1、知之为知之,不知为不知,是知也。孔子道德名句孔子道德名句
2、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
3、尽力而有礼,庄敬而安之;微谏不倦,听从而不怠,欢欣忠信,咎故不生,可谓孝矣。
4、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
5、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。(孔子关于道德的名言)。
6、(释义)孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”
7、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
8、孔子是中国最伟大的教育家,他的名言有很多,以下是我为您整理的孔子关于道德修养的.名言相关资料,欢迎阅读!
9、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
10、善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。--孔子语录
11、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
12、《孔子家语》:“孔子……至娶于宋之丌官氏。一岁而生伯鱼。鱼之生也,鲁昭公以鲤鱼赐孔子。荣君之贶,故因以名曰鲤,而字伯鱼。”孔子从“吾十有五而志于学”(《论语·为政篇》),到十九岁娶丌姓之女,二十岁生子,因鲁昭公赐鲤鱼为儿子取名鲤,可以想象孔子爱情观的形成,有一定的认识基础。丌(音jī),姓。贶(音kuàng),赐,赠送。
13、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
14、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》
15、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
16、释义:大学的目的,在于显彰高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。(第一个“明”,动词,使动。)
17、子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"——孔子语录
18、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)
19、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
20、释义:财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。
21、夫孝,天之经,地之义,而民之行天地之经,而民是则之。
22、(释义)孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”
23、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
24、子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
25、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
26、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
27、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
28、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》
29、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》(鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)
30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
31、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
32、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
33、释义:一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。(患:担心,忧虑。莫:没有。)
34、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。马雅可夫斯基
35、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
36、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
37、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、赤之齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富
39、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
40、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也
41、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
42、君子矜而不争,群而不党。——孔子释义:君子庄重又谨慎,而不与别人争执,虽然合群而不结党营私。
43、人的字形表明“儒家强调这样一个预设,即一个人不能独自成为一个完整的人——我们从一开始就是社会的存在。”
44、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”——《里仁》
45、10三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
46、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
47、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
48、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯
49、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚
50、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
51、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——《季氏》
52、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
53、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
54、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
55、就如砸了牛顿脑袋的苹果,这是平常事。可在牛顿眼里,却可以发现万有引力。
56、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
57、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
58、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)
59、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
60、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。翻译:不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
61、(释义)孔子曰:“对于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”
62、根据忠孝仁爱衍生出耒的“八德",即“孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻。"更是人们的道德标准。没有孝梯,家庭无法团结;没有忠信,一切事业无从说起;没有礼仪,社会就会乱套;没有廉耻,贪腐、盗彻和不择手段谋取利益就会横行。
63、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
64、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?