1、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
2、如果给出两个句子，让我们判断句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中能确定的一句中的虚词意义和用法代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那意义和用法就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。
3、《聊斋志异》除了开始的序言篇引用了不少典故以外，后面的故事，根本不用了解任何历史背景。里面记录了各种奇闻异事，狐妖鬼神，有长有短。来看一篇短的：
4、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
5、本次活动全程免费，我们也不会以学习为由，出售或推销任何产品。
6、非学无以广才，非志无以成学。出自两汉诸葛亮的《诫子书》
7、1000篇小古文，蕴含了超过1000个小知识，比如节食瘦身的减肥理念源自2500年前？早在战国时期古人就幻想出了机器人？默默无闻的陈子昂靠什么名动京城？远古时候，古人乘着木筏便实现了太空旅行？给太子选老师的标准是什么？等等，干货满满，知识点多多。
8、是中冬，值其堂姊出阁，余又随母往。芸与余同齿而长余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。
9、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
10、“花朝节”是什么新奇节日？“伯仲叔季”指代了古代兄弟间的什么顺序？掌握这些知识，作文素材手到擒来，轻松解决考试中的国学常识问题，日常生活中还能秒变传统文化小达人，对古人的生活趣事和文化知识信手拈来。
11、清代纪晓岚写过《阅微草堂笔记》，同样是记录一些奇闻异事狐妖鬼神之事，也易懂。
12、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐杜甫《柏学士茅屋》
13、译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
14、(甲)初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
15、先秦作品中，大量提到了黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、桀、纣、周文王、周武王、周公等人的典故，还有与他们相关的历史人物如伊尹、姜尚、比干、箕子、伯夷、叔齐等。而到了春秋战国时期，关系更为复杂，春秋五霸战国七雄，每个诸侯朝代更替君臣贤士，指不胜屈。这也是众人对古文望而生畏的原因之一。
16、若你是个古文小白，可以从古代笑话和古代寓言入手，感受下古人的毒舌幽默和醒世喻人智慧；若有一定的古文基础，可以尝试古代箴言和中国神话，领略下古代圣贤留下的人生答案书和上古神话传说奇异百科。
17、例如魏征在《谏太宗十思疏》当中表现出来的勇气，可以看到臧僖伯直言劝谏鲁隐公的影子；陶渊明在《五柳先生传》里表现出来的清高、自重，可以在前面楚辞的《卜居》里找到源头：屈原宁肯孤独终生也不愿同流合污。李白的《与韩荆州书》，分明有冯谖游说孟尝君的自信。韩愈为李贺考进士辩解的《讳辩》，也可以感受到《左传》里“阴饴甥对秦伯”的妙舌生花。而柳宗元的《贺进士王参元失火书》正话反说的技巧，重人品轻富贵的用意，则明显是在模仿《国语》当中的“叔向贺贫”。先秦的文章，无论是理论，还是结构，以至于手法，都给后面的文章提供了极佳的范本。
18、然而，如果翻到先秦部分的文章，可能我们绝大多数人就皱眉头了，连看懂都不容易，遑论欣赏和诵读了，你们看《臧僖伯谏观鱼》，“故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。”这里的“轨”和“物”和我们所理解的几乎是两回事，读文章读到这里的时候，因为古今的概念转换不过来，结果围绕这两个字，纠结得很，因此影响进一步的阅读和理解，也就让人失去了兴趣，其结果要么就是跳过这里直接去看之后的部分，要么干脆扔下书不看。因此，很多人当初雄心勃勃要读透《古文观止》，结果理想是丰满的，现实是骨感的，最终导致雄心的步伐被阻止在先秦文章这道坎上。
19、“学而时习之，不亦说乎”“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也”，这些耳熟能详的古代经典滋养了一代又一代人。
20、佛教、道家的经典比较难懂，因为其比较专业。相对来说，《论语》《孟子》比《老子》《庄子》要好懂一点；但老庄比《金刚经》《法华经》要好懂一点(《六祖坛经》易懂，是个例外，可能是因为其非文人所做)；相对来说，讲历史故事的《史记》比儒家经典要易懂，当然也因为《史记》写得晚。
21、译文：诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
22、(乙)普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧①取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨②，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
23、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐代颜真卿《劝学》
24、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 ——南宋·朱熹《读书之要》
25、此书作于清代，距今约两百余年。此书之中，包含作者的甜蜜与辛酸，幸福与愁苦，欢笑和血泪。我在阅读之余，时而叹其不时，时而恨其不争。细看其文字，几乎没有生僻字。那四句关于“芸”外貌神情的描写，美不美？若译成白话文，韵味全无，平淡之极。而书中似此俊秀文字，俯仰皆是。特别是第四章《浪游快记》，是很好的游记写景之典范，学习写作之人，不可错过。
26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——唐·颜真卿《劝学诗》
27、白话译文：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
28、《世说新语》记录了一千五百多个人名，但这并不影响阅读其单篇的内容。以后了解人物关系和历史背景后，再读一遍，又会对作品有进一步理解。关于这本书的详细介绍，可以参看：《是真名士自风流》。
29、不要简单看完就完了。之前说经典要结合生活来看。现在很多人很喜欢算命、解梦、看瑞像什么的，不和故事中的张某一样么。嗯，凡所有相，皆是虚妄。不要执著这些。
30、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。——宋·陆游《病起书怀》