1、如果你冷静，一切都会明朗的。心平气和的时候，可以观察事物本质。
2、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。(曾国藩的一生座右铭)。
3、夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。
4、 1见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
5、为什么两家人为了一堵墙而生死攸关，却最终造就了“六尺巷”。
6、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
7、正是因为这五个座右铭的力量，曾国藩才从一个普通人变成了一个一流的人，从人人敬而远之做到了人人尊敬。
8、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
9、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
10、21)老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。
11、我追逐的是你的背影，我跟随的是你的微笑，就算暴风雨到来，我依然在你的左右。——雷霆咆哮
12、当水晶箭射向你的时候请不要害怕，只是为了让你片刻的驻足好让我追赶上你的脚步?——英雄联盟之寒冰射手
13、 ●久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。——曾国藩
14、 ●事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。——曾国藩
15、 ●处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
16、 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
17、这是曾国藩的做人之道。其实说的是做人要有一硬一软的境界。上联“养活一团春意思”，形象地阐述了做人处事，要像春天一样，既能颐养万物，有容人之心，又能挺立自我，滋养自己，一切都要积极有为，不管是顺境还是逆境，是顺流还是逆流，我们都要像春天那样生机勃勃。下联“撑起两根穷骨头”，意思是人不能只是一味地“柔”，一味地“内圣”，人不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑得起，不能弯曲了。为了事业，不能一味的委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。
18、蒋介石的案头就摆两本书，一本是《圣经》，那是为了取悦他那信奉基督教的太太。另一本书就是《曾文正公全集》。用蒋介石自己的话来说，平生只服曾文正公。
19、曾国藩在京为官期间，其仕途是很通顺的。他1838年中进士，1840年授检讨，1847年即升任内阁学士兼礼部侍郎，并于此后四年中遍兼兵、工、刑、礼各部侍郎，十年七迁，连升七级。如此速度，就连他自己也颇为得意，说“湖南三十七岁至二品者，本朝尚无一人”。
20、三毛也说：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”
21、“群居守口”，即与人相交，要谨言慎行，善于聆听而不要轻易发表意见。曾国藩曾告诫朋友说“祸患生于舌端笔端”，以言取祸的事例，史不绝书。孔子称赞颜回“终日不违如愚”，就是“群居守口”的绝佳代表。
22、新法逐渐增强了秦国的国力，最终统一了中国。
23、这是曾国藩的人生境界和人生修为之说。大处着眼，是说心有多大舞台就有多大，格局造就命运，因为不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。“群居守口”事实上讲得是做人要谦虚谨慎的问题，因为大部分的祸事都是祸从口出，而独居守心说的是慎独的问题。越是在无人看见无人监督的时候，越要守住自己内心的底线。
24、只有这样，三军将士才会勇猛精进，往那提升德行的路上去。
25、以前喜欢的不得了的人，或许有一天发现不合适了。
26、 1眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
27、乌云滚滚，不会破坏天空。浪花飞涌，何尝伤害了大海？曾国藩修身处世名言_经典语录(5)曾国藩修身处世名言_经典语录(5)(治心之道)
28、你从风尘萧瑟中走来，我在秋意正深处等你。满身风雨，思念成城。——《穿堂惊掠琵琶声》
29、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
30、年轻人很困惑。陶渊明说：“其实，秧苗一直在长，但我们没有观察到。阅读和学习也是如此。知识是通过一点点积累起来的，有时我们意识不到。但只要我们坚持不懈，就会由知之不多变为知之甚多。”
31、 1办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
32、 ●溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——曾国藩
33、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
34、年轻人盯着他看了很久，说：“没有在长高。”陶渊明又问：“真的没长吗？”？那么春天的秧苗是怎么长得这么高的呢？
35、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
36、意思是牙齿被打落了，却忍住心中的怒火，把它和血一起吞到肚子里去。
37、8)盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
38、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
39、我只是觉得一个人如果付出了善意，却没有得到回报，不应该是这样的。——《天官赐福》