生过去的事情了。
7、1984年冬，全国不少专家学者聚会沧州，探讨张锡纯学术思想，对于张氏敢于实践验证，毫不保留地将药效体验的独得之秘公诸于世之精神，无不交口称赞。
8、几乎每个孩子，在三四岁的时候，都会陆续进入对万事万物好奇探究的阶段。
9、“打破沙锅问到底”根据歇后语的分类应该属于谐音类歇后语，也就是将歇后语中凡带有谐音字的归入一类，再将其余的按照比喻部分的性质分为三类，所以歇后语一共分为以下四大类：
10、一个出色的临床医家，必然是理事圆融，文学通畅，理论推导严密的。如果缺乏任何一方面，就像鸟缺乏一边翅膀，车子缺乏一个轮子一样，都很难真正富有气象地转动起来。
11、例如，甘遂专于行水，攻决为用，乃泄水之圣药，但其气寒而有毒，要发挥它的作用，必须掌握好用量。那么，甘遂的用量多少才合适呢？张氏决定试试，曾一次嚼服3克，未曾瞑眩，只是连续泻下十多次，最后所食水谷尽出，但无其他异常现象，始悟甘遂的通利降痰之力，数倍于芒硝、大黄，一般用量可由5克增至3克，并无危险。
12、有些人，总是很喜欢刨根问底地追问别人的隐私。仗着自己跟对方的关系很好，所以趾高气扬地认定自己有权利知道关于他的一切。这样幼稚的想法，实在是太过无知，太缺情商。
13、在临床中，当你看到鼻流清涕的病症时，如何推出通宣理肺的治法来?
14、气化不过来，阴邪才过剩，通过肺的窗口流出水来，提示你里有寒，这时你就可以证明通宣理肺，用温化胸肺寒气之法，就可以治愈鼻流清涕的道理。
15、这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
16、古今名医，在精通药性、药物归经、四气五味的同时，没有不在用量上细加摸索的。
17、历史上苏轼和王安石：“骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时；劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。”由于才气的关系，苏、王相知，似乎比苏与同党的司马光等还更深。而章惇心高气傲，不甘为人下，遇到东坡，算是撞上了他“五百年前的孽冤”。论才学，苏轼远超同侪，其他人想一较高低，几乎不可能。整苏轼的人中，出于嫉妒的不在少数。林希也算苏的老朋友了，起草贬谪苏轼的制词，极诋毁之能事，搁笔时不禁哀叹，“坏了一生名节”！可见事理是明白的，但控制不住往人身上狠狠踩一脚的欲望。
18、步骤5：把握问题的倾向，在问为什么之前，问这些问题是很重要的：
19、所以说，我们中医是怎么看病的，我们该如何去教人学好中医，这里头最关键的不是建议别人去看哪家学派学说，也不是建议他去跟哪个明师，而是首先要建立一个这样的思维逻辑。
20、这时你找到肺开窍于鼻，这是一条定理，你又找到阳化气阴成形，这是第二条定理。
21、导演: 陈凯歌编剧: 王蕙玲 / 陈凯歌 / 梦枕貘主演: 黄轩 / 染谷将太 / 张雨绮 / 秦昊 / 张榕容 / 刘昊然 / 张天爱
22、连秦伯未先生辑《清代名医医案精华》时，为求一律，也将用药分量概行删除。
23、这是质量小王的故事，也是千千万万个小王的选择
24、自依止就是靠自己，法依止就是要遵循各类法则规律定理公式，莫异依止，就是不要去依附其他的人，或各种学说。即便是老师也不是给你依靠的。
25、在方法的第一步中，你开始了解一个可能大、模糊或复杂的问题。你掌握一些信息，但一定没有掌握详细事实。
26、沙锅即泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或冬季煲汤的器具，这种锅稍不小心极易破碎，而且一碎就会一裂到底。“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来竟变成“问到底”了。
27、06咨询师要同理、共情、接纳，还要中立、节制……觉得实践起来有些力不从心。
28、答案7：因为开着的窗阳光充足，大量飞虫聚集在此，超常繁殖……
29、03我明白心理咨询是帮助来访者自我了解，那是不是要多问“为什么”？
30、有的朋友说，“这不就是保守型和冒进型吗？作者太好心，帮他们取了个好名字”。
31、而关系再好的人，如果他跟你分享了自己的隐私和秘密，并且希望你不要到处声张，那你一定要有保守隐私和秘密的觉悟，要对得起这份信任。
32、谐音类，如空棺材出葬——目(墓)中无人；孔夫子搬家——净是输(书)。
33、所以临床上一碰到皮毛湿疹，肺脉上亢，你只需要想到这就是浊水不能出浊道，它往皮表发了，你要治哪里呢?治肺。要怎么治呢?把肺水收到三焦通过膀胱把它利出去。这样浊湿从小便而走，你皮肤表面湿浊不泛了，自然就好，这可是治根之法啊!
34、一个德行高的朋友让人如沐春风心旷神怡，一个虚假朋友在利益目的达不到时候翻脸无情让人都开始怀疑人生。
35、导演陈凯歌的大名，再加黄轩、张雨绮、刘昊然一众一线明星的加持，电影在一上映就引来了关注。
36、由已知的很多公式定理去推出更多的推论，然后通过各种推论来去解决各类证题，即临床上需要攻克的疑难杂病。
37、重庆陈源生之母患巅顶剧痛，手足逆冷，胸口冷痛，时欲作呕，陈予吴茱萸汤治之，不料药后病增而吐剧，为此求教于其叔祖父陈济普。陈济普先生认为辨证无误，方亦对路，药后无效，在于吴茱萸的用量过重，减其半，并加黄连五分以制之，便一剂而安(《名老中医之路》)。从这一古一今两则医案看，用量过与不及，都不足以祛病。
38、你肆无忌惮地消耗着别人的故事成为你的谈资，说的越多，离开你的人也会越多。这其实是消费着大家对你的信任，这种感情的消费还是一次性的，不会再有了。
39、换位思考一下，也不难理解。谁还没有个不能说出口、只能自己知道的隐私的时候呢？
40、他以为他写的长恨歌是歌颂唐玄宗李隆基与杨贵妃真挚的爱情，
41、关系再好，知道的隐私也要好好保密，做个嘴严、可靠、不辜负别人的信任的人，是一个有修养的人的基本素质。有这样的人品，才能交到很多真正的知心朋友。
42、类似完带汤这种用量奇特的例子，《石室秘录》中也有一方，药为白芍三两，当归三两，萝卜子一两，枳壳、槟榔、甘草、车前子各三钱。裘沛然先生治一赤白痢患者，在一系列治痢正规方失效情况下取用此方，没想到仅两剂便使日夜登厕近百次已臻危殆之患者得以病除。(《壶天散墨》)
43、一旦掌握了各自的用量，其攻下、除满或开胸泄饮之主治就不会张冠李戴，桂枝汤中的桂枝、白芍是等量的，如白芍用量重于桂枝，就变为桂枝加芍药汤；而桂枝重于芍药，就是桂枝加桂汤了，方不同，主治不同。
44、“打破沙锅问到底”，这是人们常挂在嘴边的一句口头禅。沙锅即泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或冬季煲汤的器具，这种锅稍不小心极易破碎，而且一碎就会一裂到底。“打破沙锅问到底”实际应为“打破沙锅纹到底”，即裂纹直到底部，后来竟变成“问到底”了。
45、面对摆在面前的问题，小明坚持刨根问底的精神让它收获巨大的价值，在学术上取得了不小成绩。
46、千万别让自己嘴上逞了几分快意，人前却丢了一生的修养。
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48、你如果没有理科的逻辑推论，到时候真正想把医理落实到临床中去，你就会发现，手中虽有千方，但笔下实难出一良策啊!所以文理兼通，方得为医，不得识文断字，难以为医，不得穷理通辩，更加难以为医。
49、现代作家老舍《老张的哲学》第三二：“一辆汽车碰在一株老树上，并没伤人，谁能刨根问底的要证据。”
50、老师说，第一要有精密的理科设计图纸，第二要有优美艺术的文学思维，第三要落到实处，扎扎实实地把这些想法变为现实。大家可能都会有疑问，不是说学医需要的是文科的人才吗?以文通医，事半功倍?
51、这时你会笑笑说，这么简单，就随便具备中学几何知识常识的小伙子也可以轻易证出，这些看似疑难费解的话题，一旦让你知道一些基本的步骤公理推论过程时，你都会迎刃而解。
52、我们这个中医界本身就经历过无数沧桑风雨，经历过不断传承发扬的磨难，现在是崛起的时候了，是每个医家都抛出金针之术的时代到来了。大家将共同努力为推进中医而融入力量，为发扬传统国粹而努力进步。
53、长安城内连连发生离奇的死亡事件，就连当今圣上也难逃厄运离奇身亡，这一切都和一只神出鬼没的妖猫有关。
54、我读叶天士、徐灵胎诸名家医案，未尝不慨然叹其才秀也，但也有一事不得其解：诸家之医案为何都不曾留下药物用量？
55、现在你们很多学生很聪明，很善于去挖掘别人的推论，那只是结的果，那是别人钓的鱼，不要以为受别人恩惠就是一件很高兴的事，真正的觉者应该要像太阳一样，把光和热布施给万物，把你心脏的能量供应给五脏六腑，那你才能真正成为主心骨。
56、每个层面连续5次或N次的询问，得出最终结论。只有以上三个层面的问题都探寻出来，才能发现根本问题，并寻求解决。
57、大嘴巴的人，最是靠不住。对待喜欢到处充当喇叭和传声筒的人，绝对不能对这样的人多说什么，更不能随便或轻易泄露自己的隐私。
58、丰田汽车公司前副社长大野耐一曾举了一个例子来找出停机的真正原因：
59、所谓5why分析法，又称“5问法”，也就是对一个问题点连续以5个“为什么”来自问，以找出其根本原因。虽为5个为什么，但使用时不限定只做“5次为什么的探讨”，主要是必须找到根本原因为止，有时可能只要3次，有时也许要10次。
60、这样使得这个诸阳之会的头部，能够处在清阳出上窍，浊阴出下窍，清升浊降的状态，那么你随手用出来的方子都是好方，都是直接切中病机的，这就一下子把医学活了，把真正传统的辩证医生，是怎么去证到各种解决方法的过程道出来了。
61、你认识的人，永远只认识他想被你认知的一面。他不愿被人认识的秘密，一定也有自己的原因。
62、对于咕咕来说，梵音犹如陌生人的手在身上拂过，全身发麻。此外，更有时不时发出凄惨的猫叫助力，真的能让你全身死去的细胞瞬间激活。
63、上至天文下至地理，远至古今中外近至吃喝拉撒，没有小屁孩们不能问的。这时时刻刻打破砂锅问到底的架势，家长们实在受不了啊！可是，咱们自己不也是这样问着问题长大的吗？不能骗，不能瞒，不能置之不理，更不能敷衍塞责，要怪就怪自己学艺不精吧……打开书，打开网络，找到正确答案，认认真真的答复孩子吧。
64、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。
65、老师说，医易相通，易经讲究象数理，你们现在取象的悟性思维，在这一年多的时间里都大大提高了，但那股逻辑严密地推演，数理的思维，还远远不够。你临床上真正出实效的，必须要看这思维。
66、大部分中国人有一个陋习，好像朋友之间都是无话不说，无隐私不谈。好像只有彼此交流到对方生命中最隐私最脆弱的部分，才是知心。恨不得谈到高兴时仰天大笑，谈到悲伤时嚎啕大哭，也好像是只有对方把她一天打几个嗝放几个屁都告诉你了才是你认为的知心朋友。好多人常挂在嘴边的话就是：我们关系可好了，TA什么事儿都告诉我。可是这人世间也遵循有生就有灭的规律啊！见过太多交往甚密的朋友说翻脸就翻脸，原因之一就是拿着知心朋友的隐私假抱关心善意到处添油加醋的乱讲，其实心里的幸灾乐祸暗自欢喜在你八卦的语气里早就暴露无遗。
67、故事发生在盛唐时期的长安城，白乐天(黄轩饰)本是朝廷要官，却为了收集写诗的素材而甘愿被贬为起居郎。
68、张仲景芍药甘草汤的芍药和甘草是等量的，刘渡舟先生的经验是芍药甘草用量2:1方有好疗效。
69、同样的来料验收，不一样的结局！秘密竟是它！
70、步骤7：使用“5个为什么”调查方法来建立一个通向根本原因的原因/效果关系链
71、接下来，咕咕想和大家分享一下，与密室同名的电影——《妖猫传》。
72、用心交友是一项劳心劳神的大事业，经营好一份长久的友谊和经营好一份美满的婚姻同样都是可遇不可求的人生美事。有的朋友彼此有共同的兴趣爱好，适合一起游山玩水，赏春看雪，捕光逐影。有的朋友知识渊博适合当人生导师，高谈阔论，对酒当歌，把酒言欢，在交谈中用对方的思想营养自己。也有的朋友走着走着就远了、散了…
73、也有的说，“现在心理咨询的门槛也真是低，什么人都能来做心理咨询了”。
74、老师一直认为真正的医者，应该是一个禅者，觉悟者，像把一个话头参破啃破一样，把一个医理捅破，这个反复参透琢磨的过程，就像牛反刍一样，这些公式定理不厌百回读，熟读深思子自知。
75、又如石膏，张氏谓“治外感有实热者，直同金丹”，其用量，轻证必用至两许，若实热炽盛，又恒用至四两。
76、清朝陈颂幕先生治一肿胀病人，予金匮麻黄附子甘草汤，麻黄八分，附子一钱，甘草一钱二分，无效。邀吴鞠通先生治之。吴认为陈氏辨证不误，此病确属阳虚水停，选方用药也精纯不杂，取麻黄发表，附子扶阳，甘草和中。之所以无效，是用量不够。吴氏改麻黄为二两，熟附子一两六钱，炙甘草一两二钱，才取得较好疗效。(《吴鞠通医案》)