1、 《茅屋为秋风所破歌》中“秋天漠漠向昏黑”的“黑”和《卖炭翁》中“两鬓苍苍十指黑”的“黑”读hēi不押韵，怎么办？
2、 答：《时间的脚印》一文意在说明岩石如何记录时间，第5段用“岩石是怎样记下时间的呢”引起，以下直到第29段都是在解释这一问题，其中第6—21段讲的是地质现象，即岩石的侵蚀、瓦解、搬运、沉积和新生的过程，正因为岩石会经历这样的过程，所以我们现在看到的岩石是一层一层沉积下来的，这个沉积是有一定次序的，我们是可以通过这个次序来了解“过去的年月”的。因此这一部分并未偏离文章的写作目的。
3、答：过去教材选《卖炭翁》，依据的底本是四部丛刊影印日本元和四年(16相当于我国万历四十六年)那波道园活字本《白氏长庆集》，作“红绡”。统编教材选《卖炭翁》，依据的是中华书局1979年出版的点校本《白居易集》，其点校依据的底本是宋绍兴刻本《白氏长庆集》，作“红纱”。二者相较，后者可靠程度更高，故从之。
4、特色表现在有常州方言词汇，有常州的民俗文化。
5、答：说明文和散文属于不同维度上的分类，落实到具体文本上可能出现交叉。《大雁归来》中包含事理说明的成分，但又具有强烈的抒情性，语言优美，有散文的特点，两方面的特点在教学中可以兼顾。八年级上册的《苏州园林》其实也有散文的特点。
6、 过渡总结语：同学们感受到了语言的生动性，分析得很好。其实从词语的角度赏析，我们还会发现，这一段文字用了很多四字短语：草木萌发、冰雪融化……这些优美的词语典雅而又诗意，令人应接不暇，像一个个电影镜头一样表现出四季更替的情况，构成一幅幅生动形象的画面。
7、 《卖炭翁》中“半匹红纱一丈绫”，过去教材的版本是“半匹红绡一丈绫”，现在为什么改了？
8、问：第4页，《社戏》中“模胡在远处的月夜中”的“胡”字是错别字吗？
9、 答：字形无误，应该读zhǐ。“祗”在现代汉语中只有zhī的读音，意为“恭敬”；但在古代也常用来表示“仅仅，只”这个意思，在表示这个意思的时候又写作“祇”“衹”“秖”“秪”，无论写作哪种字形，表示这个意思时均读zhǐ。现代汉语中，对这五个字的音义做了更为明确的区分：“祗”仅读zhī，意为“恭敬”；“祇”有两音，读qí意为“地神”，读zhǐ则是“只”的异体字；“衹”“秖”“秪”均只读zhǐ，“衹”是“只”的繁体字，“秖”“秪”均为“只”的异体字。一些简化字的语文教材或一般读物中使用了“祇”或“衹”，严格来说是不对的，因为“祇”“衹”读zhǐ时并非通用规范汉字，用这两个字不如直接用“只”。
10、 《大自然的语言》预习部分引用了“清明忙种麦”的农谚，但在全国很多地区，清明的时候麦子已经长得老高了，教材是否有误？
11、答：应该读xì。“系”读xì有“挂”的意思，读jì则是“打结、拴扣”的意思。两个宫使应该是把“半匹红纱一丈绫”随手往牛头上一搭一挂就走了，而不会还打个结拴个扣。所以这里应该读xì。
12、一夫当关，万(wan3)夫莫开：一人守在易守难攻的险要关隘，一万人都攻不下。喻关键岗位上有可靠的人。
13、 《一滴水经过丽江》可以说是采取了拟人或者拟物的手法吗？
14、Thesescientistshavedevelopedanewtechnologyforartificialrainmakingthroughartificiallightningintheatmosphere.
15、如果天气状况不利，我们就将不得不因涉及的巨大成本而推迟播云。
16、矢志不渝、坚贞不屈、对d无限忠诚的共产d人的故事。
17、 《安塞腰鼓》中的“红豆角角老南瓜”是多了一个“角”字吗？
18、问：第126页，《卖炭翁》中“系向牛头充炭直”的“系”应该读jì还是xì？
19、 根据编写教材惯例，鲁迅和毛泽东同志的文章，一般不做改动，保持原貌，只在注释里说明“现在写作××”。但“模胡”一词在八上《藤野先生》一课中已经出现过，故不再加注。
20、与人民群众鱼水相亲、血肉相连、肝胆相照的共产d人的故事。
21、 答：应翻译成“虽然”。“即使”表示让步假设，“即使有名马”相当于承认“没有名马”，“即使有千里之能”相当于承认“没有千里之能”。那么到底有没有“名马”？当然是有的。到底有没有“千里之能”？当然也是有的。因此这两个“虽”都不应该翻译成“即使”，而应该翻译成“虽然”。而八年级上册《三峡》一课中“虽乘奔御风，不以疾也”，说的是水里的情况，“乘奔御风”在这一刻都是不存在的，是让步假设出来的，这里的“虽”应翻译成“即使”。
22、 答：应读zēnɡ。这里的“曾”与《愚公移山》中的“曾不能损魁父之丘”“曾不能毁山之一毛”“曾不若孀妻弱子”的“曾”一样，都是与否定词“不”连用，表示加强否定语气，可译为“竟然”，也可译为“连……都……”，应读zēnɡ
23、本书收录平江建d以来至今的共产d员如下方面的典型故事(包括在平江工作的外籍共产d员和平江籍在外地工作的共产d员，原则上以革命战争年代的共产d员和建国后参加工作的离退休共产d员为主)：
24、 电子邮箱：pjds1921@1com
25、 《马说》中的“故虽有名马”和“是马也，虽有千里之能”的“虽”应翻译成“虽然”还是“即使”？
26、《文明小史》．第四十三回：“也不瞧得那里来的谣言，一回说，两江制台某天某天杀了十八个维新d。”
27、 《明白图》系列目前已出版47个品种，累计88次印刷106万余份，分别对应淮北、苏中、苏南、沿淮、沿海等不同地区以及南京、南通、连云港、宿迁、泰州、高邮、灌云等市县，也有配套良种良法、农机农艺以及高效施肥等项目推广应用的，需要具体目录或定制(编创)新品种请与出版社联系，联系方式见文末。
28、人工雨，人工增雨，人工降雨，实施人工增雨，耕云播雨，播云
29、平江话语意、读音都与普通话相同或相近的，用原字写出，不加标注；读音与某汉字普通话读音相同或相近的，用谐音字写出；读音没有相同或相近汉字的，用汉语拼音写出并标注音调、解释语意，例yang4表示念yang的第四声；读音没有相同或相近汉字也不能用汉语拼音和音调写出的，用语意相同汉字写出；难懂的平江方言，标注字义意思。
30、其说的是如果在立春当天是刮北方，那当年的雨水比较充足。而是刮东风，则表示天气回暖很快。如果是刮西风，那就还会继续冷上一段时间。
31、小编与同行的朋友脱掉鞋子，卷起裤脚，走进水田，学习农民阿姨插秧。“我们以为下水田很好玩，没想到要把秧插好真不容易，在阳光下又热又累。同行的朋友说，以后一定要节约粮食。
32、 答：应该读jiāo而非jiào。文中“教学相长”的“教”是承上文“教然后知困”而来的，读音应与之相同。而“教然后知困”的“教”的意思是“把知识或技能传授给人”，故而应读jiāo；读jiào则是“教导，教育”这样更加上位、更加宽泛的概念。至于现代教育理念中的“教(jiào)学相长”，和本文中的“教(jiāo)学相长”是有一定差异的：前者强调师生的双向互动，“教”指教师的教育、教导(不仅限于传授知识技能)，“学”指学生的学习(不仅限于学习知识技能)，都侧重宽泛的、上位的概念，因此“教”读jiào；而后者指教师通过教别人和自己学习两方面的行为来成长，“教”和“学”都是针对教师自身而言的，偏重于“传授、学习知识技能”这样具体的、下位的行为，因此“教”读jiāo。
33、(3)这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。
34、追问：那么围绕着“物候及物候学”哪些知识呢？
35、问：第139页，《题破山寺后禅院》中“万籁此都寂”是否应该是“万籁此俱寂”？
36、总结：先写植物再写动物，前后对应；物候顺序；桃花开，杏花败，李子开花卖苔菜。
37、Rain-enhancingpracticeswereadoptedinthesedrought-strickenregions.
38、《农事实用旬历手册(第3版)》 定价：36元
39、 本书将“同一个节气，不同的农事”之科学与技术，普及到神州大地的千家万户。是一本全面反映我国现代农业科技、农事农艺、农村发展、农民生活、农耕文化的精美图册，值得拥有和收藏。
40、由于有些民间土话没有符合意思的文字，有些读音不能用汉语拼音拼出，有些话只可意会不可言传，所以有些代用字词可能不准，有些解释可能不太贴切，权当为研究者提供一种参考素材。
41、 油菜是古老的油料栽培作物，种植遍布全球，我国是油菜原产地和栽培历史最悠久的国家之一。本书以产业链的视角，介绍了油菜的概况、生长发育、产量与品质形成、油菜生产技术管理、油菜生产模式、油菜籽(油)流通和加工消费利用、油菜文化等内容。
42、小编今天带着满身泥水而归，亲身体会到了种植粮食的辛苦，在学习的过程中并用镜头记录了农民伯伯阿姨们耕作的画面。
43、问：《应有格物致知精神》过去放在九年级的议论文单元，现在放在八年级，是否仍应按照议论文的教学方式来教学？
44、 《题破山寺后禅院》中“万籁此都寂”是否应该是“万籁此俱寂”？
45、问：第108—110页，《一滴水经过丽江》可以说是采取了拟人或者拟物的手法吗？
46、一粒胡椒转(zhuan4)口气：胡椒温中下气，和胃止呕，吃几粒就能治好某些呕吐得厉害的病；喻矛盾中的一方作出小量让步，在一定的程度上取得对方谅解，从而使矛盾趋于缓和；喻只要方法得当，有时用简单的办法就能解决某些表面看起来很严重复杂的问题；喻某些激烈的争斗并非存在不可调和的矛盾，而是某一方或双方都存在看对方不顺气的地方，只要消除使双方不顺气的因素就什么事都没有了。
47、农谚是劳动人民长期生产实践中积累起来的经验结晶，它对于农业生产必然起着一定的指导作用。特别是在封建社会中，劳动人民被剥夺了读书识字的权利，他们的经验主要靠“父诏其子，兄诏其弟”的口头相传方式流传和继承下来，农谚就是其中的一个方面。
48、下面我们美美地读一读，读出诗意、典雅，读出生动、优美。
49、 答：说明文和散文属于不同维度上的分类，落实到具体文本上可能出现交叉。《大雁归来》中包含事理说明的成分，但又具有强烈的抒情性，语言优美，有散文的特点，两方面的特点在教学中可以兼顾。八年级上册《苏州园林》也有散文的特点。
50、意思是说，如果在立春节气就开始打雷了，那一直持续到惊蛰节气的这段时间都会以阴雨天气为主。类似的农谚还有“立春打雷，十处猪栏九处空”，是说立春节气就开始响雷，那这样在春天的时候还会出现比较寒冷的天气，这样会导致六畜不安。
51、一人难合千人意：一个人的所作所为很难符合所有人的意思。
52、 《核舟记》中“八分有奇”和“为字共三十有四”的“有”应该读yǒu还是yòu？
53、到2010年，我国人造雨年均达到500亿吨。
54、“实施人工增雨”，英语可以译为toprepareanartificialrainprecipitation,tocarryoutartificialprecipitation。例如：
55、先来看几则关于农业生产的谚语-农谚。大家一起读一读，可以边拍手边读。大家发现非常有趣味性，富有生活气息、泥土气息的，在农民伯伯的眼里，大自然的语言是有声的，可以指导农业生产的。在科学家竺可桢的笔下，大自然会拥有怎样的语言呢？现在，我们就一起走进竺可桢《大自然的语言》。
56、一个肩妒脑打到你咯怀负里：打肩妒脑(音lao4)：翻跟斗。一个跟斗栽到你怀内。奉承巴结，喻在你手下做事，请多加关照。