1、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
2、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。孔子经典语录汇总(1)学而时习之，不亦说乎
3、(感悟)好事坏事，都是往事，往事如烟，又何必琢磨。不追问，不妄言，是一种自我修养，更是兼顾他人的善良。
4、给你出一道有趣的翻译题：最自负的名字用孔子最讨厌的名字打最谦卑的名字。翻译是：老子用棍子打孙子。孔子怕棍子，有点邪恶哦，但愿你没猜出来！
5、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)
6、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”
7、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
8、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
9、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。(孔子最经典的话)。
10、误解：这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论。
11、郑国的年轻人相继为强盗(起义)，藏身在芦苇荡中。是不是有点水泊梁山的味道。小朋友干这种活儿的不多吧？(塔利班的不算)
12、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
13、君子欲讷于言而敏于行。最经典的孔子名言朽木不可雕也。
14、解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“
15、孔子问宰予，你这样做的话觉得安心吗？宰予回答说：“安。”可见孔子对宰我理解的孝道很不满意，并且直接批评他不仁。
16、叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”
17、少戒色的原因是血气未定。血气是什么？精力、情感。就是精力充沛，情感不好控制。简而言之，情感容易战胜理智。再加上身体刚刚发育成熟，战斗力满格。这时的人最容易冲动，色字面前，把持不住。所以说，少年戒之在色。
18、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
19、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
20、第这虽然只是论语中的一句话，也会因此让我们更好的传承和发扬光大中华民族优秀的传统文化，吸收精典的营养成分，促进社会和谐相处，共同进步的良好氛围。
21、宰我之所以受到这样的批评，是因为他跟老师孔子说，三年的丧期也太久了，礼坏乐崩，钻燧改火，日子也得正常过啊，守一年的丧足够长了。
22、(感悟)人生怎么样，就在于对待这个世界什么样的态度，是诉苦还是宽恕，是感谢还是埋怨，给人生传递一种乐观，改过即是从善。
23、(23)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
24、孔子周游列国回，又遇顽童垒城堡挡道，童曰：“先生，请绕行！”“孔子曰：“城市改造，道路扩建，此城堡需拆除。”随即碾压过去。
25、10君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
26、一直以来，这个有志青年的很多名言因名气过盛、解读过多而常为人误解，甚至成为颠扑不破的真理。然而这些名言的真相却会让你大吃一惊。
27、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
28、10文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。故为政在人。
29、爱因斯坦错了——他说‘上帝不玩骰子’。对黑洞的研究表明，上帝不光玩骰子，甚至有时候他会把我们弄糊涂，因为他把它们丢到了看不见的地方。
30、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
31、孔子曰：打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎，既然乎，岂可一人独乎，有朋一齐乎，不亦乐乎，乎不着再乎，乎着往死里乎，乎死拉倒也！
32、(译文)你自己不喜欢的东西，不要强加给别人。