1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——(唐)李白
2、故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。____孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
3、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——(前苏)奥斯特洛夫斯基
4、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。——(黎)纪伯伦
5、这首诗写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。诗的语言平淡如水，细细品味却像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。(描写友情深厚的诗句)。
6、寒笛对京口，故人在襄阳。刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
7、同学聚会，不要说这三种话，别再给丢人现眼了！
8、感此怀故人，中宵劳梦想。____孟浩然《夏日南亭怀辛大》
9、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——(前苏)高尔基
10、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中
11、真正的友谊不是一辈子不吵架，而是一辈子吵架之后。
12、《渭城曲》原是唐代诗人王维在送别友人去边疆时写下的一首七言绝句，它描写的是一种最有普遍性的离别，没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，成为最流行、传唱最久的古曲。
13、老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
14、这首诗的开篇即点明诗人与友人远隔千里，只能凭驿使来往互递问候。而这一次，诗人传送的不是书信却是梅花，诗人用“一枝春”借代梅花，也象征春天的来临，隐含着对相聚时刻的期待，表达了诗人对朋友深情的思念和良好的祝愿。全诗构思精巧，朴素自然而又借物寄喻，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花结为一体。
15、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
16、真情犹如潮水，失恋化作晚风；无情只是一时，友情有始有终。
17、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。____史达祖《留春令·咏梅花》
18、映门淮水绿，留骑主人心。明月随良椽，春潮夜夜深。
19、 几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
20、诗前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后六句写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景。全诗流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境，自然浑成，把居处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。
21、长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏。____王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》
22、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。____白居易《同李十一醉忆元九》
23、只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。