1、10《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.不礼外兄
2、在我心里，孝顺不是故意装出来的，而应该是每时每刻都要做到。为父母分担一些力所能及的家务活，是一种孝顺;为父母捶捶背、洗洗脚，是一种孝顺;平时不将好吃的占为己有，与父母分享，也是一种孝顺!
3、稿件体裁：故事、议论、杂谈、随笔等皆可。语言朴实精练，富有内涵。
4、稿件内容：以家风、家教、家规、家训等为主题，围绕传统文化，紧扣时代要求，针对社会问题，结合家庭实际，叙事论理，深入浅出，给人以启迪和激励。要求必须是麻城人自己家庭、宗族发生的真实故事和感受，严禁抄袭。
5、“谁言寸草心，报的三春晖。”让我们一起携起手来孝敬父母，弘扬我们中华民族的传统美德吧!
6、 如今，和父亲一样在战场上幸存下来的英雄战士大都不在人世间了，他们仿佛被遗忘了。
7、中国历来是一个宗族势力强大的宗法专制社会，为了加强中央集权和维护政治统治，中国的统治者选择了“孝”来作为其主流价值观，从而隐蔽的利用情感作为一项重要的政策，所以而历代君王施政都提倡“以孝治天下”。
8、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.取劣让佳
9、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.韦嗣立感母护兄
10、45年后我的孩子问：“爸，学会数理化就啥都不怕了吗？”我对孩子说：“学会数理化是掌握了术，术能解决某些方面的问题，但是道在生活的时时处处都需要，当年那工程师的知识了不得，在劳改队竟然以一名犯人的身份占了干部的上风，但是不合道。庄子说，以道驭术，术必成。离道之术，术必衰。方向有问题将来会出麻烦事的。”
11、 中国历史上早就有“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的老故事，今天上海孝善文化展览馆用当今社会详实的家庭忠孝的新故事，讲述一个家庭的演变历史，我们期待这个真实的忠孝新故事，会对读者的家风建设产生有益的帮助。
12、出处： 汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“暑即扇床枕，寒即以身温席。”
13、 庾黔娄前往孱陵县就职，而他的父亲则坚持留在老家。赴任不满十天，他忽然感觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中以后才知道，父亲已经病重两日了。
14、清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。
15、父母为了我们的健康成长无偿地付出了艰辛，是多么的伟大啊!他们理应受到孩子们的孝敬，孝敬父母是天经地义的事，也是我们中华民族的传统美德。
16、少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
17、遵守国家法律、法规、法纪，倡导自尊、自爱、自强、自立，乃族人的行为指南。
18、留学生的脑袋瓜特好使，原来他在留学时只学会了俄语，现在在劳改队里凭借几本书，竟然学会了英语与日语。
19、大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。
20、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"(《孔子家语·致思》)
21、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.善例.不弃贫女
22、上海孝善文化展览馆位于浦东新区康桥镇秀浦路3188弄创研制造园区。上海孝善文化展览馆是目前华东地区首家以传播中华优秀传统文化, 弘扬孝善文化理念为主题的展览、宣传、演讲与交流的公益展览馆。 纵览世界史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。上海孝善馆是民间经过两年时间建立的传承优秀传统文化核心思想理念的展馆，馆里以历史背景为序排列，有古孝区、孝媳区、忠孝区、上海当地孝亲展区及孝心少年展区，还有容纳100人的讲堂。展览馆以弘扬践行社会主义核心价值观为己任，旨在提升国人的人文精神、鼓励大众向上向善。展览馆期待有识之士共同参与，使该公益展览馆最大限度将孝亲敬老、爱心奉献、助人为乐、爱党爱国等传统文化精神发扬光大。
23、稿件体裁：故事、议论、杂谈、随笔等皆可。语言朴实精练，富有内涵。
24、译文：王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
25、《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.张闰八世同居
26、当时我在经管局工作，经常下乡，爱人在民政局工作，事情也比较多，两个孩子还在读书。我和爱人不管在外多苦多累，回到家后，首先是问候伯母，问她有什么需要。生活上的饮食起居都是细心照料，做到吃得饱、穿得暖、睡得安。有时间就陪同伯母逛逛街，让伯母心情舒畅。
27、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.友爱庶弟
28、译文：三国时吴国江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
29、每次放学回家，奶奶总是替我忙前忙后，没有一丝空闲。但令我感激的，不是她的忙碌，而是她招待我吃。每次吃饭，她只吃小菜，并且吃得津津有味。我问她：“您为什么只吃这些?”奶奶总是说：“吃这些又不怎么样?”我无话可说，倒是像欠了什么。
30、 几十年来，吴瑞珠坚持为老人买食品、衣服、药品等用品。她的孝行早就引起了泉州很多商家老板的关注，他们纷纷都按批发价将产品卖给吴瑞珠，支持她的孝道。
31、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.骨肉同心
32、《中华传统道德故事》家庭美德.父子篇.恶例.母亲溺爱误子
33、投稿邮箱：2816133494@qq.com
34、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.善例.尉迟敬德不弃陋妇
35、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.让产寡取
36、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.善例.肯堂友爱庶弟
37、六十年代初，父母带着我们全家到龟山茶场，在缝纫厂工作。我们姐弟三人，还有年迈的老奶奶，一共六口人。由于每月的粮油供应只有那么多，粮食总是不够吃。从我记事起，我家就开荒种菜、养鸡养猪，挖野菜、抽竹笋，实在没有办法，父亲就找领导要粮食指标。
38、妈妈听了便恍然大悟，喝下开水。接着，我又说：“妈妈，我为你刮痧吧。”
39、《中华传统道德故事》家庭美德.夫妇篇.恶例.无赖卖妻
40、《中华传统道德故事》家庭美德.父子篇.善例.不违父训
41、我趁机夹了一个鸡翅膀，放在奶奶碗里。奶奶叹了声气，说：“你不吃，你买来干什么?不能白白浪费呀!”我撒娇似地说：“您一直吃白菜，也不行，总得吃点肉。”
42、“上个世纪90年代开始，泉州财贸干校，母亲、3个女儿和大哥孙子。母亲目光怜爱，孩子天真烂漫，留下了这张承欢膝下、欢笑声溢满画面的合影。”
43、《中华传统道德故事》家庭美德.兄弟篇.恶例.杨云离间兄弟
44、麻城发布将根据网络投票和专家评审结果，将来稿择优结集出版成书；麻城全媒体全程对活动进行前期预热新闻报道、后期新闻跟踪报道、稿件征集、网络投票和专家评审、颁奖活动的报道。
45、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
46、为了大力弘扬优秀传统文化，立家规、传家训、树家风，充分发挥麻城党员干部家庭的示范引领作用，以好家风促党风带民风，中共麻城市委宣传部将在全市范围内举办“孝善麻城——我家的家风故事”有奖征文评选活动！经过一周的征稿宣传，目前，麻城发布后台已经收到众多读者来稿，现将陆续刊登，以飨读者。今天刊出第四十九期《我的孝善之家》
47、汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏(今湖北境内)人。年纪刚刚九岁，就已经懂得孝顺长辈的道理。
48、有一次年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有。子路翻山越岭走了十几里路从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
49、10《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.族弟负义
50、直到21世纪的今天大陆依然称官员“父母官”，君如父，官入母。这也是孝文化稳定社会的政治意义。
51、家族里，最让我感动的一件事便是爷爷组织修建家族祠堂。
52、1《中华传统道德故事》孝史.寻亲篇.庾道愍万里寻母
53、1《中华传统道德故事》孝史.寻亲篇.艰苦寻父
54、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
55、我忙用筷子夹起鱼，放在奶奶碗里。我说：“我不爱吃，就给您吃。”
56、父亲的身体很差，我经常寻医问药，帮父亲调理身体。1993年我在城区建房后，就把父亲接到家中，精心陪伴和照料。父亲有两次肺心病发作，我都及时送到医院。由于父亲病情严重，在2000年安祥去世。
57、其中《二十四孝之十二卧冰求鲤》令我印象颇深。东晋时期，有个人叫王祥，家境贫寒，父亲还给他带回来一个后妈。后妈对这个孩子十分残忍，不是让他劈柴，就是让他抬水，将体力活全扔给了他。但王祥毫无怨言，一天比一天有劲。一个冬天，他的后妈得了重病，王祥每日为他熬粥，他的继母还不停抱怨，“怎么天天都是粥啊?我命真苦，我想要的是鱼。”王祥一听，连忙跑出屋外，冒着那丝丝寒风和鹅毛大雪，艰辛地来到了冰面上，拿起一块大石头砸，砸了一下之后，心想，这不是办法，我得另外想法子才行!忽然，他看到一片冰在他手中融化了，于是灵机一动，脱掉衣服，将身体与冰块近距离接触。他脸上的血色渐渐没了，终于，冰面裂开了，他从冰里捉到两条大鲤鱼。穿上衣服后，他赶紧跑回了家。他一进家门就为母亲送上两条鱼，说：“我看母亲如此想吃，就去抓了几条给你。”后妈也挺感动，然后改掉了坏毛病，对王翔就像对亲生儿子一样。最后，王祥也当上了大官，一直幸福地生活着。
58、 父亲早逝，在她还小时，母亲身体不好，曾经交代过后事，这给年幼的她留下深刻印象。说起母亲，她总有一种紧迫感，认为孝顺不能等，一定要好好照顾长辈。几十年来，吴瑞珠的陪护，让母亲战胜了多次疾病的困扰：50岁双目白内障，65岁高血压，70岁面瘫，86岁手摔伤，92岁肺炎，98岁股骨伤，100岁轻微中风等。
59、10《中华传统道德故事》家庭美德.宗族篇.对族忍耐
60、我想：奶奶光吃白菜不行，还得吃点别的。我就吃了一点鱼，装作难受的样子，故意说：“不好吃。”
61、干部认为他是在为自己辩护，习惯性地指着他说：“你在散布什么反动言论？”这家伙又抓住干部的把柄了，理直气壮地说：“这是马克思的原话，你胆敢说是反动言论？我要揭发你。”
62、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
63、我最不理解的是，开会学习念报纸干部总让犯人念，干部们不认字。
64、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
65、 郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子?儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
66、1《中华传统道德故事》孝史.救亲篇.打虎救父
67、1《中华传统道德故事》孝史.寻亲篇.冷昇万里寻父
68、我国的孝善文化源远流长，滋润着亿万人民的心田。翻开黄氏家谱，首先看到是家训“正心术、宏器量、笃忠义、孝父母、和兄弟、正夫妇、慎交游、训子孙、睦宗族、和乡里”,伴随黄氏家族千百年。
69、 故事点评：这则故事突出了孝子对母亲数十年如一日的辛勤照料。他舍弃了对自己生活本来很有价值的很多追求,将自己的全副身心投入到侍奉母亲的事情上去。以绝食荤辛之物来为母亲祈寿，每日必穿戴整齐去请安问询，尽量满足母亲生活上的所有需要，其恭顺之情不言而喻。做一个孝子不易，而做一个始终如一的孝子更难。因此孝子的这种坚持也换回了情感上的丰厚回报，母亲享高寿。这些故事就是要以充满善意的因果联系来弘扬孝悌这一家庭人伦中景亲切的情感。
70、陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
71、1《中华传统道德故事》孝史.救亲篇.直言争代父死
72、古人云“百善，孝为先。”孝敬父母、尊敬长辈是我们中华民族的传统美德，是我们青少年应尽的责任和义务。
73、“到泉州市区后，经常带母亲到东湖公园、开元寺等地方游玩，每次都会留下合影。”
74、不久，当我醒来时，妈妈已在客厅了。妈见我出来了，便说道：“儿子，谢谢你刮的痧!现在我好多了。你渐渐懂事了，你也懂得了孝顺。”
75、1《中华传统道德故事》孝史.寻亲篇.子寿艰苦寻母
76、爷爷奶奶共养育成人五男二女，还有从小到我家的伯母。由于家大口阔，解放前全家人靠打长工、卖短工度日，遇到荒年，伯母就带着弟妹们出去讨饭。
77、《中华传统道德故事》家庭美德.父子篇.善例.痴聋作翁