1、如果你冷静,一切都会明朗的。心平气和的时候,可以观察事物本质。
2、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。(曾国藩的一生座右铭)。
3、夫使居高位者,而常存愧不称职之心,则其过必鲜。
4、 1见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
5、为什么两家人为了一堵墙而生死攸关,却最终造就了“六尺巷”。
6、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
7、正是因为这五个座右铭的力量,曾国藩才从一个普通人变成了一个一流的人,从人人敬而远之做到了人人尊敬。
8、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
9、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。
10、21)老来益当奋志,志为气之帅,有志则气不衰,故不觉其老。
11、我追逐的是你的背影,我跟随的是你的微笑,就算暴风雨到来,我依然在你的左右。——雷霆咆哮
12、当水晶箭射向你的时候请不要害怕,只是为了让你片刻的驻足好让我追赶上你的脚步?——英雄联盟之寒冰射手
13、 ●久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。——曾国藩
14、 ●事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。——曾国藩
15、 ●处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。——曾国藩
16、 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
17、这是曾国藩的做人之道。其实说的是做人要有一硬一软的境界。上联“养活一团春意思”,形象地阐述了做人处事,要像春天一样,既能颐养万物,有容人之心,又能挺立自我,滋养自己,一切都要积极有为,不管是顺境还是逆境,是顺流还是逆流,我们都要像春天那样生机勃勃。下联“撑起两根穷骨头”,意思是人不能只是一味地“柔”,一味地“内圣”,人不管身处何种境况,脊梁骨必须要撑得起,不能弯曲了。为了事业,不能一味的委曲求全,要挺起腰杆,在困厄中求出路,在苦斗中求挺直。
18、蒋介石的案头就摆两本书,一本是《圣经》,那是为了取悦他那信奉基督教的太太。另一本书就是《曾文正公全集》。用蒋介石自己的话来说,平生只服曾文正公。
19、曾国藩在京为官期间,其仕途是很通顺的。他1838年中进士,1840年授检讨,1847年即升任内阁学士兼礼部侍郎,并于此后四年中遍兼兵、工、刑、礼各部侍郎,十年七迁,连升七级。如此速度,就连他自己也颇为得意,说“湖南三十七岁至二品者,本朝尚无一人”。
20、三毛也说:“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”
21、“群居守口”,即与人相交,要谨言慎行,善于聆听而不要轻易发表意见。曾国藩曾告诫朋友说“祸患生于舌端笔端”,以言取祸的事例,史不绝书。孔子称赞颜回“终日不违如愚”,就是“群居守口”的绝佳代表。
22、新法逐渐增强了秦国的国力,最终统一了中国。
23、这是曾国藩的人生境界和人生修为之说。大处着眼,是说心有多大舞台就有多大,格局造就命运,因为不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。“群居守口”事实上讲得是做人要谦虚谨慎的问题,因为大部分的祸事都是祸从口出,而独居守心说的是慎独的问题。越是在无人看见无人监督的时候,越要守住自己内心的底线。
24、只有这样,三军将士才会勇猛精进,往那提升德行的路上去。
25、以前喜欢的不得了的人,或许有一天发现不合适了。
26、 1眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
27、乌云滚滚,不会破坏天空。浪花飞涌,何尝伤害了大海?曾国藩修身处世名言_经典语录(5)曾国藩修身处世名言_经典语录(5)(治心之道)
28、你从风尘萧瑟中走来,我在秋意正深处等你。满身风雨,思念成城。——《穿堂惊掠琵琶声》
29、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
30、年轻人很困惑。陶渊明说:“其实,秧苗一直在长,但我们没有观察到。阅读和学习也是如此。知识是通过一点点积累起来的,有时我们意识不到。但只要我们坚持不懈,就会由知之不多变为知之甚多。”
31、 1办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
32、 ●溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——曾国藩
33、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
34、年轻人盯着他看了很久,说:“没有在长高。”陶渊明又问:“真的没长吗?”?那么春天的秧苗是怎么长得这么高的呢?
35、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
36、意思是牙齿被打落了,却忍住心中的怒火,把它和血一起吞到肚子里去。
37、8)盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。
38、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
39、我只是觉得一个人如果付出了善意,却没有得到回报,不应该是这样的。——《天官赐福》