1、以一天中的时间来对应四季，春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。
2、我在这园子里坐着，我听见园神告诉我，每一个有激情的演员都难免是一个人质。(史铁生的文章摘抄)。
3、“奶奶。”“奶奶！“奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟全是惭愧，毫无对我的责备。(史铁生的文章摘抄)。
4、现在，爷爷离开我也已经有整整十一年了。这些年，我读了高中，读了大学，找了工作，早已不再是当年那小屁孩的模样。可是，这期间所有的幸福和快乐，都因为老头子的缺席，而大大打了折扣。
5、每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。
6、时间像一双藏在黑暗中的手，于恍惚之间，匆匆隐匿。无比执着的心，令我不顾一切努力奔向那令人瞩目的舞台，想着自己立于华彩之上的那个瞬间，便觉得暗淡的心田有阳光洒满，那朵希望之花逐渐萌芽。我接到老师模棱两可的通知后心里燃起熊熊火焰一一让我负责这个节目不就代表我真的可以上台了吗！我迅速写好稿件后开始了一遍又一遍的练习，天生不擅长朗诵的我只能艰难地提高，可心中的满足却如同牵了一把的气球，使我飘然升到人生的最高点。
7、19)我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。
8、在人世间，我们也曾看到过天真的少年一旦开始堕落，便不免越陷越深，终于变得满脸风尘，面目可憎。但是 相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的延伸，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追求善良的人身上。
9、尽量的学习，尽量的尽力，尽量的旅游，尽量的吃好东西，人生就比较美好一点，就是这么简单。
10、他的一句：“世上的事常使上帝的居心变得可疑。”让你猛然兴起了打量周围这个再熟悉不过的世界的兴趣。
11、2)但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗?宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
12、我曾踽踽独行在贫穷的街道上；我曾迷茫地行走在破败郊区的月亮下；我曾跌撞摸索在素白的光阴中。在人生的旅途里，我穿过迷雾、阻碍只是向前。走着走着，花就开了。
13、可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就会在地窖里，埋下一坛坛米做的酒。十七八年后，女儿长大了，这些酒就成为了嫁女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽惹人遐思的名字，叫女儿红。
14、后来，我的语文老师，在课堂上讲了史铁生的一篇小说《命若琴弦》。当时大概是想告诉我们，要有信念，对于高考。
15、就是这样一个难以定论是幸或不幸的当代思想者，以其个人境遇滋养了深邃的倾吐渴望，倾吐得落英缤纷，草木葳蕤。
16、爱是不可以降级处理的，体验过很好的爱，就很难再被一般般的感情所打动，说不出来是一种幸运还是不幸。 你们若恰好路经查令十字街84号，请代我献上一吻，告诉她，我亏欠她良多。——《查令十字街84号》
17、他们虽然小的可怜，但是此刻却感到他们从来就没有自贱或自卑，有的只是谦虚和积极进取的精神。要不然，嬉笑可爱的吊兰花径上怎么会不时伸出几根更细的长芽儿，像一只只柔韧的韧性十足的小手臂。
18、更重要的是，品读这些美文，能跟随着文字，去看见生活细节中的美，体会作者乐观旷达的人生态度，以及感受真挚而深刻的亲情。
19、而且，这个精神实体必须拥有某种不随时间更改的统一性，否则，“我曾经做了某事”这个句式就没有了存在的意义。
20、邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。
21、▋ 最全鲁迅先生年谱，留一份收藏！丨许寿裳作
22、▋ 刘震云北大演讲精华摘录：毕业后，有两句话千万不要信
23、作者捉笔代刀，吐墨为彩，娴熟又平心静气地呈给你一座刻着“历史”烙印的地坛。朱檐，玉栏，翠柏，青草，你从未和地坛照过面，可分明已看到了一个幽雅的地坛在对你凝眸，从未亲近地坛，可却已和作者心系一处，感受到地坛身上无比亲切的气息。你惊讶，你错愕，史铁生已然摇着轮椅，顶着一头白发，沐浴着夕阳，嘴角上扬着浅浅的慧黠的笑。他是该笑的，因为他用文字赋予了自然万物不朽的生命。
24、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
25、我赋予某些词语特殊的含义，拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”
26、在那之后，我又买了一个小本子专门用来摘抄《史铁生散文集》里一些我喜爱的句子。在翻来覆去看了很多遍之后，我渐渐地明白了一些事情。
27、在人世间，我们也曾看到过天真的少年一旦开始堕落，便不免越陷越深，终于变得满脸风尘，面目可憎。但是相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的延伸，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追求善良的人身上。
28、但我想，经历长时间的病痛，人在心态上是很难维持平稳的，毕竟史铁生本就不是一个有着豁达心理的人。更何况一个男人在本该是最健壮的年纪失去了行走的能力。
29、写作是为了光阴流逝使我心安丨天天写班长创作分享课
30、穿洋服的也不回答，默默的尽沿了电车线路在那裏走。二人正走到一处电车停留处，後面一乘回车库去的末次电车来了。穿长衫的立下来停了一停，等後面的穿洋服的。穿洋服的慢慢走到穿长衫的身边的时候，停下的电车又开出去了。
31、以景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。
32、我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼。
33、(2)苍翠挺拔(cāngcuìtǐngbá)形容草木等绿色植物绿得很深，直立而高耸。(3)姹紫嫣红(chàzǐyānhóng)意味各种鲜艳的花朵。
34、看着“好好活”，结合文章内容揣摩两个问题，
35、蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
36、比如，“怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。”
37、感受坚韧伟大的母爱，增长爱生命、健康成长的智慧。
38、尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。
39、每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。
40、④或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓阴里，又不知从哪儿找来补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗莱，胡乱一洗了事。
41、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演变为穷干涉。
42、散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。
43、也许你现在仍然是一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。然而你却能一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。很多人离开另外一个人，就没有自己。而你却一个人，度过了所有。你的孤独，虽败犹荣。
44、不过也正是因为病痛，他可以有很长的时间去思考人生。或者说，他也只能这么做了。探究命运，探究人性，探究爱情。
45、24)对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
46、下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。"下河"的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。
47、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。——史铁生《扶轮问路》
48、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
49、▋ 霍乱时期的爱情：一个人能为爱等待多久？
50、在我心里，他从来都不是一个残疾人。正如他在《我的丁一之旅》中表述的那样，“我”即是限制，“我”即是囚禁。所不同的是，有的人被身体的残疾囚禁，有的人被内心的欲望囚禁。人一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
51、倘若你觉得人生幸运，那么，你应该读读史铁生。倘若你觉得人生充满不幸，那么，你一定要读读史铁生!
52、④春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我唠叨：“就不说下来帮帮我？你那小手儿糊得多快！”我在树上胡乱地唱歌。
53、4学习完这篇文章，你能说一说通过某个细节，你想到在你看不见的地方，你的亲人为你所做的事情吗？
54、8)人有三种根本的困境，第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
55、(3分)示例：前文：有我爸妈养着您，您干嘛这么累啊？后文：她不是为挣钱，她为的是劳动。前文：奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
56、不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的`光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
57、如果还有机会弥补，你觉得“我”会怎样做？(50字以内)(4分)参考答案A、海底捞月：生动体现了"我"敏捷的动作和顽皮淘气的个性。或：B、终于：足见奶奶低头不语时间之久，体现了奶奶此刻非常惭愧、沮丧、失落的心理。
58、不过，这张望或许还要更远大些--她说过：“得跟上时代。”⑧所以在我的记忆里，几乎每一个冬天的晚上，奶奶都在灯下学习。
59、在史铁生其他的作品中，也透露出了关于信仰的这种认识，即，信仰就像是在人生的此岸仰望彼岸，而中间横亘着时间的河流，你永远不可能到达，却也不能够没有。正是史铁生对于信仰的深刻理解和认识，使得他的作品中充满了终极关怀和人性光辉。
60、两人尽默默的在马路上走。後面的一个穿著一套半旧的夏布洋服，前面的穿著不流行的白纺绸长衫。他们两个原是朋友，穿洋服的是在访一个同乡的归途，穿长衫的是从一个将赴美国的同志那裏回来，二人系在马路上偶然遇著的。二人都是失业者。
61、时隔四年，从《我与地坛》散文集到语文书的课文。我摩挲着书页，再次读过熟悉的文字，兴奋地用手指着，这段、还有这段，我摘抄过也背诵过。史铁生恬淡的文字，于我而言，还真是常读常新。
62、25)孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
63、向远方的你送去一片深情。ᴬˡᵗʰᵒᵘᵍʰ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᶠᵘˡˡ ᵒᶠ ᵗʰᵒᵘᵍʰᵗˢ, ʸᵒᵘ ᵐᵘˢᵗ ˡⁱᵛᵉ ˡⁱᵏᵉ ʸᵒᵘ ˡⁱᵏᵉ.
64、我的妈妈也骂过我，打过我。她让我看清了爱的背后有多少无奈和辛酸。没有母亲是完美的，她们也曾是少女，也曾迷茫困惑不知所措，并不会因为晋升为母亲就忽然变得正确无比。
65、正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时(cqxqz.com)。
66、他用自己的一生告诉我们，或许你会遭遇生活无情的对待，但是，总还是会有希望的。
67、认真整理房间，换新的桌布，买几支春日的花，插上耳机躲进被窝，枕边的书多翻几页。日子平淡疲惫，庆幸还有简单的事情能让一天的心情闪着光。
68、她扫完了院子又去扫街。“我跟您一块儿扫行不？”“不行。”
69、"要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。"
70、我希望自己能够有足够的运气和足够的勇气,去见到命运里更多的不同的风。也期待在未来的日子里，能够被这些涌动的气流，雕刻成不一样的山川与河流。
71、奶奶只是站在地上，站在老海棠树下，望着我。她必是羡慕，猜我在上头都能看见什么。
72、慢慢理解世界，慢慢更新自己，一路人生，要去开心，要去期待、要去热爱。
73、地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
74、你的生命中，是不是也有这样的东西、人，你没办法把自己对他们的感情完全表达出来？
75、至于他提到人真正的名字叫做欲望，初时你一定不以为然。或者说作者偏激或者说作者故弄玄虚。因为欲望大多时候实在不是什么好东西，把人的自然性灵和常遭人唾弃的欲望等同，不说惊世震俗，也算是空谷足音，咸有耳闻了。然而史铁生不是简单且野蛮地把人与欲望绑到一根柱子上，而是抽丝剥茧地一点一点剖析，做到持之有故。
76、29)历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
77、14)要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
78、“务虚”当然是相对于“务实”来讲的。史铁生这本书，是一个作家在“写作之夜”对自己和命运所做的思考和探索。正是由于“务虚”，所以它直指精神、灵魂、形而上，并试图对本质相关的一些东西做出描述和阐释。
79、另外还有一篇，名为《合欢树》，也是纪念母亲的。这篇文章写的是他双腿残疾后，母亲对他的关爱和担心，以及他最终走上写作道路时母亲对他的支持和鼓励。
80、1)我经常，甚至每时每刻，都像一个临终时的清醒的老人，发现一切昨天都在眼前消逝了，很多很多记忆都逃出了大脑，但它们变成印象却全都住进了我的心灵。而且住进心灵的，并不比逃出大脑的少，因为它们在那儿编织雕铸成了另一个无边无际的世界，而那才是我的真世界。记忆已经黯然失色，而印象是我鲜活的生命。
81、22)随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。
82、因为我们需要这一“精神实体”的存在来证明，曾做了某事的“我”，和现在的“我”，是同一位。然而他们已经客观存在了物质上的不一致，所以就必须使“精神实体”出场，来保证其一致性。
83、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。——史铁生《务虚笔记》
84、13)还有抑郁症，古人或看那是天赋异禀吧：没人招他没人惹他也没人帮他，不会儿工夫他就能把自己弄得面目全非——面色青苍、呼吸紧促，神情恍而惚之，周身僵且硬也。检查吧，没毛病;谈谈吧，啥也懂。这对唯物主义是个打击，单凭某种“意念”就能做这么大的功。
85、生病的经验是一步步懂得满足。——史铁生《病隙碎笔》
86、我不要听到你嘴里的积极口号，不要看到你在受伤之后的眼泪。我要看到你平地一声雷的蛰伏，看到你特立独行却不被孤立的魅力，看到你与世无争却有迹可循的野心，看到你说堕落，却又不自甘堕落的自制力。
87、自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。
88、6)人的故乡，并不止于一块辽阔的土地，而是一种无比辽阔的心情，不受空间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了你的故乡。
89、1)我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
90、以艺术形式对应四季，春天是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。
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92、比如，生物老师告诉我们，人体内的水分大概21天会完全更新一次，整个人体的细胞无时无刻不在死亡和新造。一年下来，全身98%的细胞都会更新。
93、19)一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。
94、ᵀʰᵉ ᵐᵒᵒⁿ ⁱˢ ᵖʳⁱᶜᵉˡᵉˢˢ, ᶠʳⁱᵉⁿᵈˢ ᵃʳᵉ ᵃᶠᶠᵉᶜᵗⁱᵒⁿᵃᵗᵉ.