1、像南郭处士搿能(这样)不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗勿(不)了一世。假的就是假的，着末脚(shakmekjiak〈副〉最后，最终)会因逃勿(不)过实践的检验而拨(被)揭穿伪装。
2、安亲老师讲故事｜《我爱唠叨的妈妈》开播啦~
3、出自：清·李绿园《歧路灯》第五回：“即令宁缺勿滥；这开封是一省首府；祥符是开封首县；却是断缺不得的。”示例：对于这次选拔人才，我们宁缺毋滥。
4、还有一个词叫“发轫”，出自《楚辞·远游》：“朝发轫于太仪矣，夕始临乎于微卢”，比喻新事物或某种局面开始出现。轫就是车子轮胎防止车子移动的木头。发轫，就代表着车子要启动了。发轫，就是今天的防手刹，因而表示开始了。这词和滥觞有些相似。
5、这个故事告诉我们，没有真才实学，伪装总会被识破。(滥竽充数成语的意思解释)。
6、“滥竽充数”的近义词是下面哪几个词？笙磬同音、鱼目混珠、陈词滥调、名存实亡、名不副实。
7、当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。
8、买了两斤橘子，回家却发现被骗了，里面有好多坏橘子滥竽充数。
9、可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里面，学着其他乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模作样地在那里“吹奏”。由于南郭先生学得维妙维肖，而且几百个人一起吹奏，齐宜王也听不出什么异样。就这样，南郭先生滥竽充数，混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和其他乐工那样，领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。
10、但是好景勿(不)长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死脱了(死了)，伊的伲子(他的儿子)齐湣(mǐn)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但伊欢喜(他喜欢)听独奏。
11、这里两个故事都是喻体，那本体是什么呢？在前面书里明确记载着：君主一一听取臣下的意见，就不会造成思想混乱，君主一一督促臣下，就能使得没有能力的下属，暴露出来而剔除出去。从而保证自己团队的优秀性。所以目的就是让人才一个一个的来表达，绝对不能让他们组团忽悠。这是鉴别人才的方式。
12、①名不副实注释：副：相称，相符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
13、寓意：①讽刺那些没有真才实学，靠蒙混过关的人。
14、(出自)：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
15、①货真价实注释:货物不是冒牌的，价钱也是实实在在的。形容实实在在，一点不假。
16、我的公司是自负盈亏的，你如果不发愤图强的努力工作，我就不能再让你在这儿滥竽充数了。
17、这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。
18、释义：齐宣王让人吹竽，必须三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴，发给他同其他几百人一样的口粮。齐宣王去世了，齐湣王即位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士只好逃走了。
19、(4)这个乐团高手如云，我不过是滥竽充数罢了。
20、乃末(nemek〈连〉这下子，这样一来……就，于是)齐湣王发布了一道命令，要搿(这)300个人轮流来吹竽拨伊(给他)欣赏。南郭处士急得赛过(像)热镬浪(锅上)的蚂蚁，伊惊恐勿安到了极点(他惶惶不可终日)。
21、听过前面几期的伙伴应该知道了，寓言故事是喻体，我们要深挖的是本体。我们一起来看看滥竽充数的本体究竟什么？
22、(解释)：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
23、 失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
24、(出自)：老舍《四世同堂》四十五：“其余那些人，有的是浑水摸鱼，乘机会弄个资格。”
25、②鱼目混珠注释：只比喻以假乱真，而不指以次充好。一般形容物，不形容人。
26、③鹤立鸡群注释:像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
27、后来，齐宣王死了，他的儿子齐湣(mǐn)王继位，湣王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师一个个单独吹给他听。
28、他不会买水果，买回的水果好多是滥竽充数的。
29、示例：老师让我们背诵课文，总有些同学滥竽充数。
30、战国时候，齐国有位国君叫齐宣王。他喜爱音乐，特别喜欢听竽乐合奏。吹竽的乐队越大，他听得越起劲儿。
31、(2)我们不能像南郭先生那样滥竽充数，只有拥有真才实学，将来才能在社会上有立足之地。
32、战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗善于吹等的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，都能拥有特别优厚的待遇。当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，姓南郭。南郭先生听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进乐队，于是设法求见宣王，向宣王吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宜王的欢心结果宣王把他也编入吹竽的乐师班里。
33、出处：汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
34、货真价实、名副其实、鹤立鸡群、真才识学、才识过人、八斗之才、才高八斗、学富五车；
35、齐宣王爱听吹竽，对吹竽事业乐此不疲，一定要像模像样的搞个三百人的乐队一齐吹奏才显得有排场，不会吹竽的南郭先生借此机会也混在里面凑数，只要做做样子照样也得到赏赐。后来齐宣王死了，齐湣王心里就想，吹竽的人这么多，到底哪个吹得最好呢，于是他便要每个人单独吹竽给他听，南郭先生从此以后便不能再投机取巧，只好狼狈不堪地逃跑了。成语“滥竽充数”就是这样来的，它用以比喻没有本领的人混进来冒充有本领，或者以次货冒充好货，当然也可以用作自谦之词来表示自已不如与同时一起工作的其他人。
36、为此，在日常生活中，把握学习的机会，在学好基本课程的同时，更多地掌握一门学识，练就过硬的本领，在日后的工作中会受益无穷。
37、李密放牛的时候不忘读书，将书挂在牛角上；珍惜时间，刻苦读书
38、韩非子，文笔水平很好，可是患有口吃。我们有好几位伟大的人物，都有这样不善言辞的缺陷，比如我个人很喜欢的国学大家顾颉刚先生，写过《中国哲学简史》的冯友兰先生。韩非子有深刻的思想和理论，但是在为人上却还是单纯，因此被同学李斯迫害了。我提倡为人的单纯和直爽，同时痛骂李斯的狡诈和阴谋。近期看到某些国学班说李斯的智慧，我只能说你和苍蝇一样香臭不分。知识，因为有态度，所以才有温度。
39、意思：比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。竽：古代管乐器。
40、其长期从事教学和科研工作，业余时间把主要精力集中在沪语文化的保护和传承工作上，坚持传承上海地域文化，保护本土传统语言。
41、我们从王位继承可以知道，齐宣王驾崩的时间是公元前301年，齐湣王继位元年是公元前300年，所以这打比方的故事，我们如果要追问时间就是公元前300年前后的事情。
42、从这以后，南郭先生和其他的乐师们一起，每天吹竽让宣王听，还和大家一样享受着皇宫里优厚的待遇。他沾沾喜喜，天天偷着乐~
43、滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。
44、买珠宝的通常会把一些假货混在真货里滥竽充。
45、你一直侃侃而谈所提到的只不过是一个滥竽充数的作家，他的作品是冗长而乏味的。
46、战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。
47、③掩人耳目注释：遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。
48、在现实生活中，这样的人也屡见不鲜。比如说，有的人在上课时，眼睛看似盯着黑板，心却跑到九霄云外去了；有的人在读书，只看见嘴巴在动，回答问题时却丈二的和尚摸不着头脑。
49、(出自)：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
50、齐宣王喜欢音乐，尤其喜欢百人以上一块吹着给他听。南郭先生知道了这件事情，假装自己有才华，毛遂自荐的参与到了队伍之中，拿着高薪不干活，只是做做样子。
51、其实，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上还装出一副动情很忘我的样子，装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，宣王也根本听不出谁会谁不会。可是，好日子没过多久，齐宣王死了，他儿子齐湣王继位，齐湣王同样也很喜欢听吹竽。但有一点不同，他不喜欢300人一起合奏，而是喜欢乐师门一个一个地单独吹给他听。于是，他发布了一道命令，要这300个乐师轮流来吹竽给他欣赏。南郭先生一听到这个消息，吓得浑身冒汗，急得像热锅上的蚂蚁，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧偷偷溜走了。