1、见我不肯借大豆种，邻居很生气，认为我不近人情。从她生气的神情看，她已经记不得曾经赊欠过我的红薯苗了，或者她认为我忘记那件事了。经济确实困难，打个招呼我真能减免掉。但啥也不说，好像根本没有发生过一样，分明是把我当傻瓜嘛。在这种情况下，我拒绝她，难道不应该吗？
2、一切的一切，从开始到成功，真正的价值是建立在诚实和诚信的基础之上，是由诚实和诚信一路推积而成的。“人不信不立”，只有诚实，才有活着的乐趣，才有活着的理由。
3、一个人在路上碰到了一个说闲话、诽谤他人、消极的人，但一个驾驭他，听他说话，鼓励他的人，才是真正的人。因为如果有人卖毒药，那些买毒药的人就会死。必须卖出去，因为他们是推销员，他们想去推他们的产品。散布谣言者必须出去散布谣言因为谣言是他的产品，必须推销出去。那些接受它的人，他们历经了它的因果。我们为何要听这些扰乱我们心性的话呢？
4、小编最近在读道德经，发现道德经里的思想和YB的教导很吻合，索性引用了道德经中第23章：欲成大事必然要诚信，不只是言出必行而是遵道而行：
5、马克思第二个重要发现，就是彻底弄清了资本和劳动的关系，换句话，就是揭露了在现代社会内，在现存资本主义生产方式下资本家对工人的剥削是怎样进行的。雇佣工人拿到的不是他的劳动所生产的所有价值量，而必须把一部分价值交给资本家。
6、作为集团“实干兴邦”领军人，高志华对其有独到而深刻的理解：实干，就要站在员工及消费者双方的利益上，切切实实地为他们谋福利，谋发展。现在的易商通是一个全员持股，全民持资的企业，集团的利益不属于哪个人，它始终属于所有易商通人！
7、最后，我和妈妈走到放螃蟹的地方前，买了二十只螃蟹，老板伸手要我300块钱，妈妈却说：“等等，你再称一遍。”老板把螃蟹放上了秤，秤上写着300元。老板对妈妈摊摊手说：“你看，就是300元，这回你该相信了吧。”说着，就要把袋子递给妈妈。
8、易商通，这个用诚信来服务他人的团队，用自己的努力越来越多地赢得了社会的肯定。先后被授予“2014中国改革突出贡献单位”、“2015中国互联网+十大优秀案例”、“2015中国改革互联网+十大领军品牌”、“诚信兴商示范单位”、“中国中小企业诚信示范单位”、“消费资本实践基地”、“2017年互联网管理平台十大诚信品牌”。
9、社会主义市场经济汲取了资本主义市场经济发展的成功经验，同时也着力克服其严重缺陷。在充分发挥市场在资源配置中的决定性作用的同时，更好地发挥政府的宏观调控作用，把看不见的手和看得见的手有机结合起来，使经济在健康的轨道上发展。另一方面，在建立健全各类市场经济法规的同时，高度强调市场主体的道德约束，建构社会主义市场经济的基本伦理，把公平交易作为最重要的交易准则，把诚信经营作为市场主体的基本规范。
10、这一章，是《中庸》全篇的重点，主要讲个人道德修养——
11、如果说“诚”强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么“信”则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。
12、其次，归纳了治理国家的九条原则，解释了这九条原则的重要性，以及如何才能实现九条原则，认为关键在于一个“诚”字。
13、记得有一次，我和姐姐出去玩。玩了一会，姐姐去上卫生间，我便在商店门前等她。这时，有一位骑自行车的阿姨，想去商店买东西，可又担心自行车被人偷走，便请我帮她看着自行车。我爽快地答应了。
14、当诚信被严重忽视和荒废，社会价值取向就会发生偏差，人们在焦虑和恐慌中生存，不再相信他人。整个社会正常运转的轨迹出现不规则的摆动，社会和谐出现严重问题。因此诚信社会的建立必须靠每个人的努力，从自己做起，马上开始。
15、诚信从不排斥利益，关键是如何取利以及合理的取利。
16、同时，礼仪又有威严之意，即“威仪”，所以，“义”有了“义正词严”的含义，《容斋随笔》说：“仗正道曰义，义师、义战是也”。“仗正道”，也就是“刚正之气”，《礼乡饮酒义》曰：“天地严凝之气，始于西南而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也”。作为常人，刚正之气的“义气”，也是“忠义之气”。
17、(礼记·中庸》就说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性，求诚才是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”意思就是一切事物的存在都依赖于“诚”。亚圣孟子也说过“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”。
18、诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二；诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。
19、下面，请大家一起读一首小诗。希望大家不仅要牢记，而且要落实到自己的行动中，人人争做诚信好学生。
20、对个人而言，诚信是为人处事的立身之本，是个人全面发展的前提。.诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。 诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质。
21、尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同的头脑中的价值观却可能大相径庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟乃至生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。
22、打铁还需自身硬。随着中国的逐步强大及“一带一路”伟大战略的实施，我国的国门将更加开放，民族企业若要走出去，首先就应把自身发展好。
23、孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗(大车辕端与衡相接处的关键)，小车无軏(小车辕端与衡相接处的关键)，其何以行之哉！”这就是说，一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。
24、 在践行社会主义核心价值观的过程中，把诚信作为道德建设的基本遵循
25、什么意思呢？说白了不是骂人啊，就是不诚实的人不配为人。试想一下，一个经常满口谎言的人，你愿意和他共事，还是愿意和他合作，抑或愿意和他生活。反过来想，你的爱人每天说谎，你每天心怀不安，你还敢和他生活吗？你的朋友谎话连篇，还能一起玩耍吗？你的合作伙伴欺瞒你一次，你会再与他合作吗？
26、诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。
27、当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时，金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。
28、如果没有红薯苗这件事，借一百斤大豆都没问题。本来诚信值1300根红薯苗，现在值一百斤大豆了。
29、从字面上说，诚即信，信即诚，其核心为“真”。从含义细分，二者也有差异，诚是基础，而信是升华，有诚才有信，先有真心而后才谈得上信任不欺不怀疑。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。
30、 来自拉萨市歌舞团的晋美、达瓦、尼玛扎西、丹诺等演员用诙谐的语言、幽默的表演，通过一件讨债的故事，讲述了诚实守信的价值和意义。
31、当前党和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。落实“以德治国”，贯彻《公民道德建设实施纲要》，在全社会倡导诚实守信的精神品质，是对优良传统的继承，也是时代的要求。
32、为什么我们要买黄金？因为它永远不会变色，不会生锈，也不会被烧毁。它可以承受任何热量，任何温度。它是最重的金属。它不会变色，不会生锈。它是一种黄色金属，橙色也是黄色的。但金子就是金子；纯洁是通往虔诚的一种方式。纯洁和虔诚是通往尊严的途径，而尊严、纯洁、虔诚和尊严是通往神性的途径。神性是一个人一生中对神的体验。
33、没有了诚信，每个人、每个组织就成了无序的存在，他的一切行为就具有了一种不确定性，这样，交换和合作就不可能进行，人类就有可能退还到动物的个体状态。可以收，诚信是合作的基础，是发展的源泉。
34、孔子作为著名的教育家，他认为，在社会生活中，“信”是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之强调要“言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。
35、诚信这一范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。
36、诚信是一个古老的话题。在古代，诚信的价值主要体现在个人的内在道德和精神境界上面。孔子曰：“言必信，行必果 ”，孟子云：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，海涅也曾说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”……
37、不少人认为：现在在资本主义国家不大可能有大规模的革命运动，也不可能推翻资本主义统治。而在一些原来社会主义国家现在变色的国家，由于打的旗号仍是原来的，劳动者也不可能来推翻或推翻所有形式的剥削制度的统治。
38、在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。
39、大学生只有树立诚信为本、操守为重的信用意识和道德观念，“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，努力培养诚实守信的优良品质，奠定立足现代社会的道德基石，才能成为高素质的各类人才，承担起社会责任和历史使命。
40、只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远
41、 一个人的活法，要符合自己活出来的内心情怀和生命氛围，你的存在价值在哪里，能不能和社会架起诚信的桥梁，和别人达成一种诚信的信任？让他人信任你，让社会信任你，一个人的价值，其实就是一个人的诚信价值。
42、各位同学，诚实守信是一种美德，诚信是做人的一种品质，是职业道德的根本，是个人成就事业的根基。作为新时代的青少年，在学好文化知识的同时，还应培养诚实守信的思想品质。诚实的意义和价值并不是别人对你形成的看法，并不在于别人说你是不是个诚实的人，最重要的是：诚实是我们做人的第一要素。做人诚实是要对得起自己，对得起别人，对得起自己的良心。要想做到诚信，就要从生活中的点滴小事做起。希望大家能牢记这一点，在今后的学习生活中，处处做到诚信，为将来的人生道路打下坚实的基础。
43、 金庸先生的最后一部作品是《鹿鼎记》。在这部小说里，他不再突出武林人物，也不再渲染“武林至尊”的意识，而是强调一种“无剑胜有剑”的观点。
44、通过这个事例，我们可以知道“诚信”的重要性。
45、 “我是军人出身，我太了解复转军人的情况了；那些普通家庭的大学生是社会的弱势群体，他们同样需要帮助。他们中有很多人就业难呐！我觉得我有责任帮助他们，希望通过易商通的平台能够改变他们的生活状态，提升他们的生活质量，大家一起往前奔！”高志华动情地说。
46、徐州兵败后，关公与曹操约法三章，暂居曹营。曹操敬重关公，为了笼络他，赐给他珍贵物品，关羽却拒之不受；几日一宴请，关羽从不乱吃喝；给关羽大宅，关公却将内宅分给老兵，自己住外间；派多名美女伺奉他，他却叫美女去服侍嫂子。
47、 生活怎么样，从现在走向未来，融入这个时代，认同这个时代的价值体系，共同的基础在哪里？在诚信，一言九鼎，重于泰山，这不光是生命的承诺，也是对社会的一种价值认同，也是对未来自己的一种保障。
48、对于个人来说，你诚信越好，你在交往上跟生意上都会如鱼得水。交朋友，如果诚信不好，别人肯定不敢跟你深交，不敢跟你说秘密。生意上就更不用说了。
49、诚信是人类在社会生活中的行为准则，任何人都必须遵守；
50、朋友，现在你知道诚信价值几何了吗？诚信的价值优秀作文3“人类最不道德的就是不诚实”这是著名文学家高尔基说的。诚信是一种传统美德，意思是忠诚老实，实事求是，不说谎，不虚伪，言而有信，说到做到，也就是诚实守信。在我看来，诚信是无价的。
51、在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。
52、 在中国传统文化中，诚信是个人人格完善和社会道德评价的核心内容
53、贾平凹|活得有趣，取悦自己，才是人生最高的境界
54、“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范，也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化，“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。
55、如果您有任何问题，或者合作意向请给我们写邮件吧
56、更具体的说，“义”就是善良为本，以此方可尊礼仪、敬他人、凡事皆宜。
57、在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观，提高整合社会思想文化和价值观念的能力，掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权，引导人们坚定不移地走中国道路。
58、当有人来诽谤你或与你分享他意识中的污点时，那就是应该测试你信仰的时候。在那个时候，当你想诽谤的时候，你要控制它。对汽车的测试是刹车......刹车被测试时，它能使汽车停止，简单的机械事情。你的价值是当没有人可以污染它的时候，当没人能给你贴上价格标签时，你就成为无价之宝。你的精神是当你不能被转移到你的正义之流的时候。这就是Khalsa的精神。渡过艰难险阻，经过每一道光和影。纯是纯粹的。把所有的金属放在火里，包括黄金，最后会剩下什么？黄金。最后剩下的将被称为二十四克拉的纯金。
59、死在所难免，但要死得其所。那么你就解放了，因为信任把你带到了道那里，价值把你带到了你的意识，而值得信任的正义把你带到了无限的身份。
60、一颗颗炸弹在信托行附近炸响，西亚好像没有听见一样，她清理完账目，发现一个叫莱格的顾客还没有把东西取走。那是一颗价值50亿马克的红宝石，西亚把宝石和所有托管文件放到一个小盒子里，然后带上所有账目离开了信托行。
61、再次，由诚引出天道和人道，圣人和凡人的问题。认为天道就是诚，即诚实无妄。具体来说，要做到“学、问、思、辨、行”，进而培养坚定的毅力。做人要时刻保持真诚，为政也是做人， 同时对凡事都要有预见和准备，这样才能成功。
62、金庸先生说，《鹿鼎记》写了几段，他就开始把书小宝当成好朋友了，因为他虽然不学无术、粗俗无文、溜须拍马、诡计多端，但他忠于朋友、讲义气。这也是对“义”的一种诠释吧。
63、日行千里，是一步一步地走出来，大海山川，是一颗颗雨滴，一条条小河汇聚而成的。诚信，不是一天两天的`坚持，而是需要终生的履行。
64、治理政事，像芦苇生长一般快速容易。理好政取决于用什么人。得到合适的人在于修养自己。修养自己在于遵循大道。遵循大道要从仁义做起。仁就是具备爱人之心，亲爱亲族是最大的仁。义就是事事做得适宜得当，尊重贤人是最大的义。亲爱亲族要分亲疏，尊重贤人要有等级，这是礼的要求。所以，君子不能不修正自己。要修正自己，不能不侍奉父母亲人；侍奉父母亲人，不能不了解他人；了解他人，不能不知道天理。 天下共有的伦常关系有五项，用来处理这五项伦常关系的德行有三种。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的交往，这五项是天下人共有的伦常关系；智、仁、勇，是用来处理这五项伦常关系的三种德行。这三种德行的实施，道理都一样。比如说，有的人生来就知道它们；有的人通过学习才知道它们；有的人要遇到困难再去学习才知道它们，但只要最终知道了，也是一样的。有的人自觉自愿地去实行它们；有的人为了某种好处才去实行它们；有的人勉勉强强地去实行，但只要最终实行了，也是一样的。孔子说：“喜欢学习就接近了智慧，努力实行就接近了仁爱，知道羞耻就接近了勇敢。知道这三点，就知道怎样修养自己，知道怎样修养自己，就知道怎样管理他人，知道怎样管理他人，就知道怎样治理天下和国家了。 治理天下和国家有九条原则。就是：修养自身，尊崇贤人，亲爱亲族，敬重大臣，体恤群臣，爱民如子，招纳工匠，优待远客，安抚诸侯。修养自身就能树立楷模；尊崇贤人就不会思想困惑；亲爱亲族就不会使叔伯兄弟怨恨；敬重大臣就不会遇事无措；体恤群臣，士人们就会竭力报效；爱民如子，老百姓就会忠心耿耿；招纳工匠，财物就会充足；优待远客，四方百姓就会归顺；安抚诸侯，天下的人都会敬畏了。
65、第十章以诚信为人生之王冠——信用会为你积累看不见的
66、讲诚信不是不谈利，要打破这个误区。诚信要求合理合法合情去取利，这是一种高尚的取利方式，也最可靠、最长远、最稳妥。诚信的有形价值，就是可以最终获得最大的利益，但是要有一个长远的眼光。
67、亲爱的同学们，今天我们迎来了本学期第一个升旗仪式。请大家整理好自己的仪容，参与到我们的活动中来吧！
68、不久，西亚去世了。几家公司找到她的儿子克里斯，要求买断西亚的名字命名信托公司。克里斯难以抉择，就让几家公司竞标，最后，柏拉图信托公司以80亿马克的天价获取了西亚的冠名权。许多人不解，说一个名字能值那么多钱吗？
69、中国人重诚信。那么何为诚信呢？我们先来了解一下。
70、诚信是一个国家文明程度和软实力的重要内涵。在一个成熟的社会形成之前，我们深感诚信缺失的严重性和危害性。严重的诚信危机已经造成了成堆的矛盾和问题。
71、འབྲེལ་གཏུགས་བྱེད་ས།༢༠༤༣༢༢༠༡༥༥@qq.com
72、在星级以上宾馆、酒店、夜总会、高尔夫球场等场所进行高消费;
73、只有交换和合作，才能把每个人的价值和潜能都发挥出来，才能让资源得到最优化的配置，从而社会更少内部消耗，更快进步发展，而交换和合作的前提，就是靠双方的诚信履约。
74、当诚信被严重忽视和荒废，社会价值取向就会发生偏差，人们在焦虑和恐慌中生存，不再相信他人。整个社会正常运转的轨迹出现不规则的摆动，社会和谐出现严重问题。因此诚信社会的建立必须靠每个人的努力，从自己做起，马上开始。
75、近年来，国家下大力度整顿风气，崇尚诚信，小品中的现象已经越来越少见。但是，今年年初，在天津人民团结一致抗战“奥密克戎”的紧要关头，还是出现了一些缺乏诚信的人和事，下面就让我们了解一下吧。
76、诚信是人的立身之本，价值之基，有了它，生命才有价值、有光芒、有温度、有意义、有高度，它是一个人生存于世最原始的态度，它是人为人处事的底线。古人曰：“人无信不立”，启示的就是诚信对人生命的重要性。
77、升旗仪式现在开始，升国旗奏国歌，少先队员敬礼！
78、很多人因为一点蝇头小利就丧失了诚信，这是极不划算的。他不知道，因为他一时的贪念，丧失了别人对他的信任，会导致以后在关键时刻得不到别人的帮助。一个人的价值不在于他的财富有多少，如果他没有诚信，在我的眼中就是分文不值！
79、不轻易许诺。做承诺时要慎重，对于自己做不到的事情，要诚实地回答，礼貌地拒绝。
80、在商业社会里，诚信的价值本质是一种在将来能够获得收益的预期。比如，你看到一个商人获得广大消费者的回报，并不等于商人正在诚信经营，而是这个商人在收获昨天投入的诚信。所以给予商人不诚信的惩罚一定要远远超过他可能获得的利益，诚信才会成为商业活动的准则。
81、对于组织，我觉得诚信就是你对于它的忠诚度。越好它越是重用你，越是对你培养。
82、为什么诋毁他人不好呢？因为你在污染自己，你在浪费精力。流言蜚语绝不是好事。它是浪费时间；它是浪费精神能量。贬低一个人是毫无价值的。用同样的能量，你可以鼓励他人。恨一个人......你只有在恨自己的时候才能恨一个人，你只有在爱自己的时候才能爱一个人。这些是基本的立场。那么问题出在哪里？问题是你知道当你带着一条拴着狗链或狗绳的宠物狗，流浪狗会怎么做？他们会对它吠叫。流浪狗是不会互相吠叫的。流浪狗之所以会向宠物狗吠叫是因为它们嫉妒。因为狗对领地是非常嫉妒的。一旦主人成为它们的领地，它们就会拼死抵抗以保住自己的领地。它们并不关心谁是你的主人或奴隶。他们所做的一切都是为了一个领地而死。
83、诚信本身是一种不分时代、不分地域的普遍价值。西方传统中对此也有相应的表达。《圣经》里说“诚信比财富更有价值”，西谚中亦有“诚实是最好的政策”的说法，它们强调的都是基于诚信的价值观。在现代社会经济秩序高度全球化的背景下，诚信的重要性较之过去是有过之而无不及。在这项人类共同遵循的价值指向的基础上，全球范围内基于个人或公司实体的诚信的经济形态才得以孳生、发展。而谁最能坚守诚信，谁就能在激烈的商战中赢得信誉并最终赢得成功。如果诚信缺失，就算靠着钻营和欺骗暂时牟取蝇头小利，最终也难逃被淘汰出局的命运。
84、经过长期的调研，高志华坚持认为，企业应当重新认识互联网，不能仅仅套用互联网思维，将企业现有模式生硬地嫁接上互联网便万事大吉。应该有逆向思维，将“互联网+”倒过来理解，让企业“+互联网”，把互联网当成企业发展转型的一项工具。但那绝不是简单的嫁接，而是将互联网这张大网激活，可以真正地服务公司、服务大众才行。这也是易商通的至高追求。
85、韦小宝不擅武功，但擅长玩弄手段和权术，这有如一把无形的“剑”，它比武林高手的“倚天剑”不知要厉害多少倍。所以，韦小宝能够在社会中立足，能够从妓院中走向宫庭，能够得宠于皇帝，这远非那些武林高手所能及。韦小宝在社会中打滚的绝招是“花花轿子人抬人”。他会耍嘴皮子，善于溜须拍马，且随机应变，满肚子诡计阴谋。如果说那些武林高手的功夫是“硬”功夫，而韦小宝的却是“软”功夫，结果是“硬”不敌“软”，所以韦小宝成功，仕途、情场双双得意。
86、信：以上对下来讲，上行下效，上对下一定要讲诚信，凡是施政都要以民生为要，只有取信于民，才能获得人民的信任和支持，国家建设才能发展，人民才能和谐。而人与人之间相处相交重要一点就是要讲诚信，以诚信为本，只有相互讲诚信，人们相处相交才能和谐，不会产生社会矛盾。
87、“只要踏踏实实地干，我们就能解决自身的生存问题，社会就会安定，国家才能太平。人的能力有大小，在力所能及的范围内，做好自己能做的事情，就已经在为国家做贡献了!”他用自己的实际行动来证明，只有实干，才能兴邦！
88、这对于资本主义国家，也对实行市场经济的社会主义国家有指导作用，包括现在我们以内循环为主外循环为辅双循环也同样有指导作用。