1、 他认为李贺的鬼诗来源于屈原。李贺的诗中有一些写鬼神祭祀场面的，读起来确实有些像屈原的《九歌》。比如下面两首：
2、____卢纶《和张仆射塞下曲·其二》万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。____张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
3、其一：龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。无人织锦韂，谁为铸金鞭。
4、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
5、全诗大致可以分为三个层次，第一个层次，也就是前面的四句，诗人则是感慨人生的无奈，以及时光的短暂。特别是写到了汉武帝为了长生不老，以此去打造金铜仙人求药的故事，无非就是想要长生不老，可是谁能够知道这样的一种理想，其实根本是不可能实现，所以他也是和常一样也会生老病死。而他的坟墓现在已经是很荒凉了，试想原本一位生前如此风光的人也是如此，这多少也是令人唏嘘。而在这前面的四句中，诗人也正是表达出了这么一种悲痛的情绪，也使得这首诗立马显得很是悲痛。
6、从写法上看，这两句诗的高妙之处在于其气势磅礴，就如同悬流飞瀑，从高处直奔而下。一方面符合他慷慨激昂的意绪，另一方面则能够增强所传达情感的力量，即使人顿觉奔赴沙场，保家卫国已经迫在眉睫。不过从这里的“何不”二字所表露的语气中，我们还是能够感受到李贺心中的无奈，即救国之心再急切，也苦于壮志难酬。
7、长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。
8、其二十：重围如燕尾，宝剑似鱼肠。欲求千里脚，先采眼中光。
9、不应霜塞晚，横槊看诗成。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。(李贺最恐怖的一首诗)。
10、诗的前两句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，即身为男子汉大丈夫，为什么不带上那武器，去收取被藩镇割据的关塞河山五十州？这里的“五十州”，指当时被藩镇所占领割据的山东及河南、河北五十余州郡。由此可见，李贺始终向往的是建功立业，报效国家。字里行间，充斥着的则是李贺“国家兴亡，匹夫有责”的壮志豪情。
11、 李贺还常常选择一些冷僻的意象，构成幽冥凄冷的诗境。
12、____高适《和王七玉门关听吹笛/塞上闻笛》山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。____高适《燕歌行》朝屯雪山下，暮宿青海旁。
13、中间六句“草如茵，松如盖；风为裳，水为佩；油壁车，夕相待”，写苏小小的服装打扮：绿草如茵，就是她的被褥；亭亭青松，就是她的伞盖；春风吹拂，就是她的飘飘衣袂；流水叮咚，就是她的佩玉鸣声。她生前乘坐的油壁车，现在依然在老地方日夜等待着她。然而车虽然如旧，但是人却不再了，物是人非，只能令人更加感伤而已。
14、其四：三十未有二十余，白日长饥小甲蔬。桥头长老相哀念，因遗戎韬一卷书。
15、李贺字长吉，是中唐有名的浪漫主义诗人，因其手指奇长，故又被人称为“长爪郎”。
16、可惜好景不长，阮郁的父亲知道他终日和歌伎厮混的消息后，便将其逼回金陵老家。
17、但其实最恐怖的还是最后一句“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”这句话的意思是“秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。”坟场、鬼魂、怨血等一系列恐怖阴森的事物全部都被描绘出来了，因此这首诗也才被很多人认为是李贺最恐怖的一首诗。
18、李贺(790年—816年)，字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人，祖籍陇西郡，唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。
19、苟能制侵陵，岂在多杀伤。军城早秋严武昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
20、在这些神奇的“鬼诗”中，最出名的当属那首《苏小小墓》，全诗如下：
21、顾随先生说李贺只是怪，没有诗情，若不变作风，纵使寿长亦不能成功好诗。“诗一怪便不近人情，诗人不但要写小我的情，且要写他人的及一切事物的一切情，同情。花有花情，马有马情。人缺乏诗情即缺乏同情。诗人固须有大的天才，同时亦须有大的同情。”(《中国古典诗词感发》第147页)
22、其十二：松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙。谁遣虞卿裁道帔，轻绡一匹染朝霞。
23、 可是李贺不就是不能考功名吗？用得着这么夸张吗？世界上考不起功名的人多了去了。我认为，根本原因是李贺是一个过于感性的人，还很脆弱。话说回来，李贺如果没有遭受这样的伤害，没有这样凄惨落寞的心境，也不可能写出这样独特的诗，成为唐朝诗歌花丛中的一朵奇葩。
24、其三：忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
25、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
26、1破阵子-宋.辛弃疾：醉里挑灯看剑，可怜白发生从内容上看，是写军营中的生活情景，看剑、听角声和塞外曲、分八百里炙、沙场点兵、骑快马、挽强弓，这种种情境都极勇猛雄健；从思想感情上看，表达的是为国立功的雄心壮志；从语言风格上看，壮丽而不纤巧；从塑造的形象上看，塑造了一位爱国失意的将军形象。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
27、不过李贺不止这首诗，就是其他诗作也没有一首能够入选，也许还是因为他的诗歌太过奇险艰涩吧。
28、这是一首写宇宙变化，世事无常的古诗，全诗共16句，可以分4句一段来理解，分别写宇宙沧桑、生命短暂、英雄无主、年华易老。
29、《南园十三首·其五》，便是李贺的代表诗作之一。这首诗短短四句，它实实在在的火了千年。尤其是李贺在诗中，把家国之痛和身世之悲表达得酣畅淋漓。它的创作背景。唐宪宗元和五年(810年)冬，李贺赴长安应进士举，却因父名“晋肃”，与进士同音，就以冒犯父名取消了他的考试资格。
30、(注释)：芙蓉楼：据《一统志》载："芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市.清代，在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳，清如玉壶冰"句意.
31、 对于她来说，首先第一次能写这么长的作文，很有成功感；其次，开始学会带着问题搜集和组织材料，表达观点，经受了思维锻炼；第第一次较深入地去阅读和了解一个诗人，是一个重要的经历；第认识到了写作不能照抄人家的文字；第兴趣是最好的老师，小丫头经常写得废寝忘食。这些都是她这个假期最好的收获。
32、其一：花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。
33、其十一：内马赐宫人，银鞯刺麒麟。午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
34、其四：此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。
35、“灯青兰膏歇，落照飞蛾舞”，意思是说，灯油将尽，灯焰闪烁着宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。种种意象，都渲染了李贺人生的悲凉，所处环境的凄冷、阴寂。虽然李贺的诗以想象丰赡、设色瑰奇著称，但这里的意象，却是眼前实景，是李贺最真实的写照。
36、李贺死时更奇。传说他弥留之际，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。他下床叩头，说母亲老病，恳求放过。绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记，天上差乐，不苦也。”李贺遂气绝，窗中勃勃有烟气，且闻行车嘒管之声，他母亲急止人哭，并以礼送之。
37、____陆游《书愤五首·其一》四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。____范仲淹《渔家傲·秋思》戍鼓断人行，边秋一雁声。
38、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下.1渔家傲-宋.范仲淹：已失唐边塞诗气势，却存宋边塞词的悲壮凄凉语气沉郁雄浑，风格苍凉悲壮，爱国主义的英雄气概充满了字里行间，气象开阔，开苏、辛豪放词之先河。
39、 李贺的诗里喜用鬼字、泣字、死字、血字、风字、月字、秋字、幽字之类，制造出幽冷凄清的意象。李贺在无数美景面前看到的是坟墓和鬼火，想到的是死亡和衰败，写出来的是牛鬼蛇神、白骨幽魂、荒坟野墓、寒蟾老兔、青狸白狐、漆炬阴火……
40、其十五：不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞。
41、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
42、其七：西母酒将阑，东王饭已干。君王若燕去，谁为曳车辕？
43、其九：泉沙耎卧鸳鸯暖，曲岸回篙舴艋迟。泻酒木栏椒叶盖，病容扶起种菱丝。
44、李贺为诗鬼,他的鬼诗可谓了.苏小小墓李贺幽兰露，如啼眼。
45、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。塞下曲(二首)卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。
46、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
47、长夜漫无际，鸣虫蔽我家。征人未归处，恐将马不及。将军令/圣神贤天山有我任风嚣，一匹走马赴前朝！谁断天涯无尽处，我望长漠如烟霄！书战/前出塞悲(圣神贤)报国志未减，还家恨无年。梦枕思故里，夜静泪湿棉。湿棉愁不去，别恨恨无限。明朝执画戟，血染艳阳天。戎马边关地，草色作冢钱。即悲题/圣神贤乱世未消凄凉，纷争只能惊狂！江山不复改，从此夜尽寒！才得凯旋一战，又继异水他乡！谁怜沙场上？万雄思故疆！边曲/圣神贤刀光血影碧空泣，寒霜烈焰隐虫鸣。壮士塞上擒狂奴，将军沙里战骄敌。一帆东风往前冲，复国之勇现此中。只恐东边烟未尽，西边又与风波里。义勇词/书战(圣神贤)鸣锣一声响，嘶声动地哀。赴勇决成败！无畏是将才！坐骑非千里，安能遍天涯？从勇刀杆落，才以谢天下！散诗赠岳/圣神贤壮士辛劳谁凭问？一旦成名四海知！天下谁能审时势？自古豪杰也得失！刚正不畏奸邪恶，义真肯将家国辞？忠勇楼台惊鸿现，英雄无觅风波亭！闺怨/圣神贤惊奇无奈春悄掩。看花痕，泪满面。凝脂粉抹饰朱颜。应是无缘春去远。但徘徊，失意千。寂寞容颜是君添。闺怨/圣神贤叫君年年身去远，闺楼独看花从月。花丛月，人不见。倒是无眠惹秋思，只把光阴为情痴。为情痴，泪何时？古诗70首送别诗和边塞诗有哪些送别：《赠汪伦》唐·李白
48、李贺写诗方式也奇。据《李贺小传》记载，李贺从不先得诗题然后思量牵合为诗，即不落那种“天对地、雨对风、大陆对长空”的穷酸俗套。他白天骑驴出门，背一破锦囊，意有所遇，随即写下片言只语，投入囊中，暮归上灯，研墨叠纸以足成之，再投入另一囊中。除非大醉或吊丧日，天天如此。
49、其十九：萧寺驮经马，元从竺国来。空知有善相，不解走章台。
50、 李贺为什么要写鬼诗呢？这不得不从他的不幸遭遇说起。
51、 作者陈豆子是一名小学生，从小接受了她爸爸妈妈在文史哲方面的熏陶，热爱阅读和写作。这个假期，她阅读了李贺的诗歌，有很多理解和感触，她尝试用小论文的方式对李贺“鬼诗”做出详尽的阐释。历时十天，诞生了这篇文章。
52、语出唐·李贺《马诗二十三首》。边塞沙漠如雪，燕山月亮如钩。何时能头戴金笼，驰骋沙漠，一展雄姿呢？暗喻诗人如骏马，却无人赏识。
53、 李贺鬼诗的最大特点是想象十分奇异，有鬼斧神工之能。杜牧在《李长吉歌诗叙》里有非常形象的概括：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
54、边塞战事塞下曲(其三)-唐.卢纶：汉唐边关无病夫汉唐边防强大，边塞诗也流露着一种大雪满弓刀自信和醉卧沙场君莫笑的洒脱。
55、其十五：不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞。
56、 “桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素”，日月掷人去，有志不获骋，这是古往今来有才之士共同的感慨，而李贺对于时光的流逝更表现出了特异的敏感，以致秋风吹落梧桐树叶的声音也使他惊心动魄，无限悲苦。美人迟暮，功业又如何呢？“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，自己的呕心呖血之作又有谁会欣赏呢？衰灯明灭，在自怨自泣中，他仿佛看到欣赏自己的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”或者是因为比他更甚的孤独而超越时空来吊问自己这个同样不幸的生者——“雨冷香魂吊书客”，在对现实的绝望中，诗人只能同鬼魂达致一种共识共恨！我们在对诗人的凄苦感到震惊之余，更惊叹于他这种石破天惊的构思！“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”“百无一用是书生”，诗人只能将一腔碧血沉埋土中，这是何等的无奈、何等的沉痛！
57、其四：此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。
58、诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。
59、其二十一：暂系腾黄马，仙人上彩楼。须鞭玉勒吏，何事谪高州？
60、李贺的一生也是极为短暂，只不过是活了短短的二十六岁，但是却犹如夜空中划过的流星，更是照亮了那个时代，也让我们这些后人感受到了他在文学上的独特的表现力。这首《金铜仙人辞汉歌》，通篇充满了一种细腻的情感，以及淡淡的忧愁之感，诗人也正是以一种极为悲情的口吻来描写，为此也令他这首诗别具一格，处处充满了忧愁，也充满了一种悲痛的情绪，所以这样的作品，也是值得我们一读。
61、骏马非凡，不甘于伏枥，渴望能沙场驰骋，这般夙愿，何尝不是诗人心中的渴望！以马喻人喻己，一句“何当金络脑”便是千里马蒙尘、诗人怀才不遇渴望建功报国的悲慨嘶鸣！
62、其七：长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。
63、其二：宫北田塍晓气酣，黄桑饮露窣宫帘。长腰健妇偷攀折，将餧吴王八茧蚕。
64、其十九：萧寺驮经马，元从竺国来。空知有善相，不解走章台。
65、其三：忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
66、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。己亥岁曹松泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
67、其四：三十未有二十余，白日长饥小甲蔬。桥头长老相哀念，因遗戎韬一卷书。
68、____元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》万马不嘶，一声寒角，令行柳营。____刘过《沁园春·张路分秋阅》铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。
69、当年苏小小曾想着“我乘油壁车，郎乘青骢马。何处结同心？西陵松柏下”，可这一切早已随着阮郁的离开化为泡影，而在她死后，更是随风飘散，化作烟云了。
70、百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。关于思乡送别边塞的古诗送别诗，是抒发诗人离别之情的诗歌。如《送友人》、《送元二使安西》、《夜雨寄北》、《送杜少府之任蜀州》等等。“爱别离，怨憎会”，是佛家所说的人生大苦之正因如此，古往今来，许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。在这浓浓的感伤之外，往往还有其他寄寓：或用以激励劝勉，或用以抒发友情，或用于寄托诗人自己的理想抱负。
71、鬼说走得好累，不如我们轮流相背。定伯说好主意。鬼先背定伯，走了数里，说你这么重莫非不是鬼，定伯说我是刚死的新鬼所以身子重。轮到定伯背鬼，他感觉鬼轻飘飘的没有重量。如此又轮流背了几次。
72、其二：腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。
73、最后四句“冷翠烛，劳光彩；西陵下，风吹雨”写西陵下的风雨景象。“翠烛”上着一“冷”字，不仅给人一种阴森森的鬼火气质，还有一种物是人非的凄冷之感。但即便是如此，冷烛也只不过是徒劳无功的在那里白白燃烧着。最后以西陵下，凄风苦雨来结尾，蕴含着无限的哀伤之情，烘托了幽冷的气氛。艺术特色这首诗以写景为主，但是却在景物中幻化出苏小小的形象，让人读来，似乎每一笔都在写景，但是每一笔中又都有人。李贺巧妙的用诸如“如”、“为”等字进行了粘合，烘托景物的同时，将苏小小魂魄的形象塑造了出来，并表现出她心绪的凄凉孤寂。
74、其十八：伯乐向前看，旋毛在腹间。只今掊白草，何日蓦青山？
75、送李少府贬峡中王少府贬长沙高适嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
76、秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。
77、 “都没有读到出众的稿子，这可怎么办啊！”韩愈一边打哈欠一边想到。
78、征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。
79、其十四：香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。回看南陌上，谁道不逢春？
80、每一个诗人心中都有一个边塞，或铁马入梦来的凝重穿透万里飘摇老病床前，或葡萄美酒当前醉卧沙场，或征蓬孤烟落日，或羌笛呜咽。
81、 除了构思鬼境，另外诗人还常常冥想神仙。在《梦天》中通过梦游月宫描写了天上的清幽、飘然的“神仙境界”；在《天上谣》中，李贺构筑出了他诗中最温馨安详的境界。李贺在这些游仙诗中，借助于对神话的改造，建构了一个梦幻般的充满诗意的天国世界，使生命克服了生活的恐怖意识，超越苦难而获得快乐，超越死亡而获得长存，超越虚无而获得价值和意义，从而表达了诗人对生命的肯定和赞美，以及对生命的渴望与理想。此时他似乎超越了人世的烦扰和对死亡的恐惧，可是当他从天上俯瞰人间时，人间又是那样的渺小和变动不居：“黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”(《梦天》)事实上，他仍然无法摆脱尘世，摆脱内心的苦闷和孤独。
82、其二：腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。
83、神女从梦中辞别后，怀王旦朝视之巫山，诚如神女所言，故为立祠庙，号曰“朝云”。神女祠立在极高的山峰上，所以李贺说“古祠近月蟾桂寒”，近月在这里并不浪漫，却是十足荒寒。
84、醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开。
85、小树开朝径，长茸湿夜烟。柳花惊雪浦，麦雨涨溪田。
86、其十一：长峦谷口倚嵇家，白昼千峰老翠华。自履藤鞋收石蜜，手牵苔絮长莼花。
87、王昌龄(698-756)字少伯，京兆长安人.诗擅长七绝，被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.
88、 下面这首诗可以说是李贺鬼诗中最著名的了：
89、 幽冥凄冷是李贺诗歌的主体格调。杜牧曾以诗人所独有的艺术敏感力，用诗的语言形象指出李贺诗歌的特征：“贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵连，不足为其态也;水之迢迢，不足为其情也;春之盎盎，不足为其和也;秋之明洁，不足为其格也;风墙阵马，不足为其勇也;瓦棺篆鼎，不足为其古也;时花美女，不足为其色也;荒国陟殿，梗莽丘垅，不足为其怨恨悲愁也;鲸嘧鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”。十分鲜明地说出了李贺诗歌奇诡冷艳的特点。