1、我家因为开了一个小饭店，妈妈一个人一身兼数职，跑上跑下都是妈妈在忙，由于家务活儿干的太多腿关节这儿很酸，每天下午放学写完老师布置的家庭作业我就给妈妈捶捶腿，让她放松放松;妈妈每天头痛都要吃药，每天早上我起来给妈妈准备好一杯热水和吃的药片。他们忙起来了可能会有“健忘症”容易把这件重要的事情。
2、我出生于一个再普通不过的职工家庭，由于父母平时工作比较忙，我从小和祖父祖母相处的时间就多一些，他们的思想观念在潜移默化中对我产生了不小的影响。自我记事起，祖母教导我时，常挂在嘴边的一句话就是：“对父母师长要孝顺懂礼，对同学朋友要讲道义；学习上要刻苦勤奋，生活上要朴实节俭。”
3、评说：子路不仅是一个孝子，而且还是一个非常敬重老师的人，但他个性刚猛，比较急躁，所以孔子给他以特别的教诲。有一次子路将要出使他国，向孔子辞行，孔子就以五种禁诫之事赠予子路，为政时要注意：不强不达、不忠无亲、不恭失礼、不信无复、不劳无功，希望他能好好地以五种禁诫来警示自己。
4、1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
5、鲁迅工作以后，首先在生活上给母亲以关心和照顾，尽量使母亲过得舒适、安乐一些。他在北京与母亲同住期间，虽然工作忙，时间紧，但为了不让母亲感到寂寞，每天晚饭后都要到房间与她聊天。
6、我一听，知道曾姐下地狱受苦去了。便告诉同事，要他诵经超度她。
7、卧冰求鲤，是《二十四孝》中的第18个故事，说：冰天雪地的有一天，晋代人王祥为了他的继母一时想吃鱼 ，可能是市场无售，于是他便跑到结了冰的河面，解开上衣，用自己温暖的身体趴在冰上来融化河冰，后来河冰终于被他融化，当即有二条鲤鱼被感动的跳了出来献身。再后来，这事传到了皇帝的耳朵里，皇帝也感动的不得了，于是立即破格封了王祥一个大官。(关于孝的故事现代)。
8、 “善事父母”是孝文化最基本的要求。这首先指“能养之孝”。孔子说：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”。他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？即是说如果对父母不是由衷地敬爱，那养父母和养牲畜就没有什么差别。在这里，孔子援“敬”入“孝”，拓宽和升华了孝的内容。那么，怎么才算敬养，怎么才算孝子之行呢？《孝经》中提出来了“五备”：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备也，然后能事其亲。”“五备”的要义在于要将父母放在心上，以诚敬的心情做好“生、养、死、葬”中的每一件事。这一点实际上为后世对老人的“精神慰藉”“人文关怀”打下了坚实的理论基础。
9、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
10、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
11、看!孝顺老人就这么简单!不要把这件事想的太复杂，要知道在平常的小事中更能体现出自己对老人的爱!
12、可是李女士根据直觉，怎么也不能放心，为了避免公公有严重的情况发生，她连忙骑上自行车往大姑姐家赶去，一见到大姑姐，就心急如焚地告诉她：「不得了，早上爸从自行车上掉下来了，我劝他上医院，爸不肯去。」一边说，眼泪也不由得掉下来。
13、今年暑假我和爸爸妈妈陪爷爷奶奶去了厦门。其实厦门我和爸爸妈妈已经去过了，但是爷爷奶奶没去过，他们没看过海。为了陪爷爷奶奶看海所以我们就旧地重游。出发前一天我爸爸还特地给我爷爷买了一双新鞋呢!
14、刘奶奶是我们村里一位极具富态的老太太，她慈祥，善良，面对每一个路过她家门口的人，她都会露出一个温暖的笑容。
15、事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯
16、人娇宠不得，这一娇宠，婶娘就自认为是大功臣，不得了了，越来越不把两个老人放在眼里，说起话来横挑鼻子竖挑眼。
17、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
18、 传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。
19、 我国现在已步入“老龄化国家”之列，赡养老人的问题目前正成为我国社会的主要矛盾之如何应对“银发浪潮”关乎国计民生和国家长治久安，“何处安放我们的暮年”是我们每个人无法回避的挑战。对于建构养老保障这样一个社会系统工程，我们固然要大力发展经济，但与此同时，也必须弘扬孝道，文化养老，发挥现代孝道应对老龄化的重要作用。中国未来的养老制度体系建设应充分重视现代孝道的导向作用，建立一种以现代孝道为依托，符合中国国民心理需求，满足老年人物质生活、照顾护理、精神慰藉几个方面需求的全面养老保障制度体系。以现代孝道筑强养老保障，可从以下三个方面做起：
20、尽管他的父亲和弟弟都想要害死他，而他也知道所有的事情都是亲人干的，但是舜却丝毫不计较和不仇恨他的亲人，不仅如此还依旧对待他们恭恭敬敬。后来他的做法感动了天帝，于是经过天帝，不仅继承了帝位还娶到了天帝的两个女儿。
21、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
22、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)
23、9月1日是学校开学的日子，当其他大学新生在家长的陪伴下走进大学校门的时候，来自肥城的学生于统帅却是“背”着母亲来到大学校园的。由于母亲身患重病不能自理，从小学起，家庭的重担就落到了他稚嫩的肩膀上，做饭、打理农活。
24、公公的病好转了，婆婆却倒下了。婆婆一直主持大家族的事情，这下就好像顶梁柱倒了一样。婆婆病得很重，李女士四处求医，尽最大的努力挽回婆婆的生命。
25、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
26、 ⒊整合保障措施。现代孝道还可以把道德教育、舆论倡导和利益驱动几者作用结合起来，为养老体系发挥整合、筑强功能。对道德教育：继续发挥“百善孝当先”的价值功用，把现代孝道作为家庭教育、学校教育和社会教育不可或缺的组成部分；对舆论倡导：应以开展学习孝老爱亲道德模范活动为载体，吸引群众普遍参与。子女们一方面充分地表达对父母的照顾和关心，予以老人精神物质方面的抚慰支持；同时还要以孝道博爱思想为依托，弘扬志愿精神，以志愿者身份，为社区的老年人提供力所能及的服务；对利益驱动：古代孝子，不仅青史留名，而且还会收到奖赏，获得重用。所以我们要对那些敬老尊老事迹突出者，不仅给名，还要有利。像高考录取时“不孝不能进北大”，一些企业对职工发放的“孝老慰问金”，一些地方实施的官员选任与孝老敬老挂钩，都使那些孝心儿女、爱心人士得到了实实在在的好处。这时社会就出现了一种正向激励：家家有老人，人人都会老。大家都敬老，社会更美好。
27、反之，“若有众生不孝父母，当堕无间地狱，千万亿劫，无有出期。”逆辱父母之人，身上会被戾气缠绕，有这种戾气，命运就不会通达，求财求官等也会事与愿违。如果我们曾经做过顶撞、违逆父母的事情，一定要知错就改，真诚忏悔，今后绝不再犯。
28、李女士听了没吱声，到了除夕那天，就对女儿说：「爷爷奶奶年纪大了，总是盼望我们回去过年，而我们能陪他们的时间也不多了……」丈夫一听明白了，赶紧说：「你们回去吧，安心陪老人过年。」
29、母亲住院一年多，全靠邱炳强一人来照顾。2011年，邱炳强辗转来到深圳市西乡中学复读，母子二人租住在学校附近，早中晚学校住处来回跑。
30、作为一个普通的职工，杨阿姨的收入并不多，但她总是从自己微薄的收入中分一部分来，为杨奶奶添置衣物，改善生活。每当单位发放米油时，杨阿姨总会分给杨奶奶。每隔几天，她总会给杨奶奶送来好吃的东西。在杨奶奶的生日和年节，杨阿姨总会组织家人与老人家齐聚一堂，热热闹闹地给老人庆贺。
31、敬老是一个永久的话题;老人则是话题中不曾褪色的字眼。人生的问卷答到这里，我们是否可以以耐心与爱心来续补这空缺的横线，在老人的阐述中，重踏他们曾走过的路，从敬老的氛围中感受炙热的回忆……
32、肖秀云说，我和婆婆都出生于穷苦人家，我把婆婆当作自己的亲娘一样照顾，我有退休工资，婆婆也享受国家优惠政策，平常她喜欢吃啥我就做啥，鸡蛋糕、饺子等我都给她做着吃，她年龄大安的假牙，饭软些她好吃。
33、东汉时的黄香是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候家境困难10岁失去母亲父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡。寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下。
34、可是，因为我的手受伤了，没法吃东西，于是可怜巴巴的望着妈妈，说：“妈妈，我的手好疼，你喂我吃，好不好?”说着，我还抬起手无助的看着妈妈。妈妈一句话也没有说，只是笑了笑，然后坐到我的床边，开始给我拆蛋糕的包装盒，又拿起小勺子，先勺起最上层的一个草莓，喂我吃。草莓酸酸甜甜的，一咬下去，酸甜可口的汁就涌了出来，充斥着整个口腔。草莓真好吃啊!我舔了舔嘴唇，回味的咂咂嘴。妈妈又勺起上面白色的奶油，送到我的嘴里，一股甜甜的味道，和冰淇淋上层的奶油一样的好吃美味，啊，真是人间极品!
35、拿到录取通知书，于统帅的心里很高兴，但也伴随着不安。因为到青岛上大学，他放心不下母亲，母亲放心不下他。于是，于统帅做了一个决定，背着母亲来上大学。
36、来自东北的李女士，身材娇小，讲话平静而舒缓。坐在人群中间，可能没有人会特别地注意她。但就是这样一位貌似普通甚至有些柔弱的女子，却做出了令人感动不已的孝敬公婆的事迹，在别人看是非常难行之处，她却做得极其的自然。因为她那颗视公婆为亲生父母的孝爱之心，晶莹而剔透。
37、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
38、杨奶奶生病了，住了院，杨阿姨每天奔波于医院、家里和单位之间，坚守在老人床前，给她递水送饭，给老人以精神鼓励。一个月后，老人康复出院了，可杨阿姨却整整瘦了十斤。
39、评说：子路不仅是一个孝子，而且还是一个非常敬重老师的人，但他个性刚猛，比较急躁，所以孔子给他以特别的教诲。有一次子路将要出使他国，向孔子辞行，孔子就以五种禁诫之事赠予子路，为政时要注意：不强不达、不忠无亲、不恭失礼、不信无复、不劳无功，希望他能好好地以五种禁诫来警示自己。
40、除夕之夜，本是全家团圆的佳节，但是有八年的除夕，李女士和丈夫是分开过的。她是带着女儿去陪公婆过年，而丈夫一个人留在家里，因为按照老家的风俗，除夕之夜是要请老祖宗回家的，一家之主一定要守候在祖宗身边。
41、中指切掉后，不到半年的时间，病情迅速发展，很快癌细胞扩散到全身，一年后就撒手人寰了。
42、公公本来身体就弱，天一凉，多年的气管炎就严重起来。王老师使尽气力替他寻医问诊，住院期间，王老师悉心照料，做公公最喜欢吃的饭，一口一口喂进嘴里，饭后帮助顺顺气，唠唠嗑，请教医生帮助康复的手法，亲手给公公做康复，不知道还以为是亲闺女，后来医生、护士、同房的病人都得知真相，没一个不翘着大拇指夸的。
43、我们现在是一名小学生能力不大，不能为父母做什么事，但是我们可以做的就是孝敬父母的事情，父母让我们上学读书就是为了让我们能有一个好的前途、好的未来所以我们千万不要辜负了自己的父母读好书，读透书，学到无限的知识这就是我们对父母应该尽到的孝敬。其实尽孝并不难，给父母泡一次脚，帮扫一次地，给父母倒一杯水，为他们捶一次腿等，这些都是尽孝。尽孝就在身旁的点点滴滴。
44、董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。