1、知之为知之，不知为不知，是知也。孔子道德名句孔子道德名句
2、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
3、尽力而有礼，庄敬而安之；微谏不倦，听从而不怠，欢欣忠信，咎故不生，可谓孝矣。
4、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
5、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。(孔子关于道德的名言)。
6、(释义)孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”
7、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
8、孔子是中国最伟大的教育家，他的名言有很多，以下是我为您整理的孔子关于道德修养的.名言相关资料，欢迎阅读！
9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
10、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。--孔子语录
11、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
12、《孔子家语》：“孔子……至娶于宋之丌官氏。一岁而生伯鱼。鱼之生也，鲁昭公以鲤鱼赐孔子。荣君之贶，故因以名曰鲤，而字伯鱼。”孔子从“吾十有五而志于学”(《论语·为政篇》)，到十九岁娶丌姓之女，二十岁生子，因鲁昭公赐鲤鱼为儿子取名鲤，可以想象孔子爱情观的形成，有一定的认识基础。丌(音jī)，姓。贶(音kuàng)，赐，赠送。
13、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
14、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
15、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
16、释义：大学的目的，在于显彰高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。(第一个“明”，动词，使动。)
17、子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎"——孔子语录
18、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
19、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
20、释义：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
21、夫孝，天之经，地之义，而民之行天地之经，而民是则之。
22、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
23、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
24、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
27、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
28、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
29、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)
30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
31、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
32、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
33、释义：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。(患：担心，忧虑。莫：没有。)
34、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基
35、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
36、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
37、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38、赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
39、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
40、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
41、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
42、君子矜而不争，群而不党。——孔子释义：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。
43、人的字形表明“儒家强调这样一个预设，即一个人不能独自成为一个完整的人——我们从一开始就是社会的存在。”
44、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
45、10三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
46、乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
47、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
48、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯
49、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚
50、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
51、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》
52、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
53、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
54、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)
55、就如砸了牛顿脑袋的苹果，这是平常事。可在牛顿眼里，却可以发现万有引力。
56、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
57、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
58、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)
59、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
60、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
61、(释义)孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”
62、根据忠孝仁爱衍生出耒的“八德"，即“孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻。"更是人们的道德标准。没有孝梯，家庭无法团结；没有忠信，一切事业无从说起；没有礼仪，社会就会乱套；没有廉耻，贪腐、盗彻和不择手段谋取利益就会横行。
63、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
64、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?