1、 蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑。
2、人类的交往，主要是以语言为媒介的。好话犹如春风，让人觉得温暖、舒适；赖话犹如刀子，让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人，人际关系一定是紧张的；不会听好赖话的人，总是被人所轻视和孤立的。(荀子经典名言20句)。
3、朋友是两个在一起取暖的刺猬。靠的太近，容易互相刺着对方；离的太远，彼此感觉不到温暖。
4、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
5、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
6、 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
7、国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
8、“孟母三迁”的故事我们都不陌生，环境对人的成长和身心修养起着重要作用。人际交往的圈子也是重要的环境，对自己身边的环境要慎重选择，不随不良环境而堕落。
9、人生如驾车，路过的，都是风景，风景再美，既已路过，就要离开，无论舍不舍得，人生都要前行。放得下，过去就是支撑未来的基石；放不下，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头，而希望在当下，不在昨天。
10、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。(司马迁《史记"屈原列传》)
11、点评：荀子认为，相信可信的东西，是诚实；质疑可疑的东西，也是诚实。智慧不在于所说的话，沉默有时也包含着智慧。
12、荀子强调实际行动，而非“坐而论道”。在自强不息的行动中，才能获得真知，发掘自己未知的潜能。
13、对于所知道的东西就说知道，不知道的就说不知道；这样，对内是不欺骗自己的良心，对外是不欺骗他人。
14、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
15、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍，自己机智而对他人的愚蠢也可容忍，自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容，自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。
16、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。
17、一个孤独的女子手握高脚杯或者抽烟，会更添寂寞感与优伤。
18、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
19、君子之交淡如水。路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草，板荡识诚臣。真正的朋友，诚如以上所言。
20、《荀子》是儒家经典之荀子与孟子同是儒家的代表人物。荀子的思想继承了传统的儒家思想，而又集诸子百家之大成。
21、所有事情的成功，都离不开一个“敬”字；所有事情的失败，都离不开一个“慢(慢待之意)”字。成功的人际关系，是因为你能尊敬别人；成功的事业，是因为你具备敬业精神；成功的夫妻关系，是因为你俩能相敬如宾。
22、人生每天都要笑，生活的下一秒发生什么，我们谁也不知道。所以，放下心里的纠结，放下脑中的烦恼，放下生活的不愉快，活在当下。人生喜怒哀乐，百般形态，不如在心里全部淡然处之，轻轻一笑，让心更自在，生命更恒久。积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
23、伸出你的援手，帮助他们，让爱的阳光尽情释放，拿出你的关爱，照顾他们，让温情之花尽情绽放，全国助残日，传递正能量，让爱心遍布各个角落！
24、故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。
25、在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。
26、所以荀子主张“化性起伪”，通过自己能掌控的力量来改变已成定数的东西。
27、(释义) 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深；冰是水凝结而成，但比水更冷。
28、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
29、出自《荀子·不苟》。公正就能明达，偏私就会变得糊涂。
30、12天下知之，则欲与天下同苦乐之；天下不知之，则巍然独立天地之间而不畏，是上勇也。
31、假如大情况小情况都本身去建树的话，我自身的本领、实力不具备。所以其时我们只有一个简朴的想法，就是我把本身有限的成本可能气力聚焦到一个焦点——如何去塑造品牌，把相关的交给社会来完成。——周成建
32、艺术是生命的最高使命和生命原来的形而上勾当——尼采《悲剧的降生》
33、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
34、来稿请投：shiwenxuexi@1com
35、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．()辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
36、点评：一个人可以选择做或不做，但不做就永远错过机会。
37、荀子所说的“伪”，是“人为”的意思。天生就有的是“性”，是人力无法改变的；通过后天的学习、努力可以改变的，就是“伪”。
38、民能载舟，亦能覆舟，大众的力量是决定性的。
39、恭敬，礼也;谦和，乐也;谨慎，利也;斗怒，害也。
40、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
41、没有专心致志的工作，就不会取得显赫的成绩。
42、没有刻苦钻研的精神，就不能明辨事情的道理；
43、(释义) 路程虽然近，但不走的话也无法到达；事情虽然小，但不去做的话也不会成功。
44、 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
45、正所谓“物以类聚，人以群分”，自己处在什么样的圈子里，自己一定有这个圈子的特点。自身的荣辱祸福都是由自己的行为决定的。比如，两堆柴火堆放的样子差不多，但是火星总是容易在干的那一堆里着起火。很多时候我们抱怨别人和不顺心的事，然而往往是自身的问题。
46、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
47、故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时考虑焉。
48、这是对那些口是心非、伪善无耻之徒的斥责之语。
49、出自《荀子·王霸》。聪明的君子，善于赢得别人的钦佩。
50、出自先秦《荀子·礼论》。生是人的开始，死是人的终结。开始与终结都做得好，那么他的为人之道就完善了。说明意在劝人行仁行善，要善始善终。
51、5不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
52、用心才能明白道理，而用心要保持虚空、专一而安静。荀子认为，人们在以前已经学到了一些知识的情况下，再学新东西的时候，容易犯经验主义的错误。生活中也是这样，我们在遇到一件事时，总是容易按以往的经验去判断，这样可能是错的。最好能保持虚空的状态，专心地看待这件事，然后可以想想是否可以借鉴以往的经验。
53、(释义) 君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比真诚更重要的了。做到了真诚，也就没有其他的事情了。
54、点评：荀子认为，“知行合一”是求取学问的最佳办法。
55、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——荀子
56、荀子在儒学体系中的地位，可以从以下三个方面加以理解：
57、穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！