1、暑期就要过完了，我们要赶紧写好这个读书笔记，下面是我搜集整理的读书笔记200字，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!
2、这句话的意思你知道么?我告诉你吧!这句话是说：花言巧语，一副伪善面目，这种人的仁心就很少了!我在给你讲一个小故事吧!唐玄宗时李林浦任兵部尚书兼中书令，这个人品德败坏，凡是才能比他好，声望比他高的人，他都不折手段的打击。对唐玄宗他又开始讨好卖乖。有一次，他对李适之说：”华山有大量黄金，如果能够开采出来，那就可以为国家增加财富。“李听了，赶快向皇帝报告，建议开采。唐玄宗听了，找李林莆商量。可李林莆却说：”这件事我早就知道，可华山是帝王风水集中的地方，还是不要开采了。“唐玄宗听了他的话，以为他是个忠君爱国的好臣子，对李适之却疏远了。
3、君子做事情的时候，要从符合理性精神的现实逻辑出发，即便追求精神上的更高境界和仁德，也要保持充分的理智，可以被利用，但决不能被糊弄。要用充分理性的精神去生活，成全自己也成全别人。
4、读了这本书，那么多让人深思的话使我受益。不论是对待家人，还是对待朋友，哪怕是初次见面的人，给别人一个好的印象很重要。我们应该做到：要礼貌待人，举止文明，谈吐文雅，远离粗俗，明辨是非，区别善恶，分辨美丑。
5、那班头本想再怒责几句，但他手下人悄悄告诉他这孩子的父亲叫狄知逊，是夔州长史。班头觉得自己惹不起人家，只好不再言语，灰溜溜地走了。
6、“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也”(孔子的故事阅读笔记)。
7、好问的中外名人故事：只要功夫深，铁杵磨成针
8、这一段，是我学的最好的，接下来，我为你们解释一下：
9、民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
10、玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
11、著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。
12、子贡曰：“《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》矣，告诸往而知来者。”
13、“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理：不论做什么事情，都要谦虚诚实，切不可不懂装懂。在日常生活中，我们每天都要遇到很多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以谦虚诚实的态度去对待，有不懂的问题，应当及时向别人求教，甚至是“不耻下问”，如果不懂装懂，敷衍塞责，最后只会害了自己。
14、风浪越大，九越戳越勇，任凭他的摧残击打，我们都要逆风飞翔。论语读后感14子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
15、所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。
16、天才方仲永才思敏捷，后来因为他父亲的见财眼开，没让他接受后天的教育，导致他成为平凡的人，通过他的事我得到的启示是，天才在于勤奋。
17、古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。
18、丑石和清洁工，一样是默默地承受，认真地做好自己。
19、古有孟母，今有“王母”。我的母亲也与孟母一样，为我付出了很多，放弃了不少。记得有一次，母亲要参加一个“教育会计培训考试，而我正好在那个时间要上笛子课。我心想：真好!——这次母亲肯定会让我在家休息了。于是，我就试探着问母亲：“妈妈，今天我应该没事劳驾您。您去考试吧!”“不，你的笛子课不能落下的!”母亲十分坚定地说，“不去的话，你会跟不上的!”母亲看看手表，眉头一皱，继而大声催促道：“快，准备好东西，我们马上下去!”我俩心急火燎地下楼，坐车，母亲把我送到了培训地点，正好赶上上课时间，可她考试肯定要迟到了(母亲考试时间与我上课时间同时的)。我上好课，走在楼梯上，心想：今天母亲肯定不会按时接我了，该耐心地等一等了。谁知，母亲居然早到了，还是那个车位，还是那个熟悉的身影。我快速上了车。我上了车。见母亲依然如春风般的笑容满面，我竟然没问母亲的考试情况，傻傻地说：“怎么这么早?”母亲答道：“嗯，我考好后查三遍就交卷了。一通过，我马上就过来了。我可想在你的印像中保持良好记录哦。”母亲的话好似在开玩笑，可我听起来，却是沉甸甸的……
20、有一次帮母亲拾柴火，伙伴们陪着我一起去。可那些树枝却是长满了尖刺，朋友们时常被扎得鬼哭狼嚎，我的手也难遭厄运，被扎出一道道伤口。渐渐地，伙伴们放弃了，便劝我陪他们一起玩。我看看身旁满头大汗的母亲，咬了咬牙，一口回绝朋友，又埋头干了起来。
21、然而不到一月，哀公就被他吸引；不到一年，哀公竟然就信任他，想让他做宰相。
22、起初，我认为《论语》不是整篇的文章，连贯性不强，比较零散，不便于记忆，有些句子不能理解，故运用起来也不能自如。这第二次阅读，感到有了新的理解，《论语》中的句子听起来很深奥，但仔细一想，他讲的都是一些生活中，学习上的基本的道理，孔子及其弟子说的话，多是从其自身出发，很接地气，符合实际。
23、由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小时候，他是一个特别聪明的孩子，可以称得上是个天才，四五岁的时候他就能写诗。他的父亲认为这样有利可图，就不让方仲永学习，整天游逛自夸，自以为是。从此方仲永也就由一个非常有天赋的天才变成了一个平常的凡人。
24、你想知道《论语》写的是什么吗？谁写的？我猜你们都想知道！其实是引用。2500多年前，有一位老师，孔子，对学生很有耐心，对人很谦逊，所以很受尊敬。这段引文主要是关于他的学生记录孔子在课堂上说了什么，在生活中做了什么。
25、1863年龙马到访萨摩，当时萨摩正在与英国交战，日俄战争海军大将东乡平八郎当时还只是一个炮台的炮手。后来东乡回忆到当时并不认识坂本龙马，非常后悔没有跟面前的日本海军大前辈说几句话。
26、书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。
27、首先我觉得孟子的厉害处正在于所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视而仁、义却能长远影响到未来故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌实则是千百年来对孟子的误解因为从五四新文化运动以来三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也可离非道也。”那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、转难为易而绰绰有余。
28、有了前四史打底，再看一些巜拾遗记》《博物志》《酉阳杂俎》等古籍就基本上就没有障碍了。
29、《墨子》一书，文字通俗平易，却内涵有许多丰富而精粹的思想。即使在现代，它也是一笔不可忽视的财富，值得我们去学习，去借鉴。身为21世纪年轻的一代，我们有责任也有义务去继承和发扬这些优秀的传统文化，并将它们完美地融入到现代化的建设中去，更好地建设有中国特色的社会主义。墨子的故事读后感(3)我国先秦时期是一个战争频繁，社会动荡的时期，同时也是一个各种思想活动非常活跃的时期。在这一时期里产生了众多的思想派别，被后人称作诸子百家。而儒、墨、名、法、道、阴阳六家则被公认为是当时最具影响力的思想派别。其中墨家是一个较为奇特的学派。一方面墨家在战国时期就成为了一个盛极一时的思想政治团体，它的学说与儒家的学说并称为当时的显学。战国中期的大儒孟轲曾这样描述过墨家的势力：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”而另一方面，在进入封建社会以后，由于种种原因墨家沉寂了下来，以至于在以后两千多年的封建社会里，它的学说几乎无人问津。这无疑引起了后人对它进行研究的兴趣，但同时也给对墨家的研究带来了困难，因为后世对先秦墨家学说的记载和评述太少，所以可供我们掌握和利用的资料也就相应的少了，这与对儒家，法家，道家的研究有着明显的不同。也正因如此，先秦时期记载墨家学说的《墨子》一书在我们对墨家的研究过程中就显得尤为重要。
30、龙马不属于任何一方，他只属于日本，是他第一个提出了“日本人”的概念。龙马经常提到的一个令其他同时代的藩士们惊异的词：“我们日本……”。武士们以朝廷和幕府为宇宙天下，出藩机会极少、效忠各藩就是各自的使命，只有龙马天天翻看地球仪，思考着日本在世界中的位置。在木户孝允(桂小五郎)只为长州奔波鄙视萨摩时、在西乡隆盛从萨摩利益出发排挤长州时，是坂本龙马促成了日本两大雄藩长州和萨摩的联盟；萨摩和长州联盟后兵强马壮、摩拳擦掌，希望发动战争一举推翻幕府、为死去的兄弟们报仇雪恨，而坂本龙马建议各方忍耐，他提出了大政奉还，让幕府放弃统治、和平解决，因为他知道和平解决的政权更迭即使让两大强藩心中不快，但对日本更有利。
31、正是由于牛顿对科学的极度专心，使他在科学上有了非凡的成就。他一生发现了力学三大定律，创立了万有引力定律。发现光可以被分解为七色。此外，在数学方面他发明了微积分。对人类科学作出了巨大的贡献。
32、形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
33、除第一次没有经验而导致人员没有到齐，记录没做好外，其它三次我们做得都非常好。每次看到大家说出自己的读书感受、收获和自己的读书方法的时候，我们都能互相从其它人身上学到很多新知识，使自己对读书有了新的认识。
34、再说这个哀骀它，卫国人，容貌丑到举国震惊。
35、在读书活动中，我们组织学生开展一系列相应的活动。如：六年级利用早自习，让学生读美文、颂经典。内容主要以古诗词名家名篇为主。本次读书活动主要以积累古诗词为主要内容，以打擂台的形式鼓励孩子多背古诗，每人共背五首计时最少者为获胜方。配合学校的读书月，我们还组织学生开展了集体诵读比赛，更是点燃了全校师生诵读的热情。而平时阅读要求学生坚持写读书笔记，鼓励学生积极将诗文编成小故事，与众人分享诗词之乐。通过阅读、积累与展示等活动，不但为学生营造浓厚的读书氛围，而且还为学生创造展示风采的特殊环境，把我校的读书活动推上新的台阶。六年级的同学们将经典名家之作深读、细读，从而有了更深的体会与感悟。并把心得体会记下来与同学们一起交流。同时，还将自己好的读书方法一一罗列出来，与同学们一起分享。
36、看看现代的人和古代的人差别怎么这么大呢？以前大多数的人对兄弟姐妹都很好，《三字经》里提到的孔融让梨的故事让我学会了有好的东西要让给弟弟。《三字经》读书笔记范文9今天看了一本书，名字叫“三字经”。同学们你们对三字经应该都很熟悉了吧!今天我就给你们朗诵一段吧。
37、孔子最喜欢的一个学生叫颜回，孔子曾经夸奖颜回说：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”意思是说：∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，回，却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
38、以上文件打包压缩(文件名格式：讲述者+作品名)，发送至邮箱：
39、日本某商社曾经在网上做过一次问卷调查，问题是“谁是你最崇拜的日本人”，候选人有曾经统一全国的德川家康、丰臣秀吉，差点统一全国的织田信长，最早的改革者圣德太子，螳臂当车的武士代表真田幸村等。力压群雄成为最受崇拜的是坂本龙马。如果想了解现代日本必须回顾近代日本，回顾近代日本的开端绕不开坂本龙马。
40、古人有云：生于忧患，死于安乐。在这个社会里，你不逆流而上，只在原地踏步，别人就会超越你，适者生存这个道理，人人皆知，我们应该学会磨炼自己，不管条件怎样恶劣，环境怎样艰苦，我们都应坚持下来，做一棵不惧“岁寒”的“松柏”。
41、“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
42、孔丘睡觉，是和哥哥在一起。这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗?”
43、说实话，当读到皮皮与杜米和阿妮卡分离的时候，我也快要哭了，读一遍，也许不会有太深的感觉，多读几遍，你就会想起自己与好朋友或父母或任何每一个你在乎的人，离别都会感到伤心、难过或有一种涩涩的、酸酸的感觉。文中的皮皮虽然没有受过良好的教育，不懂礼貌，但她助人为乐、重感情，并把自己的快乐和礼物与她的好朋友分享。因此，我知道每个人都会有可爱的一面，对于长袜子皮皮，我不只是喜欢，还有一点点的惋惜……《三字经》读书笔记范文7读了《新三字经》后，我懂得了：讲文明，不说脏话，学习用礼貌用语和别人交谈。
44、读了这篇散文后，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖国的强烈欲望。其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神;赞梅花，赞的是中华民族的精神。因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的!作为中华民族的子孙后代，作为华夏的儿女，我们要学习梅花那种不图外表，不媚世俗，一身清气，高洁自重的精神，这也是《梅花魂》给我的启示。
45、美妙灿烂的经典将会给我们无限丰富的精神世界那些富有创意的图画，在我们幼小的心里埋下一粒梦想的种子，让我们受用终生。三字经读书笔记6我看了《三字经》这本书有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。
46、唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为文豪。关于好问的名人故事3名人勤学好问的故事：只要功夫深，铁杵磨成针唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为文豪。
47、伽利略继续说：“难道亚里士多德讲的不符合事实，也要硬说是对的吗？科学一定要与事实符合，否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了，下不了台。
48、《三字经》开篇就是要学习，强调教育，从小开始的教育。之后是要学些什么。最后再次强调要学习，无论年龄无论地位无论处境，都要学习。
49、语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
50、于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。
51、一日，冉求苦丧着脸走到孔子面前，对老师说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀!”孔子听到这话，对冉求说：“能力不够是到半路实在坚持不下去才停下来，现在是你自己给自己划了界限而不思进取，不想前进!”
52、高中的文言文大都是从《史记》，《左传》，《资治通鉴》等古籍中精选出来的，将高中课本中的文言文精读，熟读，甚至大部分背诵下来，文言文这一关基本就过了。
53、读完这个故事后，我很佩服颜回，不是佩服他能忍受这么艰苦的环境，而是佩服他能乐观的生活。在所有人都以这种生活为苦，哀叹抱怨时，颜回却不改他乐观的生活态度。
54、放在以前，我绝不会直称孔子为“老头”，因为他在我的想象中是一个类似于神的风云人物，还一直有幸运女神的眷顾，因为他像传奇般的穿梭于各个国家之内，搞了各种围绕着“仁”的政治活动，教育了千千万万代的人，更是创造出了儒家思想，但是现在，他的形象对我来说发生了巨大的变化，他在我心目中从一个近似与神的人摇身一变，变成了一个有血有肉而又鲜活的人——他没有那么遥远了，他也不是那个拥有有幸运女神眷顾的人了。
55、今天我看了《论语》中好几段，下面，我来说一下其中一句中的含义吧。
56、《三字经》是古代先辈留给我们的宝贵遗产，是值得我们读一读的国学经典。一个人要多读书才能懂得更多的道理。如果你还没有读过这本书，那就赶快行动吧！三字经读书笔记13我从幼儿园开始就读了《三字经》了。当时，我读来读去就只为了一个目的：好玩。现在到了小学，我们学到了国学，我才慢慢的看起《三字经》来……
57、通过这段话不难体会孔子对宰予是多么的失望，而“朽木不可雕也”也成了一个人对另一个人失望透顶的千古名句。
58、孔子提倡父母死去后，应守丧三年表示孝道，但宰予不认同。他觉得让君子守孝三年什么都不做，必然会礼崩乐坏。孔子对宰予的这个看法很不满，他问宰予你这么想这么做心安吗？宰予竟然毫不犹豫的回答，心很安，于是孔子对他说，你心安就这么做吧！之后孔子就很生气的说：
59、故事主要的内容是：孟子很小时候和母亲相依为命，母亲很重视儿子的教育，一心想把孟子培养成一名有学问的人，可是孟子总爱贪玩，没有拿出足够的毅力去读书，更不明白母亲的良苦用心。有一次，母亲当着儿子的面，把一匹布剪断了。孟母伤心的说：“你不专心读书，半途而废，将来也会像这匹断了的布一样，成为废物。”孟子恍然大悟，后来便发奋学习，成为了一位有名的大学者。
60、常季还是疑惑：他一个被砍了腿的人，还能成为老师中的老师，此人到底牛在何处？
61、“香九龄，能温席。”在东汉时，有个叫黄香的小女孩，才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡;冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖才让父母睡……她懂得为父母减轻负担，还细心地照顾父母，真是一个懂事的、孝顺父母的`小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之别。我今年也是九岁，却还是一个衣来伸手，饭来张口的小公主，在家不但不用帮忙，有时还会对妈妈发点小脾气，每天上学也是由爸爸妈妈接送，就连有时候老师布置的作业也需要妈妈帮我检查。虽然有时候也会做些力所能及的事，但也是出于好玩……所以我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。
62、同学们，读完孔子的故事，大家是不是觉得孔子很了不起呀？是不是为中华民族的历史上出现了这么一位伟大人物感到骄傲呢？我们每位同学又应该向孔子学习些什么呢？
63、接下来的是：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”这句话还有一个小故事呢!“孟子的母亲知道小孩子一定要有好的成长环境，便坚持给孟子选择一个好邻居，前后共搬了三次家。最后他们搬到了学校旁边，孟母看着孟子多么热爱学习，终于放下心来。可孟子也有调皮的时候，有一天，他竟然逃学啦!这可把孟母气坏了。孟母把孟子叫到身边，当着他的面把织布机上的梭子折断。梭子折断后就不能织布了。孟母这样做，是为了告诉孟子一个道理——学习也是不能中断的，中断后就会一事无成。”多少人都不是输在了成功的起跑线上，而是因为没有坚持到底，输在了前往成功的道路上。所以，大家必须要懂得只有坚持，才能成功的道理。
64、本次活动折射出了我院广大师生身上所具有的助人为乐、无私奉献的良好风貌、相信在今后的活动中会把它发扬光大、为我院的美好明天添光加彩!
65、一个人崇尚勇敢，这本身并没有错，但这种勇敢是有制约、有前提的，其前提就是要符合道义。作为决策者，施展抱负、规划宏图，都必须要符合最基本的道德规范，坚守道德底线。须知，没有道德约束的勇敢，是世上最大的灾难。
66、清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
67、后来老子也听说了这件事，又在孔子之上去掉了一个“人”字，变为“失之，得之”。
68、好在我的语文老师非常喜欢读《三国演义》，要求我们全班同学人手一部。而且要求我们通读后，试着用半文半白写作文。这个要求还挺高的，但我努力照做了。但我对《三国演义》里描写诸葛亮太神了，就像无所不知的神仙一样，什么都知道，什么都懂。我怀疑，但却不敢反问老师。便去图书馆借了一套《三国志》阅读。
69、书读百遍，其义自见。“能近取譬”“切问而近思”，多读几遍，多想想，反思身边的人和事，就会字理通顺，学有所得。论语读后感5我们学校是一个经典古诗文学校，我们从一年级开始就读了《三字经弟子规》。我们现在上了四年级就开始读了《论语》，这本书写了许多篇值得我们学习的话，其中我最喜欢巧言令色鲜矣仁这句话。
70、古人从小学的东西对我也是有些启发的。无论古今，孩子首先需要培养的都是好的习惯。《三字经》所说的“亲师友，习礼仪”现在也适用，当然现在把品相具化成各种具体的习惯。“首孝悌，次见闻”，品性比知识更重要。虽然我是学工科的，我也很赞同《三字经》中对历史的重视，“考世系，知始终”，民族认同感应该是从民族的历史开始的。
71、所以孔子评价宰予“不仁”，其实宰予的话也不无道理，只不过，他的想法与老师的思想冲突了，而宰予又是一个并不完全以老师的意志为自身意志的学生，就像如今学校里很多思想活跃，脑子聪明但又时常与老师顶嘴的学生一样，这种聪明叛逆的学生其实不一定会得到老师的欢心。
72、比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
73、有了上面三本古籍打基础，再读《后汉书》时，就更轻松了，基本上不用看注解了。
74、孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”
75、读完这本书，我突然觉得自已是多么的胆小呀，从来不敢独立做事情。皮皮却是一个敢作敢当的人，她看不惯别人欺悔弱小，敢和别人打架;还敢爬树、和鲨鱼搏斗、和公牛对抗、甚至自己造船离开了爸爸的黑人国。我要向皮皮学习，晚上要自己一个人在家里睡觉。
76、《孟子：行为与责任的故事》中的主人公是：小聪，小顺，铁蛋和孟子哥哥。孟子哥哥本是一位无工作的青年，后来遇到了一位老道爷爷，那位奇怪的老道爷爷偏说孟子哥哥是转世的孟子，经过一系列的酸甜苦辣后，孟子哥哥将成为下一任总统但奇怪的是，他在听完老道爷爷的一席话后，毅然决定：不当总统了！
77、孔融是我国教育家孔子的第二十代嗣孙，他生活在东汉末年。孔融从小聪明好学，并且懂得谦让有礼。长大后，他成了文学家，是文明史上著名的建安才子之一。
78、学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”
79、鲁哀公后来跟人说，过去我以为自己已经通达了，如今感觉并没有，我轻率地对待我自己、丢掉我的国家。我和孔丘不是君臣，是道友啊！
80、一块丑石，它却是一件无价之宝。它曾补过天，它不恨天把他排下来，也不怪大家咒他——我们要学会忍耐。
81、孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统体现了教育的社会价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代，我们在不同角度、不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识，现今世上的各类译注，让我有机会读儒家的各类经典，我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙，努力汲取最多的知识。论语读后感12书是我的最爱，我每天都看，我有两百多本书，可最值得推荐的书，还是这本古香古色的《论语》。
82、读书笔记：《什么是什么》&《活着》&《走在人生边上》
83、“孟母三迁”的原文是“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”它讲述的是孟子小时候丧父，为了给父亲守节，他家住在坟地附近。孟母生怕影响儿子的学习，就搬到了地方上的集市。可他们的邻居是个屠夫，令孟子耳濡目染，学起了买卖。孟母又为儿子搬到了一所学堂边。谁知，孟子觉得学习十分乏味，竟逃学回家。孟母十分生气，织布中的她一气之下剪断了织布机上的线。她让孟子明白学习要踏实，不能半途而废。孟子懂得这个道理后，每日勤学苦练，终于成为了一名儒学大家。
84、春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。
85、一只可爱的小鸟，对它的大树朋友，是那么的诚实;一棵大树，给了小鸟温暖的家。这么一对朋友，不幸却悄悄地降临了。有一首歌叫《朋友》，有一种情叫“友情”，还有一种爱叫“友爱”。学校里，陪我度过快乐一天的是朋友，帮助我的也是朋友，给我鼓励的还是朋友。当你快乐时，你的朋友同样为你高兴，给你赞扬，叫有福同享;当你难过时，也有朋友为你分担，给你安慰和鼓励，叫有难同当。如果你没有朋友，孤独就会围绕着你。请你大喊一声：我爱你，朋友!小鸟对着灯火唱歌，那才是真正的朋友，大树一定会带着微笑飞向天堂。我要对我的好朋友说：“感谢你，朋友!”
86、其实悄悄告诉你，这段语录里还有很多宝藏。虽然我只会读，还没有完全看懂所有的句子，但是古人说，读千遍才揭示它的意义！所以我就约了妈妈每天继续读《论语》，多学习一些人类行为的原理。你呢？你为什么不加入我们？论语读后感8《论语》有云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”仔细揣摩此句哲言的含义，不难得出，对于古典文化经典的弘扬与传播者而言，不仅要对古典文化经典有深入研读，更要经过深度的思考与探究才能得出经典的性质以及其中所蕴含的奥秘。我们在深入了解古代经典文化的同时，应当积极调动身边的人去了解中华文化，让更多的人对古典文化产生兴趣，从而实现全民知古论古的良好社会氛围。让中国古代经典继续延续传承，不断发展。让崇洋媚外成为过去，让爱古通今成为风尚。将这承载着我国五千年文化精华的经典哲学带到普罗大众的生活中去，是各位大学生应有的责任，应尽的义务，因为我们是中华儿女，我们是中华优秀传统文化所孕育的。
87、但江户幕府对社会各阶层有比乾隆年间更严苛的控制。在土佐藩，所有武士分为上士、下士和浪人三个阶层，上士和下士其中又各分了9个小阶层，不同的阶层有不同的权力。上士出门可以打伞遮阳、持长枪，但下士除其中白札以外都不可打遮阳伞持枪。上士见下士可以直呼其名、不用敬称，下士路遇上士必须要让路并下跪。武士不能擅自出藩，出藩后不能逗留超过预定期限，否则即范了脱藩之罪，可以被其藩捉拿杀死。
88、有一次上课，比罗教授讲胚胎学。他讲道：“母亲生男孩还是生女孩，是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮，母亲就生男孩；父亲身体衰弱，母亲就生女孩。”
89、微子启去世后，他弟弟微仲继位，微仲就是孔子的先祖。
90、每天都有挺多感触，想要记下来，奈何最近既秋收，，，，
91、我要大声呼吁：“我们应该保护树木，保护我们的生活!”假如没有了树，我们的生活中就没有了新鲜的氧气;假如没有了树，就会造成水土流失，沙尘暴或者是山洪就会随时暴发;假如没有了树，我们吃的苹果、梨头、柿子等水果将不复存在……
92、怎样的人生才是有意义、有价值的?这是困扰着许多人的一个问题。《平凡的世界》或许能告诉我们一些答案。当我再一次读完它时，又一次受到巨大的震撼。孙少平做为一个知识青年，能够放下架子去做最底层的工作，并且表现出让人难以置信的对工作的热爱、乐观和韧性。在那样艰苦的环境下，他仍蜷缩在破棉被里就着昏暗的灯光坚持学习，甚至因为读书在心里还能产生一种兴奋感和崇高感。而他和田小霞的爱情又是那样的纯洁、高尚，完全超越了世俗的地位、权力和观念。今天，我们生活在这样优越的环境中，如不刻苦学习怎能不汗颜?因此，在工作和学习中，我们一定要树立正确的人生观、价值观，千万不能迷失方向。要少一些空洞，多一些真实;少一些浮躁，多一些踏实。
93、狄仁杰的家庭，既是世代书香门第，又是世代官宦。他的祖父狄孝绪，在唐太宗时就因精通五经而被任命为尚书左丞；父亲狄知逊，也是个大学问家，在任夔州长史后，仍然手不释卷，孜孜以求。狄仁杰出生在这样一个家庭，深受上辈的影响，从小便养成了喜欢读书的习惯。他读书的时候有三个特点：一是钻研精神强，致力于读懂弄通。有的经史中，对当时的历史事件，往往只用一句话带过，而他却抓住不放，查阅大量资料，非要把事情的来龙去脉弄清楚不可。二是写读书笔记。他认为，史籍浩瀚，事件万千，光凭脑子记忆是有限的，必须借助于笔记。正是从这个思想出发，他凡是读书，便行摘记，仅三四年中，他便摘记了近七十万字，这为他后来运筹治国良策提供了丰富的借鉴资料。三是读书时精力集中，不受任何干扰。即使跟随父母走亲串友，趁大人谈话的时候，他也掏出书来读上几页，丝毫不受干扰。
94、孔子面对困境，不退缩，面对弟子们的疑惑，思考怎么破解。鼓励弟子们去思考，孔圣人面对如此多的困难，还能坚持给弟子正常上课，而我们有时因为一点点挫折就放弃，我们是不是应该向孔圣人学习呢？有了目标，有了理想，就要向目标前进，不能因为一些困难就放弃，降低目标。
95、宰予还曾问孔子，井里有一个仁者，应该跳下去救还是不跳下去救，跳下去救自己死了，不跳下去救就是不仁，该怎么办？
96、当然他说的道理确实有许多是正确的(从现在来看,毕竟有那么多后来的历史为鉴)
97、我要感谢我的老师，感谢他们传授给了我许多知识：感谢我的父母，感谢他们养育了我;感谢我的同学，感谢他们曾经对我的帮助。今后，我一定会好好学习，尊敬老师，孝敬父母，积极帮助有困难问题的同学。长大以后回报祖国，回报社会，去实现我美好的理想。三字经读书笔记9在我心中，经典的名书如同一艘满载思想的小舟，它带着我漂过了知识的海洋、智慧的溪流，驶向诱人的的港湾，神秘的无人小岛，未知的远方。我心中猛然有了一种感慨：有什么能比乘这样的小舟在知识的大海中遨游更让人心醉而浑然忘俗呢？
98、孔子的侄子孔蔑向孔子请教为人处世的方法。孔子说：“知而不做，不如不知;亲近而不信任，不如不亲近。得意不可忘形，失意不可颓废。”孔蔑问：“我自己应该怎么做呢?”夫子说：“设法改掉自己的缺点，尽力弥补自己不具备的才能，不要因为自己修养不够就去怀疑别人，也不要因为自己有才干而看不起别人。每天说话不给自己留下后患之忧;每天一举一动，也不给自己留下隐患。那只有聪明的人才能够做到。”
99、形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
100、孟子提倡仁政说的基础是性善论，他的性善论是道德论和认识论的统一他提出要找回善心，就要按照“尽心”、“知性”、“知天”的认识路线，这便是孟子的认识论，这种思想虽然是唯心主义的，但它的进步性是注重发挥人的主观能动作用，是对西周以来传统的客观唯心主义的天命观作主观主义的改造。孟子优秀的读书笔记5《孟子》的作者孟子，字轲，是战国时期鲁国人，中国古代著名思想家，教育家，政治家，政论家和散文家，战国时期儒家代表人物，孔子第四代弟子。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
101、选《钱文忠解读三字经》而不是《三字经》来读，当然是对自己的古文知识没有信心，有个人帮你把涉及的人和事讲的更明白点，总是好的。事实上，这本书真的很口语化，有点像作者钱文忠站在讲台上，有人把《三字经》递过去，他就四句八句的读下来，遇到有故事有来由的地方，就引申开来，说古道今。坐在讲台下的我，就跟着学习一下，看看哪本儒家经典有兴趣拿来读读，再重温一下已经许久没碰过的中国古代史。三字经读书笔记8学完了三字经这本名著，使我懂得了许多知识，明白了许多道理：“融四岁，能让梨”说的是孔融四岁的时候，家里买了梨，兄弟们争先恐后地挑大的梨，而孔融却拿了一个最小的梨。父亲问;“为什么你拿了一个最小的梨?”孔融回答：“哥哥们比我大，所以应该吃大梨;而弟弟比小小，应该让着他，所以我就拿了一个小梨吃。”“头悬梁，锥刺股”又说的古人刻苦好学的故事。我们学习的虽然不是他们学习的方法，但我们要学习他们的那种勤奋好学的精神。“香九龄，能温席”说的是昔汉时黄香，每当夏日炎热之时，用扇子扇父母的凉席使其凉爽;至于冬日严寒，则在父母睡前用自己的身体替父母暖和被窝。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”说的是每一块玉都是经过精细的雕琢才能成为一块价值连城的玉。人也是这样，经历过种种磨练将来才能成为对社会有用的人。而“一而十而白，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，脚踏实地一步一步来。
102、日俄战争前夕，美子皇后梦见一位白衣武士对他说此战必胜，他会在天上保佑日本联合舰队，醒来后公卿说此人为坂本龙马。后来在对马海战中日本联合舰队以损失三艘鱼雷艇的成本全歼俄国第二太平洋舰队，一跃成为新兴的资本主义帝国。美子皇后追赠坂本龙马正四位，他也开始享有“日本海军之父”的称号。默默无闻的龙马横空出世，成为日本的新偶像。
103、在龙马的涡旋下，土佐加入萨长同盟，成为萨长土同盟，代表土佐签约的是后藤象二郎。后来也担任过内阁递信大臣、农商务大臣，获伯爵头衔。
104、孔子没有正面回答，转而讲：人要向能“做镜子”的人学习。
105、我觉得墨子的思想尽管有不足之处,但,值得学习的东西更多.我想再有时间细细读一下,再把所有的,,,等所有经典都看一下.
106、▪音频文字稿为WORD文档，文件名：讲述者+作品名。
107、孔子的一生，给后世之人留下了许多：正确的行为；良好的习惯；完善的人格；丰富的礼仪…….孔子一直想要的和平，现在有了，但要我们能把他的性格及习惯“拿”过来，那就真的太好了！我从这里“拿”到了一句话：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，这句话在我将来的学习生涯中会照耀我前行。
108、子贡说：“《诗经》中说：“如切如磋，如琢如磨。”大概就是说明这个道理吧？”孔子说：“赐啊，现在可以与你谈论《诗经》了，因为我告诉你这一层意思，你能进一步领会到那层意思了。”
109、其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。父母经常教导我做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。
110、坂本龙马就像茫茫星系中一颗爆发的超新星，用自身的肉体化作瞬间的光芒照亮了整个日本。人们不会感受到爆炸直接的震撼，但这束光芒指引了未来的方向，从此西乡隆盛等人沿着建设现代日本的路继续走了下去，再也没有幕府或将军，藩主或武士，大家都是平等的日本人。
111、勤奋好学讲了“头悬梁，锥刺股”。讲为了读书时不想睡觉，把头悬在梁上，用锥刺股。
112、春风习习,一切都那样的自然平静。然而,一场灾难却降临到一个柔弱的女生身上,她是零五级中文系本科一班的李**同学。零六年九月份在班级上课时突然发病,左手和右脚无力,经黑河、海伦、哈尔滨等多家医院救治后均无确诊。历时一年多的辗转求医,零七年五月份,经北京协和医院七十余位专家会诊后,确诊为“运动神经元病变综合症”此病例在全世界也仅有两例,患病期间,家中共花费医药费共计十二余万元,这对本已贫困的家庭来说无疑是雪上加霜。
113、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。
114、可以看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学习，会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学习，会成为一个伟大的人，可见学习是多么重要!
115、读书笔记：《从大都到上都：在古道上重新发现中国》
116、虽然坂本龙马早已看透幕府的孱弱，虽然他武艺武艺高强、24岁就成为日本三大剑术道场——桶町千叶道场的总教头，但他从未属于斗争中的任何一方。他想建立一支海军！他早早看到了强大的现代海军对日本的重要性。日本武士对武士刀的执念来自于江户幕府三百年的统治，但这堆破铜烂铁不可能振兴日本，唯有海军才能使日本屹立于强国之列。他拜胜海舟为师，建立了日本海援队，并以龟山商社为主体开展贸易。龙马被刺杀之后，龟山商社由土佐人岩崎弥太郎接管，成为三菱商社的前身。
117、狄仁杰九岁那年，他有个邻居在当地堪为一霸，横行不法，那邻居家中有一个奴才因仗势欺人被杀。这家主人送上厚礼，告到县衙，县衙派班头前来了解案情，捉拿凶手。班头带人走访了被杀者的左邻右舍，都未能提供破案线索，心中很是焦急。这时，有人建议从孩子们身上打开缺口。班头以为这个主意不错，便带领衙役们来到了当地的私塾。他说明来意后，孩子们果然争先恐后地为他提供了不少线索。一时间，教室里乱成一锅粥，即使班头大声强调要按次序发言，孩子们仍然抢着先说。