1、试使夷齐饮，终当不易心。——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
2、拄杖下临鲸海，数烟帆历历。贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
3、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
4、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。(廉洁诗词二十首)。
5、赏析：以清廉耿直著称的明代名臣于谦，从来不为仕途去谒见权臣，有人好心地劝他进京时带点土特产去谒见高官，他便以这首诗作为回答。“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，是传诵千古的名句，这是正直官吏的自我表白，也反映了广大人民的愿望。古语说：“自我心存道，外物少能逼。”而于谦的这两句诗，也正包含了这一深刻哲理。
6、——法.巴尔扎克不诱于誉，不恐于诽。——《荀子》玩人丧德，玩物丧志。
7、此抵有千金，无乃伤清白。——唐.白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
8、天神傥下来，清明可与通。返听如有声，消息鞭愈聋。
9、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
10、经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
11、菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。
12、在封建社会里，官场似乎是个大染缸，肮脏龌龊的官场把好官也带坏了。所以作者发出“公廉第一难”的感慨。然而，出污泥而不染者尽管少，但还是有的，这就“人信有清官”了。
13、——法.安格尔人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——法.居里夫人德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。
14、一颗红心尘不染，满腔浩气史堪传。人生最贵持清范，留得荣光耀九天。
15、要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。
16、翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。(宋)欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
17、——柳宗元出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐廉者民之表也，贪者民之贼也。
18、——唐•崔颢山中人自正，路险心亦平。——唐•孟郊守正为心，疾恶不惧。
19、廉纤梧桐细雨——宋李曾伯《八声甘州·问孀娥》
20、深密养廉宁极——元冯尊师《苏武慢·避世安时》
21、 作者简介： 元好问(1190年-1257年)，金末元初著名作家、历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”，其诗、文、词、曲，各体皆工。
22、回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。——清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。
23、(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。竹石(清郑燮(xiè))咬定青山不放松，立根原在破岩中。
24、希望题主采纳关于廉洁的古诗石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
25、(注释)①浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。
26、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。
27、白居易在杭州任刺史时，从不向民间索取任何名贵物品，卸任时带了两块天竺山石回乡作纪念。一天，他摆弄石块时幡然醒悟：如果到西湖游玩者都带几块天竺石走，天竺山的秀美岂不要消失殆尽？山石虽不值钱，但取之如同贪污，玷污了名声。于是写下此首自责诗。这种可贵的自责精神，“慎微”的律己态度，令我们后人肃然起敬。
28、宋亡后，便隐居苏州寺庙，终生不仕，过着隐士般的“遗民”生活。②不并：不合、不靠在一起。
29、——方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立以财为草，以身为宝。
30、客中无伴怕群行。《好事近•登梅仙山绝顶望海》挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
31、有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着华盖哭泣份儿。
32、石灰吟：原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。出处《石灰吟》。作者于谦。白话译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
33、(砥廉哲理启示)“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。
34、翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。(唐)李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
35、我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。寒菊(南宋·郑思肖)花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
36、丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
37、冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。