1、稿件要求：原创首发。(请仔细校对稿件，请写清楚地区学校班级姓名)
2、岁华增长，蓦然发现，当下的欲求越来越少。不再去违心讨好，不再有刻意恭维，不求人，不必屈就妥协，无须逢迎谄媚。岁月老了，心却逐渐丰厚，是该做回自己的时候了，为人处事喜欢按自己的方式，不再一味地顾及他人，禁锢真心，委曲求全。
3、一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。
4、只有你做到“给一颗糖打一巴掌”，工作的时候该严肃就严肃，下班后还是能和员工打成一片，这样的领导才能更让员工信服。
5、做人要懂规矩，处事要知分寸，活着要有精神。
6、能自己看到的，从来不需要听别人的任何一句话。信任，为人处事之道。(做人的原则与素质句子)。
7、与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人;与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。
8、善良不是愚蠢，愚蠢，不去的，轻率的，善良是人类实践，是令人信服的和愿意与卡，是我们收集的连接，“磁铁”，聪明不是噱头，玩把戏，没有技巧来欺骗他人，聪明是解决问题，这样两个利润的必要手段，实现“双赢”，真正的聪明应该反思的结果，不是过程，别人感觉舒服但是没有看到。
9、人都是有两面性的，如果你一直无底线的对别热好，对方就会无底线的索取，甚至觉得你好欺负，对你肆无忌惮。
10、人生可以没有学位，但不可以没有学问，更不可以没有人品。人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。(做人的原则与素质句子)。
11、可每个月，她还是会收到200封邮件和无数的电话，不是感谢，而是要求她捐款，责怪她给得太少。
12、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。斯蒂文生
13、做人要淡，用情要真。云淡成风，雨浓成河。天地间的流云，若不是淡然来去，怎能化作一缕清风，自在于乾坤之内。天空中的雨滴，只因志同道合，真情相见，才能汇集成河，奔突于大地之上。做人需淡泊，方能无忧;交人要真诚，才能长久。做人太真容易累，交人太淡容易散。
14、仗着阿拉伯人善良好说话，骆驼越来越得寸进尺，最后把自己的整个身子都塞进了帐篷，还把阿拉伯人挤出了帐篷，自己独享温暖的帐篷。
15、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。
16、 随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。
17、岁月让我知道了除了快递，工资，公交车，下班和大姨妈，我谁都不必等。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)
19、认真做事只是把事做对，用心做事才能把事做好。不抱怨,不言苦,不忧伤,不认输.压抑了,换个环境深呼吸;困惑了,换个角度静思考。
20、我之“核心素养说”之“核心”可一言蔽之曰一一“能”！没有比它再精炼的概括了。
21、我会好好的生活，不为別的，就为这些年我亏欠自己的。
22、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。
23、人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。
24、简单做人，才能用心做事。简单是一种美，一种境界。置身其中，便会忘却工作的疲惫，生活的烦恼。
25、看我不顺眼，你可以选择自杀，也可以选择装瞎。
26、 若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，焉有不败之理？
27、无论做什么事，都要先摸着良心，问问自己，如果心中无愧，大胆去做，如果心中有愧，切莫为之。
28、近闻“核心素养”之说，有什么“六大……”，什么“十八……”等等，这使人想起毛泽东所批评“甲乙丙丁，开中药铺”。不止于此，接下来还有各学科，比如“语文核心素养”还有多少条条云云，“数学核心素养”有多少条条云云……如此数下去，不知学生将面对多少条条“核心素养”，真有点儿叫人感到头晕。太复杂了，记不住呀！让人怀疑！“核心素养说”应该有“核心”。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》(译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)
30、做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！
31、心太软一半是天生，一半是教养，如果父母是品行好的人，一般孩子都差不到哪去，孩子是父母的一面镜子。
32、文中的“我”曾养过两只小花白猫，第一只很可爱，但生病死了；第二只也很可爱，但被人抱走了。虽然心痛，但还能挺得住。第三只白猫是只懒猫，“我”不是很喜欢。但它死了，“我”却痛苦到极点，直至发誓再不养猫。之所以如此，是因为“我”心爱的一只芙蓉鸟被害，并怀疑是第三只白猫所为。在盛怒之下，“我”用木棍狠狠地打了第三只白猫，白猫受伤且逃跑了。但白猫“死在邻居家的屋脊上”。后来保姆发现鸟笼前黑影一闪，第二只芙蓉鸟又遇害了，事实证明“凶手”是一只黑猫，而不是白猫。所以，不能丢掉第四只猫，而且“黑”色都很重要，它与“白”色对比差别明显。尽管第四只猫的交待只用了四十个字，但“黑影”使第三只白猫洗去冤情。这时“我”明白错怪了白猫，并为自己的鲁莽悔恨不已。这样，在课堂上再回味第三只白猫“死在邻居家屋脊上”这句话，去揣想白猫死前的“心理活动”，它受伤逃出主人家后，显然是徘徊遁巡在主人与邻居家房顶上，想回家并渴望得到主人撫慰、疗伤，但又不敢。走开呢？又无处可去，且受了伤，不能远走。这样，最终可怜兮兮孤独地死在邻家房顶上。想象猫死前的心理，才能更理解“我”的痛苦，才能理解“我”从此再不养猫的心理。而更重要的是让学生认识到，一个人因自己的粗莽行为伤及无辜且无法弥补时，他将永远背负沉重的精神十字架！
33、改变自己并不意味着就失去了自我，放弃了做人的原则，把自己的优点也改变了。只有自己改掉自己不好的，才能留下更好的，只有知道了甚么是不变的，才能找到自己哪些是需要改变的。
34、原则四：切记时刻保持低调。低调行事者看起来毫不起眼，但他们拥有非凡的智慧和高效的执行力，他们拥有海纳百川的胸襟，圆熟睿智的谋略，执著追求的精神，埋头苦干的作风。
35、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
36、第一点，安恩忽略了想做的事情与她所选空间之间的矛盾。集市是买卖牛的场所，不是让牛散心的地方。
37、不要迷失在别人的评价里，用心倾听自己内心的声音，做自己就好。
38、不过我觉得人到什么时候也不能让出自己的底线，留点尊严给自己。能珍惜，在乎你的人，你在这之前早心中有数，何必多此之举？
39、不妄求，则心安，不妄做，则身安。不自重者，取辱。
40、我们做事要给自己留有余地，别一次性喂饱了别人，日后当她想要更多的时候，你已经没有可以给的东西了，对方就会反咬你一口。
41、一颗纯净的修养之心，是一泓清泉，它涵养着人类文明最纯净的思想；一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾，它将吐露出一个生意盎然的春天；一颗缤纷的修养之心，是一片云雾，它牵引出的是彩霞满天……
42、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
43、从16岁开始，一直到去世，77年来，她一直在做善事。
44、有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
45、此文是一篇小说。安恩是该小说中的主人公，是一位老婆婆。她养了一头奶牛，而且小村子只有这一头牛。尽管安恩对牛百般呵护，但奶牛因见不到同类而忧郁，安恩为了让奶牛散散心而把奶牛牵到集市卖牛的地方。结果，事与愿违，奶牛遭到买牛人的骚扰，其中还有宰牛的屠户。在市场上，不管买牛人把牛价出多么高，安恩始终不卖牛。买牛人感到受了耍弄，谴责安恩不卖牛为什么还把牛牵到市场来。安恩也很委屈，但无力辩解，很难堪地牵着牛离开市场。
46、每个人都要守着做人的原则，正三观，守底线，才能让家庭更和美，让亲情更温馨，让友情更纯真。
47、精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
48、当你用爱心对待别人时，也会得到爱的回报。对别人的宽容、理解、善良地对待身边的一切人，是一种修养，有修养的人道德是高尚的，人格是健全的，懂得如何帮助人、爱护人、尊重人，没有歧视，没有不屑，不会冷落人，用百姓通俗的语言讲就是：“不会瞧不起人。”人的修养是最朴素的，与地位贫富无关，关键是为人的准则。人生百态，任何一种不可知的因素，都有可能影响，甚至决定一个人的命运，也可能影响着别人命运的判断和取舍。如果一个人过多地受到打击，歧视，他的心灵就会播下仇恨的种子;如果受到尊重、平等地对待，人格就会不断得到完善，对生活也会充满热情，做事的劲头也会更足，为社会创造更多和谐和的音符，修养也是构筑和谐和社会最重要的因素。
49、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
50、真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。
51、做人最痛的，原来不是流血，而是流了血不知道怎么办。我们不知道怎么办是因为期望太高，是我们走的太快了，快的没勇气走回头，好好努力重新再来一次。
52、就事论事，这是用人的原则；通情达理，这是处世的原则；荣辱与共，这是交友的原则；生死无惧，这是做人的原则。
53、无论你多么坦然，都有人抛去白眼，无论你多么善良，都被人说长道短。
54、不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。积德为产业，强胜于美宅良田。
55、在风度上和在各种事情上一样，唯一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。
56、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！
57、对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第做事其次。
58、做人不图虚名，讥讽随之消失；做人多干实事，荣誉不期而至。做人要自由、自主、自立，做人不要自我、自大、自负！
59、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
60、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次
61、当我们这样完成对小说本身的阅读之后，教学还未结束。我们要引导学生思考现实生活中有没有相类似的情景。比如，有的人有做善事一一放生一一的习惯，他花大价钱从农民手中买来农民饲养的用来打皮卖钱的水貂，然后在无湖无河的山里放生，他以为这些水貂可以躲过剝皮的刼难。但实际呢？山里无河无湖，水貂不宜生存，还有水貂是人工饲养的，放生后无能力觅食。还有的人从市场上收购近千条蛇在村子附近放生，结果蛇进村子，给村民带来极大的恐慌。这时，我们可引导学生作如下思考：
62、这个世界，正在偷偷奖励那些讲诚信之人，同时也在惩罚那些不守信用之人。
63、7 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
64、放生者买水貂(蛇)一一到无湖无河的山里(或村子附近)放生一一水貂会饿死、喝山泉水闹病而死(蛇入村，村民恐)。
65、昨天听到别人背后议论某朋友。我对她倒说不上多了解，至少在我接触中她为人处事已经比大多数人周全得体，不知为何也会被这样莫名其妙猜度。人类愚蠢而无来由的恶意真是太多。我原本知道这一点，只是当笑话看，现在必须认真地承认了。洋洋自得的嘴脸，实在丑恶得可怕，是所谓恶果的被忘却的前因吧。
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67、用慈悲心来关怀他人，乃至遍及于一切众生;用智慧心来观照自我，乃至微细的每个念头。
68、人贵言而有信，做过的事，要勇于承担，说过的话，一定要算数。讲诚信的人，无论走到哪里，都会受人欢迎，敬重；言而无信之人，谁都会远离他。
69、人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种人力资源，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠。
70、人品在于外表，素质在于内涵。道德和心德，人品与素质，二者相辅相成，相关相连。
71、人生就像马拉松，获胜的关键不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。
72、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。身安不如心安，屋宽不如心宽。
73、每个人都会遇到生活的难题，这其实只是人性选择而已。善良的人选择自己承担，而自私的人选择伤害别人。
74、顺其自然，不强求，不挽留，不勉强，该来的总会来，该滚的赶紧滚。
75、对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！
76、对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
77、要风情绝伦，亲吻不同的唇，喜欢不同的人，却不爱任何人。
78、打上的标签就是你不能这样小孩子脾气，做决定要慎重理智为人处事要成熟大方，面对变动要镇定自若
79、靠天靠地靠得近，就像靠自己。人生不可能都是空的，有了能力，就能处理好事情，才能稳定自己在社会中的双脚。我们不必担心坏运气。如果我们没有机会，我们可以隐藏自己的能力，谦逊地服务他人。那时候，我们是一块难能可贵的“蛋糕”，我们抓住了机会，立刻奋起，我们无法停止。
80、英国有一位著名的慈善家，Olive Cooke，跳桥自杀了，终年92岁。