1、近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付与黄昏。欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。空樽夜泣，青山不语，残月当门。翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。天长梦短，问甚时、重见桃根。这次第，算人间
2、 其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷
3、拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城，尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。
4、清明节，雨晴天，得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
5、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。
6、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
7、《寒食野望吟》唐·白居易 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
8、且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当作者有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
9、送陈秀才还沙上省墓(明)高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
10、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》
11、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
12、这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。
13、算韶华，又因循过了，清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
14、落花经上巳，细雨带清明。——羊士谔《寒食宴城北山池，即故郡守荣阳郑钢目为折柳亭》
15、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁
16、景文兄弟情，亩异禾同颖。日边多便驿，频书来越岭。
17、 梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
18、梨花自寒食，进节只愁余。杨万里《寒食上冢》
19、郊行即事(宋)程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
20、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
21、他依稀还记得唐朝繁盛时的景况，再见到眼前祥和温馨的清明节，只暗中欢喜似乎又回到了从前。
22、时霎清明，载花不过西园路。——吴文英《点绛唇·时霎清明》
23、郡内开新火，高斋雨气清。惜花邀客赏，劝酒促歌声。共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。
24、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。
25、林卧愁春尽，开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
26、江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》
27、杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。
28、落雨山青秀，泪流情悲伤。此时清明节，雨泪难分辨。情悲愁断肠，意切故人想。再世儿不孝，天国魂安息。清明节愿，两界都安详，世代幸福享！
29、这是作者触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一抔黄土。作者看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与作者一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。清明节的古诗迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·迟迟春日弄轻柔》
30、北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。
31、待把酒送君，恰又清明后。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
32、笋柱秋千游女并。张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
33、此词借节日的繁华来赞美西湖的美，从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛，把读者也卷入这气氛之中，领受节日的欢乐，构成一幅生动壮美的游春图。
34、画桥外、花晴柳暖。今年自是清明晚。便觉芳情较懒。——史达祖《杏花天·软波拖碧蒲芽短》
35、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！