1、取义成仁今日事，人间遍种自由花。――陈毅《梅岭三章》(舍生取义的英雄人物以及他的名言)。
2、“和”是孔子思想的核心之“和谐社会”“太平盛世”“大同世界”，是历代儒家的理想，是中国梦的滥觞。以“和”为媒，中华文化圈、东亚儒家文明圈、世界儒家文明渐次形成，中华文明与其他文明友好接驳，这一过程只有和风细雨，没有古希腊时代希波战争和伯罗奔尼撒战争的暴风骤雨，也没有罗马天主教十字军东征的腥风血雨；以“和”为旗，儒家主张平等，反对使用武力，中华帝国曾成为调停纷争、震慑强梁，维护世界和平的力量；以“和”为舟，张骞出使西域，鉴真东渡扶桑，郑和七下西洋，海上丝路、唐蕃古道，丝绸之路、茶马古道，海上生明月，儒香传万里；以“和”为灯，中华文明雄峙瀚海，引渡异域文明的夜航，马可·波罗、利玛窦、遣唐使踏浪而来。“协和万邦”是共性的“最大公约数”，“和而不同”是个性的“最小公倍数”，如何求“和”，我们今天仍然要向孔子叩教。
3、他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽”。
4、《钓鱼的启示》道德判断也许很简单，实践起来却很难。
5、黑发不如勤学早，白首芳梅读书迟。(颜真卿)
6、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。
7、我站在岳飞像前，看着那牌匾上“还我河山”的题字，想着他背上的“精忠报国”的志向，忆及他于风波亭上被秦桧等人以“莫须有”的罪名杀害之事……就这样，我穿越回大宋王朝。
8、语出自捷克作家、文艺评论家尤里乌斯·伏契克之作《论英雄与英雄主义》。该选句直接点明了“英雄”的特质——对人类社会有决定性贡献。
9、在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，新时代领路人深刻指出：“社会主义核心价值观、中华优秀传统文化所具有的强大精神动力，是凝聚人心、汇聚民力的强大力量。”面对突如其来、来势汹汹的疫情，亿万人民所展现出的炽热而深沉的家国情怀，激荡人心、振奋人心，给人以无穷的奋进力量。
10、一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋
11、(来源：《人民日报》2014年02月13日24版)
12、每个向上的民族都需要英雄精神的滋养。英雄人物始终是标注历史的精神坐标，构成了一个民族向慕正义、追求崇高的价值底座。(佚名)
13、义正辞严的痛斥，竟使耶律延禧哑口无言，自知理亏，又见耶律大石一表人才，是难得勇将，于是便把他放了。不过将带去的铁骑收了，命令萧乙薛、坡里括二将暗中监视他，怕他跑了。
14、生当做人杰，死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》
15、睢阳被围日久，城中可食之物已经吃尽。有人建议放弃睢阳，向东撤退。张巡和许远商议，认为：睢阳是江、淮地区的屏障，若弃城撤退，燕军必然长驱南下，侵占江淮地区。
16、人物速写：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。岳飞牢记母亲的教诲，精忠报国，承担起救国救民的重任，组建战无不胜的岳家军，金军进行了大小数百次战斗。虽被奸佞小人所害，但他坚定的爱国报国之心，永远激励着我们的爱国热情。
17、至真至深的家国情怀，根植于精神的沃土。精神是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的繁盛之基。艰苦卓绝的革命战争年代，舍生忘死、前赴后继、无坚不摧的精神伟力，激励着共产党人谱就了长征史诗、赢得了抗战胜利、推翻了蒋家王朝，开辟出“一唱雄鸡天下白”的新天地。新中国成立以来，接力奋斗、艰苦奋斗、顽强奋斗、共同奋斗的精神基因，感召着中华儿女成功研制“两弹一星”，实现了“嫦娥”探月、“蛟龙”入海、“北斗”组网，不断开创中国特色社会主义事业新局面。奋斗书写辉煌，奋斗砥砺精神，奋斗强国是最值得赞美的壮歌。
18、孔孟之道，一直被视为中华传统文化的主流。孟子继承并发展了孔子所创立的儒家学说，被后人尊称为“亚圣”。
19、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
20、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！柔石
21、但有几位契丹英雄，他们的业绩虽然不同反响，但事迹却鲜为人知。因为史册记载，惜墨如金，只有寥寥数语。民间流传基本没有，更不见于文艺作品。这是很不公平的。本文即想简单介绍一下这几位契丹英雄。让世人了解一下他们的事迹。
22、与其生而无义，固不如烹。西汉史学家，思想家，文学家司马迁《史记田单列传》舍生取义名言
23、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》
24、文天祥是南宋末年抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(公元1256年)状元及第，官至右丞相，封信国公。
25、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。(《孝经》)
26、青史不泯，经典不老。中国是《诗经》的故乡、《论语》的讲坛，我们应该高声吟诵民族的经典，就像基督徒读《圣经》、穆斯林背《古兰经》。一个心中没有神圣的民族是没有尊严的民族，一个不珍视自己经典的民族是没有力量的民族。如果我们连自己的先贤都不敢礼敬，还能有怎样的文化自信与自豪？一个民族不能退让到连自己情感底线都守不住的地步！
27、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。
28、《意林作文素材》《中国校园文学》《疯狂作文》《新作文》《作文》《作文与考试》《高中生》《高中生之友》《作文指导报》《学习报》《语文报》《学语文报》《语文周报》《语文周刊》《中学生报》《小博士报》《帅作文》《快乐作文》《新锐读写》《喜欢写作文》《中学生阅读》《初中生天地》等20多家纸媒预订学生习作，俺又不会生，还是要靠友友们啦！
29、十月初燕军攻上城头，将士们已经疲病得不能战斗了。张巡向西面拜了两拜，道:“力竭矣，不能全城，生既无以报陛下，死当为厉鬼以杀敌！”随后，睢阳终于被燕军攻破。
30、韩信是个军事奇才，一出手就气度不凡，创造了无数个经典的战役，声东击西、瓦罐渡河破魏豹，背水一战、拔旗易帜灭赵国，出乎不意、半渡而击破齐国，十面埋伏、四面楚歌破项羽，一生从无败绩，号称千年一遇的军事奇才。
31、儒学是人学不是神学，儒教是教化不是宗教。儒家是思想舞台的要角，但不是政治舞台的主角，更不是历史舞台的长角，许多文化责任不能由儒家独担，更不能让孔子全部买单。
32、壮志豪情胸中藏，满身伤，又何妨。为报松君，独臂战龙王。
33、“岳帅，且听我慢慢道来。所谓的‘圣上召见’，实为秦桧假传圣旨。他已设下毒计，不达目的不罢休！依我之见，您还是先躲躲，留得青山在，不愁没柴烧！”
34、千江有水千江月，万里无云万里天。孔子如月，辉映中华民族思想的耿耿长河。
35、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义、挑拨离间。
36、或许有人会说，和平年代该有和平年代的榜样，孩子们的选择应当多元。但不管何种选择，英雄的品质永远不会过时。英雄人物、英雄事迹，是最好的精神之“钙”。学习英雄、走近英雄，会在潜移默化中让孩子们的信仰更崇高、立场更坚定、内心更澄澈、脚下更有力，在全面建设社会主义现代化国家的新征程阔步向前。
37、《通往广场的路不止一条》通往广场的路不止一条，生活也是这样。
38、尼山脚下，默默地淌着古老的泗水。波澜不兴，却声震长河，因为孔子的临川一叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，与古希腊先哲赫拉克里特的“人不能两次踏进同一条河流”一样深邃，使潺潺小河泛起了哲学的波光。
39、有卓越智力指导的胆量是英雄的标志。(克劳塞维茨)
40、近代“维新变法”斗士谭嗣同，本有机会自我保全，可他为救亡图存，决心做“中国变法流血牺牲第一人”。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪气题诗，“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的肺腑之言，唤起了更多仁人志士的斗志。大义凛然，舍身成仁，正是谭嗣同英雄形象之写照也。
41、史可法(1602年—1645年5月20日)，字宪之，号道邻，祥符人，祖籍大兴，明末抗清名将、民族英雄。他为官清廉，坚贞不屈，是明末著名的政治家。
42、岁岁清明，今又清明。清明节前夕，一份对1521名受访者的问卷调查显示，0%的受访者今年清明节会祭扫革命先烈墓，5%的受访者会现场祭扫，5%受访者认为青少年可以从先烈身上继承坚定不屈、百折不挠的革命英雄主义精神。据不完全统计，从1921年至1949年，牺牲的全国有名可查的革命烈士达370多万人。硝烟已逝，功勋永存。祭奠革命先烈，了解革命先烈，感受“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情壮志，敬献一束小白花，亦将感恩的心、思念的情永恒传递。
43、语出自英国知名导演阿尔弗莱德·希区柯克。该选句向人们揭示了成为英雄的途径与需付出的代价——成功或成仁。
44、——他尴尬于两个阶级之间。孔子是新兴地主阶级的发言人、封建统治的维护者，又是没落贵族的代言人、平民百姓的接访者。他有“内圣外王”的境界，既想读圣贤之书，又想操统驭之术。他从“重民”“安民”“富民”“教民”“为民”“爱民”出发，主张宽政于民、德政于民、仁政于民、藏富于民、施教于民，但统治者责怪他偏袒贱民，老百姓奚落他是丧家之犬，两边都不让他的船靠岸。
45、我最怕这种话听一半，就断章取义，大发谬论的人。
46、(出自)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。
47、你在评论中所征引原著中的句章断章取义，是对原著的亵渎!