1、当然，孔子不仅是个教育家，他还是个思想家。孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密但相当完整的思想体系和政治见解。孔子思想中最光辉的一点，是提倡“仁”，仁就是“爱人”，这反映了当时社会的现实，反映了由于奴隶制的渐趋瓦解而产生的当时庶人(广大人民)的抬头。孔子首先把文化知识普及到人民中间去，就是这种现实以及反映这种现实的人道精神的具体表现。这是孔子进步的一面。但是，孔子又主张用“礼”来制约“仁”，同时主张礼教、礼治，这就是说，孔子主张人跟人还是要按一定的等级、一定的规矩相处，也就是他说的：君要像个君，臣要像个臣，父要像个父，子要像个子，所以他说的仁——爱人，便又被等级秩序削弱了。在这一点上，孔子始终没有完全突破阶级限制，始终没有突破旧的思想意识的限制，始终没有突破那时社会还处在过渡期的最初阶段的历史限制。在对当时的政治态度上，也有类似情况。孔子对当时各国诸侯、大夫的互相兼并很不满意，他主张天下和平统这是符合当时人民愿望的，也是符合中国后来成为一个大的封建国家的历史要求的；但是他所主张的统是要像西周初期那样，在以周天子为首的旧贵族统治下的统这就虽然含有新的因素但始终和当时社会变革的现实相矛盾，这也就是孔子在当时不能不碰壁，政治活动不能不失败的根本原因。进步和落后，改革和妥协，孔子兼而有之。这是孔子的矛盾，也是时代的矛盾。
2、同学们，通过上节课的学习，我们知道孔子是我国古代圣人。他家境贫寒，但是他、终于成了春秋时期著名的思想家、政治家、教育家。
3、鲁定公十三年，孔子为重新确立鲁公室的权威，策划实施“隳三都”的政治军事行动，希望能够削减三桓的实力，于是先堕叔孙氏之郈，再堕季孙氏之费，但围攻郕邑的攻势功败垂成。(孔子的故事简介)。
4、到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
5、知道孔子是怎么刻苦、谦虚、好学的。知道孔子为什么能够被人们称为圣人。
6、孔老先生，您一定对我说的中国很疑惑吧？哈哈，其实现在的中国就是您那个时代的鲁、齐、卫、楚等国家统一后的称呼。在经过了近二千五百年的时代演变，现在我们这个时代已经没有什么君王存在了，我们人人都是平等的，人人都是国家的主人。(孔子的故事简介)。
7、在这以前的文化是被贵族垄断的，但在社会剧烈变动、阶级关系发生新的变化时，这种垄断情况就要被迫改变了。没落的贵族和原来的下层贵族在这一改变中就起了桥梁作用。他们顺应了广大人民学习文化、学术和各方面知识的迫切需要，开创了私人教授学生、传播文化的新教育制度。孔子就是在这种社会条件下产生的卓越的教育家。
8、使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。
9、项橐朝孔子拱拱手说：“什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼;不管柴草灯烛，什么火都有烟;至于植物，没有叶不能成树;没有枝也难于开花。”项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”
10、课堂小结：孔子的故乡山东曲埠修有孔子庙，还举办孔子文化节，进行纪念。
11、 其三：爱是有心理和物质根本的 “饮食男女，人之大欲存焉。” 《礼记·礼运篇》 性的问题，糊口的问题，是人生的两大底子。这同告子的“食色，性也”有殊途同归之妙。
12、《孔子的故事》选取孔子在当时是怎样生活的，以及当时各种各样的人怎样看待孔子的这样一个视角，以较客观的讲述历史的方式，以当时读者最容易接受的叙述方式介绍这位伟人，避免了很多争执。这是一部通俗的读物，全书不过七万余字，而脚注多达239条，引书几十种，言必有据。所引文献几乎囊括了所有关于孔子事迹言行的史料。看到齐国的晏婴批评孔子的那段文字，才知晏子和墨子是一卦的，晏婴也可以说是墨家思想的先驱，后来的儒、墨两派的对立，可以在晏婴和孔子的主张不同上反映出他们的分歧来。
13、孔子对儿子的教育采用了点拨的方法。点拨法就是家长通过稍加指点、提示、引导，立即使孩子明白道理，从而产生自觉行为的方法。此法主要用于引导孩子的学习，适用于那些基础好、悟性好、自觉性强的孩子。
14、开始上课了，这节课孔子在讲老子说老子就像传说中的龙，还是这样说的："鸟，吾知其能飞；鱼吾知其能游；受吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云上天。吾今日见老子，其由龙耶！"哇，孔子说的真好，其他弟子们都在鼓掌，我也开始鼓起掌来。
15、孔子的另一学生子路，救起一名溺水者，获救者为了表示感谢送了他一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
16、(从孩子们熟悉的孔子的名言人手，激发学生认识、了解孔子的兴趣。通过资料的反馈。使学生对孔子有个较全面的了解。同时，培养学生搜集、处理信息的能力)
17、一会儿，饭熟了,颜回请孔子先吃，孔子故作神秘地说："我刚才梦见先君了，应该把干净的食物献给他们。"颜回马上回答："这可不行!刚才有土灰掉进锅里，弄脏了饭，我抓出来吃了。”此时，孔子才知道，错怪颜回是多么不应该。事后，孔子叹道："我相信自己的眼睛，但眼睛看到的东西有时并不可信；我用心思考，但心有时也靠不住。弟子们切记，了解一个人真不容易啊!"
18、第在孔子对于中国文化的一些具体贡献，如教育事业、编写历史、整理诗书上，在孔子个别有价值的言论(包括着智慧和经验)上，在孔子本人的“学不厌、教不倦”的积极态度上，大多数现代学者几乎没有异议，我认为这也就是应当肯定下来的东西。所以，所谓对孔子也还不能“给以总结”，并不等于对孔子来一个“不可知论”。我们应该把可以肯定的东西和还在争论的问题分别开来。
19、最后，孔子通过反复钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
20、公元前551年8月27日，孔子诞生于鲁国陬邑昌平乡内“尼丘”山的一个山洞中(今山东曲阜城东南)。孔子因“尼丘”而名“丘”，字“仲尼”(“仲”表示排行老二)。
21、孔子治史思想的一个重要主张就是直，即研究历史要实事求是，不但要重视根据，而且要知之为知之，不知为不知。
22、 中国现代著名文学批评家、文学史家李长之，专门写给青少年的一部通俗读物。以一个个精彩的故事串联起孔子坎坷的一生，绘声绘色地呈现孔子的精神面貌和生平事迹，是一部集学术性、思想性、通俗性于一体的优秀读物。
23、孔子跟师襄子学琴。开始时，学了一支曲子，练了10来天，他还在不停地练,师襄子说:“差不多了，再学一支曲子吧!“孔子说："我才学会了谱子，还没掌握技法啊!"过了一些时候，师襄子让他学另一支曲子。孔子说:"我还没有体会出这支曲子所表现出来的思想感情呢。"又过了一段时间，他说还弄不清作曲子的是什么样的人，就又继续弹练下去。过了好长一段日子，有一天，孔子兴奋地跑来对师襄子说:"我已经了解曲子的作者了。黑黑的面孔，高高的身材,两眼仰视，一心想着以德服人，感化四方,除了周文王，还有谁是这样的呢!"师襄子高兴地说:”一点不错。这支曲子,叫做《文王操》啊!"
24、 这些都可以在《孔子的故事》一书中得到解答。
25、孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。然而在这微笑中，却伴着两行泪水。
26、公元前6世纪时，在中原地区和淮水、汉水、太湖流域广大的地域里，分布着许多大大小小的诸侯国家，这些诸侯国家名义上是周天子的属国，其实是一些自主的或半自主的独立国。随着社会经济的发展，以各国诸侯、卿、大夫为代表的贵族，彼此为了争夺土地或劳动者，不断地发生兼并战争。战争的结果是许多国家灭亡了，许多贵族没落了，也有一些原来不是贵族的人，由于依附胜利的贵族而上升了。没落的贵族和原来的下层贵族以及上升的人逐渐形成了“士”这一社会阶层。这种“士”，在频繁的战争中间，在各种军事、外交、政治活动中间，获得了广泛的施展才能的机会。他们在当时中国社会由奴隶制向封建制的转化过程中，曾起了相当大的推动作用，而孔子，正是“士”这一阶层的最早的重要代表人物。
27、 北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。儒家经典著作《论语》记录了孔子及其弟子的言行，但有些深奥难懂。而《孔子的故事》中一些故事源于《论语》，读这本书将有助于理解《论语》中的一些晦涩语句。
28、3)、孔子没钱读书，被赶走后心里是怎么想的？
29、师结：孔子是我国古代著名的思想家、教育家、政治家。刚才我们读的都是他的教育名言。他为什么能成为我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家呢？今天，我们就来学习他求学、成长的故事。
30、有一次，子贡在一诸侯国，赎回了一个鲁国人，却辞谢了官府的赏金。孔子听说了这件事，就对子贡说：
31、咦，我怎么到古代了？这里的人们都穿着汉服，绝对没错了，一定是古代，我早就想来看看了。我突然猛低头一看，我竟然穿的是现代的衣服，正在沉思时，传来了一阵嘲笑和讽刺的声音。他们用疑惑的眼神看着我，我心里很不是滋味，于是我拔足狂奔，满大街跑。突然，撞倒了一位老先生,我急忙向老人道歉，并且把他扶起来，我说:"对不起，我之前看到那些人像吃瓜群众一样看着我的衣服和他们不一样，使我很害怕，他们嘲笑我是疯子，于是我蓝瘦香菇,所以不小心撞到你了!"老先生一脸不解地问："阁下是？我为何听不懂你，你的语言而且还说的奇怪的很。"哦，我才想起来，我到了古代，于是我赶紧把她变成古文:"鄙人姓施，名紫环，阁下姓什?""我姓孔名字丘,字仲尼。""难…难道您…就…是那位…大成至圣先师…孔…子!太好了，在下其实是21世纪的一名学子，而您在我们世界有一个尊称，大成至圣先师老先生点点头说，原来如此，而且您是我们全校的榜样。"说完，我向他敬了一个标准的队礼，然后请求道："孔老先生，我们来合个影吧！"没想到孔子竟爽快地答应了。咔擦，刚照完了，像一个彩虹光圈就来到了我头顶之后……
32、曾经，鲁国的法律规定，如果有人，将在其他诸侯国做女奴的鲁国女子，赎回本国，那么，这个人，可以到官府去领取赏金。