1、第三空，代入验证，A项“南辕北辙”比喻行动和目的相反，置于此处可体现“学得皮相”是行动，目的是“修得大道”，前者无法得到后者的含义，符合文意，当选。
2、2含义侧重不同。"人云亦云"侧重在言论上附和别人。"亦步亦趋"侧重在行动上模仿别人。
3、乘车路线：21路、31路、4路、53路、62路、66路、85路、88路、K
4、有一次，颜回对孔子说：“我什么事都仿效您，老师慢走，我也慢步，老师急走，我也急走，老师快跑，我也快跑；但是老师一溜边飞奔，那我只好眼巴巴地远远落在后面了！”
5、在句子中一般含贬义;在句中一般作谓语、定语、状语。
6、出处：清·李汝珍《镜花缘》：“王弼注释《周易》；撇了象占旧解；独出心裁；畅言义理；于是天下后世；凡言《易》者；莫不宗之。”
7、他只知跟在别人后面亦步亦趋，人云亦云，毫无主见。
8、独出心裁 (dúchūxīncái)原指诗文的构思有独到的地方，后来指想出来的办法与众不同。
9、(出自)清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”
10、对于商品的款式，这家厂商只求亦步亦趋，从未有创见。
11、用法∶"转化"是同样一个东西，在原有的基础上化为另一种形式;"转换"是两个不同的东西，把一个东西换成另一个东西;"转变"强调方向上的变化。
12、当然,倘若没有他来到这个世界上,许多正确的知识,虽然都是些人云亦云的东西也就不复存在了
13、(示例)对于商品的款式，这家厂商只求亦步亦趋，从未有创新。
14、爱研究名家的画，但从不不亦步亦趋，食古不化。
15、并不是说你要亦步亦趋；你得琢磨他们的真实需求。
16、如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。
17、韩国更是亦步亦趋紧跟其后。美韩同盟经历多次风波，但是总的关系仍旧紧密。
18、(解释)后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
19、翻译：别人慢走你也慢走，别人快走你也快走，别人一骑绝尘了，你只能看人家背影，回头了瞠目结舌。
20、在这场已影响到国际局势稳定的乌克兰危机中，人们看得很清楚，大西洋另一侧的美国内心是希望危机加剧的。这样一方面可以打击和遏制老对手俄罗斯，一方面可以借机将欧洲国家更牢地绑在自己的北约战车上，而更深层的原因就是利用乌克兰危机加剧欧洲的分裂，让欧盟无法作为一个整体在经济和政治上与自己抗衡。
21、(语法)联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
22、他只知跟在别人后面亦步亦趋，人云亦云，毫无主见。
23、出自：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
24、厥利九天之后，也就是看完病之后，虽然条文里没有提，但是病人应该又开始发热了。发热了两天，家属急忙又请仲景来看。仲景摸脉发现是数脉，说明热还在，还得发热。仲景对家属说，估计病人明天半夜病就会好了。然后解释说，病人之前发热了六天，厥反了九天，现在再发热三天，加之前发热的六天，也是九天，就和厥利的时间相应了，所以明天半夜就好了。
25、翻译：别人慢走你也慢走，别人快走你也快走，别人一骑绝尘了，你只能看人家背影，回头了瞠目结舌。
26、(出自)唐·杜甫《戏为六绝句》诗：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”
27、解释：这条承接上条，继续讲厥利和发热的正邪交争过程。这里仲景提供了一个很有意思的医案。病人先伤寒发热六天，之后四肢厥逆、拉肚子九天，家属请来仲景看病。之前发热，是阳气进邪气退；之后厥利，是邪气进正气退。仲景看完病之后，请家属注意病人的饮食情况，说厥利属于里虚寒，所以应该是不能吃东西的。如果病人反而能吃，需要担心是不是胃气衰竭、虚阳外越而造成的假象，也就是除中。这时可以试着给病人吃素饼。如果病人吃了之后没有发暴热，则说明是自身的胃气还在，可以排除除中，病必然会好。如果吃了之后发暴热，然后暴热又消失了，则是除中，死证。暴字在这里既形容热势盛，又有热来得突然的意思。
28、辨析∶1含义不同。"邯郸学步""亦步亦趋"都有模仿之意，但"邯郸学步"指把原来自己会的东西忘了，，"亦步亦趋"无此意思。