1、真正的教育是从教育者的素质开始的：教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。而真正的教育，实际上就是从这儿开始的。
2、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个发源地的动力。(《怎样培养真正的人》第148页)
3、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界——这是教师和校长的首条金科玉律。
4、 教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。《给教师的建议》第421页)
5、在激情的促使下，孩子们随时准备立即采取某项行动。要知道，儿童的心灵才刚刚开始为他人的忧而忧，为他人的乐而乐，因此不让他们心中这股炽热的感情冷却，而让它流入人们的心中是那么的重要啊!我以为一个教育者的职责就在于使孩子们在道德方面表现出来的这些感情日益加深并永远保持下去。(单行本《关心孩子的成长》43页)
6、何谓“行明”——莆田市行明教师读书会的意蘊
7、科学的发展，国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立，都取决于学校。(苏霍姆林斯基经典名言)。
8、在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时，应当说得细致一点，亲切一点，而特别重要的一点，就是启迪孩子们的良心，召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心，这意味着相信、信赖。(第二卷359页《怎样培养真正的人》)
9、只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。(苏霍姆林斯基经典名言)。
10、教师的言语素养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。这也是合理利用教学时间的重要条件。如果教师本来没有把概念讲清楚，以后又要进行无数次的复习，那要浪费多少时间啊！
11、多年的教育工作经验使我坚信，孩子来到您校上学，为的是从校门出来时能是个有文化素养的、有教养的人；只有当他成为能思维的人的时候，当他的思维活动在某种程度上不依赖于他在课堂上学到的和正在学习的那些东西的时候，那时孩子才会成为好问的、求知欲望旺盛的、勤奋的学生。
12、教师既要激发儿童的信心和自尊心，又要对学生心灵里滋长的一切不好的东西采取毫不妥协的态度。真正的教育者就要把这两方面结合起来。这种结合的真谛就是教师对学生的关心。
13、假如您在自己的教育谈话里描绘道德美的形象和壮丽的事物是希望征服少年的心灵和理智，是迫使他去思考自己的命运和审视自己是什么人，并借此使您想确立的东西在少年的内心里确立起来，那是非常错误的。
14、 ——《把整个心灵献给孩子》
15、一段时间的尝试，发现许多孩子课后探究数学的积极性在不断加强，孩子们面对教材规定的内容，批判性思维能力得到很大提升。他们在实践中思考，在探索中成长。
16、必须让少年去经常接触大自然，让他们在大自然中生活。(《苏霍姆林斯基选集》第781页)
17、我们身为教师，要特别审慎地对待学生心灵深处萌发的爱情问题。男女青年萌发出这种人的最高尚情感，表明他们充满着旺盛的青春活力。此时教师的使命是把它引入进一步发展智力和培养品德的轨道。
18、真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争，他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷237页《我把心给了孩子们》)
19、保留自由活动的时间是学生智力生活丰富的首要条件。(《苏霍姆林斯基选集》第626页)
20、真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事，都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的，他们就会信任他。
21、如果一个人没有在童年时期就体验过面对书籍进行深思的激动人心的欢乐，那就很难设想会有完满的教育。
22、图书是知识不可缺少的源泉，是你精神财富取之不尽的源泉。(《怎样培养真正的人》第145页)
23、 ——(《给教师的建议》(苏)B.A.苏霍姆林斯基著，周蕖等译，长江文艺出版社，2014年11月第1版。232页)
24、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
25、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 —— 苏霍姆林斯基
26、低年级阶段的主要任务还是教会儿童学习。(《苏霍姆林斯基选集》第588页)
27、阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。学校应当成为书籍的王国。(《给教师的建议》第75页)
28、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
29、教育工作的最后结果如何，不是今天或明天就能看到，而要经过很长时间才见分晓的。你所做的、所说的和使儿童养成的一切，要过5年、10年才能显示出来。
30、假若孩子在实际生活中确认，他的任性要求都能得到满足，他的不听话并未遭致任何不愉快的后果，那么他就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话，之后就慢慢认为这是理所当然的。
31、他(指校长)应当既是一个熟悉业务、经验丰富的教育学家，又是一个心理学家。
32、不能把小孩子的精神世界变成单纯学匀知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受，他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
33、做一个有思想的人吧。要善于在读书时思考，在思考时读书。(《怎样培养真正的人》第145页)
34、凡是有崇高精神的地方，就会出现真正的人。应当把一种思想作为一条红线贯穿到人们的所做、所为、所思、所想以及所感受到的一切中去。这种思想，就是指在这个世界上有比我和你的生命更珍贵的东西——祖国的生命；只有当祖国是幸福的，我和你才能是幸福的。决不容许使学校里的整个精神生活，不深深地渗透着对我国人民走向幸福艰难之路的不安认识；决不容许学校和我们教育的每一个人精神生活的脉搏，不去反映祖国的忧虑和不安。
35、一个人如果失去了祖国，也就失去了个人的一切。
36、教育，首先是一项树立道德信念的特殊过程。在这一活动中，起坚定性作用的是学生本身的内在精神力量，以及他为实现种种道德原则而进行的积极奋斗。
37、友谊是培养人的情感的学校。(《苏霍姆林斯基选集》第909页)
38、考察孩子的内在精神世界，特别是他们的思维，这是教师最重要的任务之一。(《育人三部曲》第18页)
39、 校长的一项任务，就是帮助每个教师建立个人的创造性实验室。(《帕夫雷什中学》第72页)
40、世界上没有什么东西比人的个性更为复杂、更丰富的了……不能把小孩子的精神世界变成单纯学匀知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受，他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
41、你要养成随时记笔记的习惯。(《给教师的建议》第129页)
42、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个摇篮。
43、考察孩子的内在精神世界，特别是他们的思维，这是教师最重要的任务之一。
44、在学校里，真正的创造性劳动――首先是活跃和炽热的思想，是研究精神。只有当教师具有活生生的个性时，只有当他把自己某种深思熟虑的东西注入普遍的东西时，最优秀和最精明的教育方法才能发挥作用。(第五卷415页《惟有依靠你们》)
45、祖国，是慈祥而又严格的母亲。(《苏霍姆林斯基选集》第896页)
46、没有美的教育，就不可能有完整的教育。(《苏霍姆林斯基选集》第232页)
47、 记日记有助于集中思想，对某一个问题进行深入思考。(《给教师的建议》第125页)
48、培养情感，这是个性形成过程中的一个极其复杂、细腻的问题。在这方面，精神生活中的思想和智力领域同情感和意志领域的相互联系，具有特别重大的意义。(单行本《爱情的教育》43页)
49、关心儿童的健康，是教育者的最重要的工作。(《给教师的建议》第382页)
50、 能运用知识了，才算掌握知识。(《苏霍姆林斯基选集》第330页)
51、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个发源地的动力。
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53、教育工作的经验表明；对男女青年谈谈什么是爱情，不仅是可以的，而且是必要的。
54、课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就既没有帆，也没有风。
55、教育??这首先是人学。(《育人三部曲》第11页)
56、我建议每一位教师都来写教育日记。(《给教师的建议》第123页)
57、马斯洛提出，当一个人满足了归属与爱的需求，就会渴望被人尊重，继而追求求知、审美和自我实现。教师工作的的创造性体现在工作对象——每个儿童都是具体的、变化中的人，具有很强的可塑性和无限的可能性的，而我们的学校教育或者家庭教育的最终目的是实现儿童的自我教育。如何找到实现儿童自我教育的“阿里阿德涅线团”呢？教育者不妨从爱出发，用爱心和耐心催发儿童的自尊自信之花，呵护自律之果，继而实现儿童自我教育，将儿童引向通往“从心所欲而不逾矩”的自由道路。
58、由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富，致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现、瞬间即逝的迷恋，常在年轻人的心坎上留下不快之感，模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》12——13页)
59、学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读。
60、数学趣味问题的综合实践探索，着力引发孩子们对抽象数学的思维兴趣，增进学生探究意愿，改变对传统数学(枯燥乏味)的认识，让他们亲身体验并感受到数学的神奇与奥秘。从而让学生在数学课堂上有积极的、美好的情趣体验，逐步形成综合利用身边的各种资源解决问题的能力。
61、书籍和个人藏书，对人民教师来说有如空气般重要。(《苏霍姆林斯基选集》第364页)
62、教育者要善于掌握分寸，要有敏锐、体贴入微的态度，以便让爱情作为一种能使人高尚的珍贵情感进入正在成长中的年轻一代的精神生活中去。教师要教育他们不要把肉体的快乐放在第一位，要用高尚的情操陶冶自己。
63、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
64、忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。(第二卷301页《怎样培养真正的人》)
65、我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。
66、劳动，只有劳动，才是一个人全面发展的基础。
67、如果你想使你的学生也写出这样的文章来，那么首先就要引导教师热爱书籍和语言。(《苏霍姆林斯基选集》第692页)
68、儿童每天都在亲身地感受教师的行为举止，并在他们的心灵深处做出最细腻的情感反应。
69、很艰想象还有什么比由于不公正而产生的情感上的麻木更能摧残儿童心灵的了。
70、在一个春花弥漫的午后，捧着这本绘本带着孩子在暖阳中一起品味，跟着小乌龟陶陶不停地向前向前，哪怕路上荆棘漫天，哪怕高山险峻的阻隔。在乌龟陶陶身上孩子们感受到坚持就能收获成功。读着绘本，享受午后阳光的温暖，犟龟给予我们的力量也在温暖着，如这阳光的味道一样不停地蔓延……
71、书籍和个人藏书，对人民教师来说有如空气般重要。(《苏霍姆林斯基选集》第364页)
72、死记硬背一贯是有害的，而在少年时期和青年时期则尤其不可容忍。(《给教师的建议》第101页)
73、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
74、美，就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径。
75、在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。
76、课堂教学有两项教育任务：一是传授一定的知识；二是启发少年对知识的渴望，启发他努力跳出课堂教学的范围去阅读、研究、思考。
77、学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。
78、男生的高尚情操能使女生受到影响。集体影响的魅力就在于此。因为要对男生施加影响，使他具有道德美，就必须通过女生。如果一个集体中女生的荣誉感和尊严感没有得到发扬，而男生的道德无知却在滋长，那么这个集体就根本谈不上是个真正的集体。(第一卷744页《培养集体的方法》)
79、真正的教育是从教育者的素质开始的。(《苏霍姆林斯基选集》第773页)
80、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
81、 我校严格遵行一条常规：学生在每个年级都要背熟一定量的课文。(《帕夫雷什中学》第306页)
82、没有对个人生活的热情关怀，没有对学生精神生活深思熟虑、细致入微和知轻知重的洞察力，也就没有真正的教育。(第五卷387页《幸福·理想·宗教》)
83、你的周围有一个书籍的海洋。应该严格地挑选阅读的.书籍和杂志。(《给教师的建议》第128页)
84、教育??这首先是人学。(《育人三部曲》第11页)
85、 我认为文学教学取得成效的决定性条件，就是要热爱语言，感受语言的美。(《给教师的建议》第463页)
86、教育，这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。要掌握这一门艺术，就必须多读书、多思考。
87、要记住，你给人们带来快乐就是你最大的快乐。(《苏霍姆林斯基选集》第931页)
88、在学校的学习不应当是终结性的，而是人们在整个一生中全面教育的开始，智与美日臻完善的开始。(第五卷584页《我的教育信念》)
89、任何时候也不要满足于一般成绩，要更上一层楼，精益求精。(《苏霍姆林斯基选集》第867页)