1、第二天，我和耿总在新街口开始坐公交车。熙熙攘攘的人群里，他说起自己和父亲最喜欢的陶渊明，那一刻，周围似乎安静清凉了许多。
2、温一壶酒，泡一壶茶，吟风诵月；山野，青葩；沉淀愁思绪，香润慰心灵，半壶在手说故事，几客凭窗话桑麻；我愿抚慰您心灵的创伤，给予您心灵良药，温暖您疲惫的心，治愈您受伤的心灵。
3、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
4、如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生！
5、在生死的态度上，儒道殊途同归的那就是，让生命获得价值。
6、我说：“等到下周还得两三天，骨茬儿就不如现在了，争取今天就开吧。”
7、百岁人仙：人活百岁已和神仙无太大差异，活着是段活历史，走了是个记录。家有百老，儿孙有宝。
8、你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
9、人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。——亦舒
10、学会放弃，有些人永远不属于自己，那么就痛快的放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己
11、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
12、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
13、做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那遗憾。
14、还有这样一个故事，说三个裁缝在一条街上，为了招揽生意，第一个裁缝打出招牌，说是“本省最好的裁缝”；第二个裁缝一看也打出招牌，说是“全国最好的裁缝”；第三个裁缝则很低调的打出招牌，“本条街最好的裁缝”。这虽然编出来的一个故事，但我很欣赏第三个裁缝的做法。即做人做事都要崇尚实际，活在当下，就做力所能及的事，没必要好高鹜远。
15、人生苦短，宇宙无限。记住；人生仅存于眼前，它只是十分短暂的一刻；至于过去和未来，前者已是往事，而后者也许永远不会有。
16、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
17、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
18、六十耳顺：六十岁的人还有“老牛自知黄昏晚、不待扬鞭自奋蹄”的精神的已是甚少甚少，那些有着“老骥伏枥志在千里、烈士暮年壮心不已”雄心壮志的人更非常人，不是伟人就是努力做伟人的人。六十了只想以寻常之心做寻常之事，安度晚年，颐享天年，况且他又在六十年的风尘中洞悉了人生。你说，这样的人还有什么世间的凡夫俗语能让他耳红面躁，不易。故耳顺不悖，万事都应入耳心平。准确地说五六十岁的人大抵以安命为主导，享受乐居，规劝儿女，饴弄子孙。其实中国的儒家士大夫们很早就意识到在中国文化圈内这个年龄层的人是社会最稳定的基石，故倡导君君臣臣、父父子子的儒家伦理，即君为臣纲、父为子纲。你看，古时一旦哪个小子落草为寇无法擒拿时，通常就会把他的父母叫来喊话规劝，鲜有无效者。再纵观中国3千3百年有文字的文明史，真正懂得中国民情，每次社会革命或革新都依靠和发动群众，爆发全民参与推翻旧体制的革命。出现妻子送郎、母亲送儿，更有自己老当益壮，老汉扛枪上战场，大娘裹好小脚当地下通信员的壮烈时，也就是这种连中国最稳定的阶层都热血沸腾剧烈动荡时候，即便自诩拥有八百万军队、拥有当时最现代武器、正处在新兴政权的国民党焉有不倒之理。所以，真正读懂中国并驾轻就熟的调动发挥这种民情的，并不是上世纪三四十年代有人讲的两个半。为何？记得学界一位老先生说过，通常能干的不能写，能写的不能说，能说的不能干，三者兼而有之的极少。其实这不是老先生自己的话，中国人自来评价周围人的能耐时就喜欢这样套用。如此说来，能干能写能说基于一身，又成功的改造中国——这句话没说完，同样的意思再换个角度讲，世界公认的使中国能在世界范围内影响最大的那两个人中只有一个是干、写、说三者集大成者，并成功建立新型社会由此推动人类社会发展的——不就一人嘛，故三千年不过惟一人耳。
19、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
20、人生航程有艰险，学习法律来护航。学法守法用好法，一生可享平安福。
21、我觉得于丹的《论语心得》出来的很及时，它帮助我们看懂《论语》，它让我们知道，真理永远都是朴素的，简单生活才是我们心灵所需要的那种快乐的生活。虽然我们的物质生活明显在提高，但是许多人却越来越不满。因为周围有钱人太多，让自己不平衡的事物太多。有一个现象：有一百个人从你身边走过，其中只有一个人比你富有，你只记住了这个人而其他的99个人你都忽略了，这样看了很长时间，你觉得人家都比你强，觉得自己很失败很不快乐。于丹告诉我们：一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。其实快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。
22、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
23、诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀，通往中国式人生哲学的阴阳平衡、中正平和、天人合一。在全球的现代化语境中，这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。
24、与一盏茶相遇，如同遇见一座山岚的风情，一朵云霞的美丽，如同听见一支歌，翻开一本书，都是一种缘定。茶禅一味，对于红尘中的你我，倒也不失为一种启发。有心之人，不妨将喝茶当成生活中一个小小的仪式，静心与清茗相随，定然有所体悟。
25、危机两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
26、0人生因为返璞所以归真，朴素的东西是最恒久的。
27、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
28、 十岁不愁：玩是儿童的天性，喜玩者何愁之有。包括成年人因贪玩而无所事事者多是被称为没心没肺、游戏人生。正是：玩者不愁愁者不玩。真正有愁者去玩的，那不是玩，是闹，是发泄。
29、一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
30、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
31、那么我们再来看看二人在讲学时候的表现，于丹讲的《论语》，错误百出，其实很能说明一个问题，即她学术基础不牢，但她口若悬河、滔滔不绝，文辞优美，很能让人乍听之下以为真理，确实吸引了不少人。这也难怪，她是传媒学院副院长，深知传媒规律。但她的学问，细细思考，却会发现，她的观点和解读在很多方面都站不住脚，满是鸡汤，信口开河。窃以为，于丹的文学基础可以，写个把文章不成问题，做个把演讲也能让人听着热闹，但学术基础，太差。不严谨也就罢了，信口开河是为哪般？就因为群众大多数都不读书？你到底是在普及《论语》还是祸害《论语》呢？
32、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
33、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
34、9人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
35、这个茶师就走了，他直奔京城里面最著名的大武馆，求大武师教给他一种作为武士最体面的死法。武馆的主人当时就惊诧了，他说来我这儿所有的人都是为了求生，你是第一个求死的，你是为什么？
36、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
37、0天地有大美而不言，静水流深，这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一段寻常的生活中，每一个从容的微笑里。
38、按计划，我应该在南京采访两天，结果却待了将近一个星期。我向耿总道别：“必须走了，要不然采访行程全耽误了。”耿总说：“还有最后一个地方要带你去，南唐二主陵，很近。”
39、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。
40、年龄越大，越学会了顺其自然，不想再挽留什么，相信该在的不会走。
41、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
42、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐。
43、12你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
44、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。于丹感悟人生的句子欣赏最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。
45、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。
46、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
47、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
48、中国的老人即便闯过对八十四依然是负担重重。一些看起来不错的老人在这道坎前阖然长逝，有些看起来病病怏怏的老人闯过这道坎倒是一天天精神起来，顽强地奔九十而去。人生很奇怪的。
49、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
50、那么现代社会，我们应该如何为人呢？我从《论语》中学到了两个字：
51、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
52、这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心。
53、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。于丹经典语录大全于丹经典语句说说大全只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力
54、耄耋：九十岁。(《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称九十岁。)
55、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
56、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以我们能做的就是去珍惜。
57、从自身修修养做起，一个真正的君子，从现在起做最好的自己。
58、你不尝试着做些能力之外的事情，就永远无法成长。
59、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
60、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
61、只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。
62、13真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
63、五十即已知天命，就应回视自己是否已安身立命，学，著作不在于等身，有今后躺下时可以垫枕之物。业，不在于首富，妻持家宽裕无忧，老母不叹气接济即好。
64、当时，我父亲在宣武医院住院。4天后，我从南京回来，去医院看爸爸。我和爱人骑着自行车，很远就看见医院门口全是人，根本进不去，我们只好从后门进了医院。