1、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
2、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之——孔子语录
3、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
4、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”(孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”)谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”(孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。——孔子语录
5、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
6、或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”——摘孔子《論語》(孔子经典名言)。
7、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
8、 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
9、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
10、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(见《论语述而》)。
11、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
12、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
13、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。)
14、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
15、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
16、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
17、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
18、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
19、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)
20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
21、释意：说话要讲忠诚，守信用；行动要忠实、有礼。而慈祥母亲的溺爱，却会出现败家子。
22、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”——孔子语录
23、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
24、 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
25、老師王立雄:中國職業書法家、原某部空軍上校.珠海市明德書社專職書法老師，中國書畫藝術創作研究院書法研究員。北京山東人雜志社編委，中國文藝書畫院書法家，珠海市書協書法創作基地負責人，珠海市明德書社監事長，書法作品潤格爲每平尺肆仟元人民幣。王立雄書法在藝術上深得王義之筆勢論之精華，喜愛鄧石如篆書，崇拜啓功老師行草，行筆平實，結體嚴謹，布局氣勢磅礴。早年喜愛詩、書、畫，在軍報發表多種文章，現精研四書五經，尤其是說文解字。孫子兵法，三十六計等，將經典國學融入到教學之中，博古傳今，形成了平實生動的書法藝術及教學風格。
26、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
27、士而怀居，不足为士矣!孔子做人名言不学礼，无以立。
28、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
29、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(见《论语述而》)。
30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
31、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
32、(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)
33、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
34、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
35、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
36、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也——孔子语录
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
39、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
40、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？)
41、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子语录
42、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)
43、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)
44、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)
45、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
46、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
47、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
48、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也--孔子名句