1、带着好奇，那天傍晚，我敲开了叔叔家的门。只见叔叔把自己关在房里，桌子上摆着一大摞书，叔叔一边看，还一边认真地记录着，原来叔叔看的都是大棚养殖方面的书籍。夜很深了，叔叔的窗户里还透着灯光。
2、听d指挥，服从安排。就这样周新胜经过简短的政治培训，带着邯郸地区行署领导反复灌输的“一定要服务好中央首长，为邯郸人民争光！”的寄托，按公函上的报道时间准时到国务院事务管理局报了到。
3、 何增鸾说，“读书不要人云亦云，要有自己的想法，一山要比一山高，你要保证文章的质量能超过前人，你写的书才有价值。”作为盐亭县作家协会主席的何增鸾非常愿意提携后辈，将盐亭网络作家衡梦遥的小说发表在自己主编的刊物上，并进行点评与指导。
4、提起家乡的名人，不得不向大家夸夸我已离世近十年的`老父亲。老父亲生在农村，长在农村，是个地地道道的农民。一辈子干的都是面朝黄土，背朝天的工作。也就是跟土地打交道。
5、“我们老板真是够辛苦的。这次去德国组装展品，也没有人帮忙，结果脚被展品砸伤了，一个人到医院包扎了伤口……”
6、我想，我终于读懂了你，陈独秀先生。读懂了你一生为国为民的伟大情怀；读懂了你坚守理想、永不放弃的革命精神；读懂了你为革命事业放弃一切，宁死也不愿放弃的信仰！
7、在众多故事中唯有历史记载的有关包拯断案的只有一个，那就是包拯在天长县任任知县时遇到的一件事：有一个人，将一名农民告上了县衙，说那名农民杀了一头耕牛，并且把熟牛肉只留下了一点点给自己吃，其它的全部卖了。在当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是犯法的，但是那个人没有想到这状一告就泄露了自己。原来在前一天那名农民就到县衙向包拯告状了，说有人把他家的牛的舌头割了，当时包拯就意识到这一定是某个仇家有意陷害这个，便让那名农民把牛杀了，来引蛇出洞。这件事形象的反映出了包拯的机智。
8、华佗，字元化，东汉末年：三国时期沛国(今安徽亳县)人，是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身xxx，比西方的xxx要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。(家乡名人故事100字)。
9、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢?”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了梦溪笔谈。
10、 诸葛亮才智过人，我记得在一本书上看见了草船借箭这篇文章。周瑜很嫉妒诸葛亮的才能，于是要他在十天内造好十万支箭，想以此陷害他。他利用他掌握得天文地理知识推算出十天后会有大雾，于是就向鲁肃借了二十条草船，利用大雾向曹操借了十万支箭，巧妙地完成了任务。
11、新中国成立以后，邯郸地区运输公司的大食堂招聘厨师，由于周新胜蒸馒头的手艺精湛，在众多应聘者当中脱颖而出，崭露头角，成为正式工人。
12、周新胜担任食堂主任后，为使员工能按时吃上香甜可口的饭菜，坚持工作在第一线，带领员工从洗菜、切菜、烹饪到揉面、蒸馒头、上笼等一系列厨技程序严把卫生关，按部就班，有条不紊地完善每个环节，他扎实的工作作风深受广大干部职工的好评和赞誉！
13、追究朱自清到底是哪里人，最早祖籍是浙江绍兴，但朱自清三代人都生活在扬州，对于古城的生活，朱自清的感受大概是生活过于单调，但在漫长曲折的人生路途中，儿时是最早的驿站。
14、会首杜孟祥第一个冲到了墙上，挥舞大刀连砍数名匪徒，但其他的十几个匪徒又围攻过来，将杜孟祥团团包围，杜拼力与顽匪厮杀在一起，终因寡不敌众，后续人马又没赶来相助，死于匪徒乱刀之下。
15、位于将军头村东部留仙湖西岸，为市级重点文物保护单位。墓坐北朝南。原墓封土高8米，直径25米。墓冢前立石碑一通，高1米，宽0.6米，碑额刻“昭明古迹”四字，中间刻“魏将军庞涓之墓”，上款为“明嘉靖十三年冬月上浣榖旦”，下款为“济南府知淄川县李公立”。原墓毁于20世纪60年代。
16、首先由媒人(介绍人)提亲，男女双方及家人都同意后再“拉红绳”(即定亲)。即便现在早已提倡婚姻自主了，男女双方自己谈成后也得找个“媒人”头衔来到双方家里演示一下提亲过程。
17、他每天起早贪黑，干得是辛辛苦苦，也算兢兢业业。经过他的努力，他现在不愁吃穿。
18、观音菩萨不计前嫌，用眼沮治好父亲三千波罗疮，复明双眼，父女重修于好，这个深动故事一直流传至今。
19、回家后，“算命”他是不敢干了，又开始了村头村尾的闲逛，邻居们头摇得更厉害了……
20、相传吕洞宾是山西人，为人善良，刚正不阿。八仙之中，吕洞宾名声最响。因为他行踪不定，经常在人间济世度人，上到达官贵人，下到乞丐娼妓，都有受过他点化的。他在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。吕洞宾一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。他飞升后，家乡百姓为他修建了吕公祠，以示纪念。
21、敬请遂宁网友，填写观音菩萨三姐姝真实姓名，以证实观音菩萨三姐妹生于遂宁，长于遂宁，成道修炼于遂宁，父亲是当朝皇帝妙庄王。
22、具体方式是在方圆几十里内无论哪个村有黄天大会，他们这支队伍就上身赤膊，下着灯笼裤，头缠毛巾，腰扎功夫带，足蹬软底快靴，手提钢刀走街串乡，喊出口号“惩治赃官，铲除盗匪！”转眼间就有数百人聚拢围观。紧接着开始表演，先挥舞钢刀在大街上打开场子，然后并排放上三张桌子，每个桌子上放着一杆猎枪，有三个人各持一枪待命开枪。对面相对也有三个好汉手执钢刀口诵咒语，运气丹田，待命御枪。双方准备就绪，指挥者大喊“放！”，就听到“咚、咚、咚”三声枪响直射到各自对面人的肚子上，这三人也毫不示弱大喊“嗨！嗨！嗨！”并挥舞大刀，迎着枪口，箭步冲上去，这叫“排枪”。此时，开枪三人已双手掐腰稳扎马步，念咒护符，运气丹田，等待刀砍。“排枪”三人毫不客气，抡圆钢刀朝着对自己开枪人的肚子上“嘣、嘣、嘣”连砍三刀，被砍的人应着刀砍的节凑大喊三声“嗨！嗨!嗨!”，这叫“排刀”。
23、其新郎新娘拜天地，敬爹娘，夫妻对拜。都要做到三拜九叩以示感谢天地好生之德，感谢父母养育之恩，珍惜夫妻之缘。此时主婚人宣布礼成。
24、遂宁以往乡土习俗，家里无论大小事都要请观音，烧香，求观音菩萨保佑平安。
25、本家的人看到李茂玉的病情和他讲的途中的经过，就按照所说的那个人名去往东三里地的军寨村打听有否此人，结果是确有此事此人。因那人无亲无故，所以没有人给他料理后事。这样李茂玉本家几个人一起将这具尸体入穴安葬后，李茂玉的身体也渐渐恢复痊愈了。这个故事一直在村中流传，即使阴阳不明事，不可能人人都有亲身体会，但也不能排除存在的可能性。
26、今天，我就来介绍一下我们村的农民一王大伯。
27、记得前年寒冬，爷爷八十大寿，大家都想炸肉团，以表“团团圆圆”。因此，妈妈和奶奶一起去邀陈二爷到家炸下，没想到嘴皮子都快磨破了，我们家的档期也只能排到明晚，最后，逼的妈妈动用了“武力”，生拉硬拽，终于将站在别人家锅前的陈二爷拖进自家厨房。一到厨房，陈二爷就正经起来，脸上的笑容完全不见了。只见他麻溜的将我们准备好的食材搅拌在一起，加好许多的佐料，接着，又放入了些水，再搅拌，然后用块大布蒙住它们，便又夺门而出，趁着时间又跑去帮其他家户约40分钟，陈二爷回来了，他一揭开布，一股的肉鲜味便如潮水向我涌来。陈二爷娴熟的抓起一把肉泥，一捏，一白胖福小子便掉进滚烫的油锅，整个动作不过一秒，就这样不到两分钟，所有的福小子都跳了水，只听“噼里啪啦”，金小子便出锅了，热气直往上冒，寒冷的屋子变得暖和起来。我不顾三七也不管被烫嘴的痛，一口咬下一个金小子，恩，外皮脆脆的，里面的肉、香菇嫩嫩的，香加上鲜在我的口中充斥着，我好像要幸福的晕过去了，忍不住又吃了口。而陈二爷呢，亲手做的肉团一口都没尝，就又急急忙忙的奔向下一家……
28、申底大刀会怒杀贪官，砸烂县衙，均分财物，为百姓撑腰做主之事迹很快就传遍了中原大地，更多的村庄积极响应参加，大刀会得以迅速壮大。同时也担起了更大的责任，从保一方平安到保八方安宁，只要发现哪里有贪官污吏、土匪盗贼猖獗活动，他们就义不容辞，雷厉风行，快速前去正法。真正成了百姓的保护神！
29、自从把以前耕种的小麦、玉米、棉花等各种农作物更换成果树，可能是缘于父亲的爱学习，家里又多了种有关果树的书籍。只要去镇上或县城，他都要去旧书摊和新华书店转转。碰到有关果树种植方面的书，他都会翻翻看看，自己认为有用的书，会毫不吝啬的买回家。到家后的每本书，他都会认认真真地学习，必要时，会做上标记，便于日后实践时查找。有时竟然骑上自行车去河南的几个村子和那里种植果树好的果农交流学习。因为那些村子比我们村种果树早得多。这样日久天长，老父亲对果树种植方面的知识懂得越来越多。什么时候施肥，什么时候打什么药，什么时候剪枝最好，怎样剪枝，树形好看，并能结果子。春季怎样疏花疏果，果树不会形成大小年(也就是，一年果子欠收，一年果子是丰收的)等等一系列问题，他都会说得头头是道。
30、我现在位于福建省永安市曹远镇清水池村，这里就是我的家乡。今天我将带领大家寻访我家乡的名人故居。在永安市曹远镇清水池村村部前，矗立着一座金色的塑像，一架腾空而起的喷气式飞机下面，站着一位身着西服，戴着眼镜的中年男子，手握一本《飞行杂志》，昂首挺胸目视前方，塑像人物就是中国近代史上的航空先驱者之一刘佐成先生。
31、一年的辛苦，叔叔的脸变黑了，身板却壮实了，连说话的声音也开朗了。去年年底，他又满心欢喜地购回了一辆小货车，准备今年再大干一场。
32、家乡的名人有很多，但是，令我最最钦佩的还是我们教英语的孟老师。
33、崔颢黄昏登上黄鹤楼，由孤独产生浓烈思乡情，作出千古名句：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。旅美画家杨令弗87岁时写下两封信，要章行严先生和美国国务卿基辛格转交我国领导人，要求将骨灰故乡太湖，并将保存的文物字画悉数送回组国以报祖国哺育之恩。
34、“哦，这是老板从德国带回来的护手霜。”“摔伤了怎么还买东西？”我感到很诧异。“是啊，老板现在还在床上躺着，什么时候我们要去看看他。”
35、 何增鸾家的小院里种着几棵桂花树，门口石碑上刻有“山夫邨”的字样，石门框上雕刻着杜甫的诗，从旋转的石梯上二楼，古朴而简洁的屋里，两个大书柜已放不下三千多本藏书，桌上还摆着泛黄的墨印线装古籍，诗书画意扑面而来。何增鸾家中藏书内容丰富，文学、哲学、历史等类图书收藏居多，还有盐亭和周边县市志书。其中的一些藏书年代久远，他还藏有连环画、手抄本、木刻本等多种珍贵版，有些书还是从何增鸾的父亲手里传来下的。
36、其四是“移灵”。前来的亲友吊唁完毕后，将棺材盖封死，即用枣核的钉(一种两头尖的钉子)钉住，叫做“成验”，即通过验收了。在埋葬前一天要将死者灵柩在众亲友帮助下抬到大街上，高搭灵棚，摆上供品，以方便亲朋好友最后对死者瞻仰。当日晚上根据家庭经济条件尽可能地搞得排场一些，比如请响器班吹唢呐唱悲戏，后跟着时代的步伐而出现了放电影，请歌舞团，民间杂耍等花样很多，以显示对死者的追思和纪念。有的为了在众人面前能够“体面”，借钱也得一项不差地高规格办理。
37、湖北鄂城某镇有一位贫穷的妇女，向来患有风瘫症，每天爬着来到桥上乞讨。一天，遇见一位道士经过，问起她来，贫妇回说：丈夫死了，还有位八十岁的婆婆，每天来这儿讨些钱米供养婆婆。道人听后，便将棕拂尘一头递过去，说：拉着拂尘起身试试看。妇人牵着拂尘，果然站了起来。又说：你且试着跟我走。妇人跟着走了几步，瘫病竟全部消失，恢复了行走能力，忙拜谢说：先生住在哪里？我们可以登门道谢。道士说：我住在某人家的楼上。妇人回到家，婆婆十分惊异。问起缘故，知道遇上好人。第二天，找到那家人楼上，并没有道士，一抬头，见到吕洞宾画像，与昨天碰到的道人一模一样，才知是吕洞宾救治。
38、大家都知道狗咬吕洞宾——不识好人心这个歇后语吧，可你们知道吕洞宾的故事吗？
39、每年的金秋时分，我们家果园的果子挂满枝头，个大、色好 。摘一个，咬一口，脆脆的，甜甜的，水分很大，糖质跟正宗。 吃一个，还想再吃一个。把所有的果子运回家储藏时，老父亲就会很细心地按果子的大小、好坏进行分类储藏。当外地的客商来我村收购果子时，父亲的果子总是第一个被选中，并且几乎全被当成商品果装箱。
40、赵鼎钟少年时体弱多病，面黄肌瘦，常常卧床休养，后来到青壮年时变得武艺高强，力大无比，扶正祛邪，除暴安良，不但有不少轶事而且还有神人助力传说。
41、希拉里出生于芝加哥的一个中产阶级家庭。4岁时的一件事锻炼了小希拉里坚强的意志和决断力。当时，社区中有个霸道的小女孩总是欺负希拉里，希拉里很害怕，泪流满面地向母亲诉苦。母亲告诉希拉里，若遭到欺负，就一定要毫不畏惧地还击。小希拉里的确这样做了。此后，希拉里天赋的领导才能日渐显露，她身旁很快聚集了一大帮孩子。
42、后来他进入了昆明市公安局车辆管理所驾管科进行工作，正是跆拳道这种“坚韧不拔、自强不息”的精神使舅舅成为严律克己，为人正直的人，工作起来一丝不苟，认认真真。这都要高些跆拳道这种精神。练过跆拳道的人都会产生这种共鸣：学习了跆拳道内向的人会变得开朗，小气的人会变得大方，因为这就是跆拳道的精神所在。
43、半个时辰后，挨打的几个小子簇拥着一个中年汉子，气势汹汹来到砖厂。一望便知是一位行武之人，身材高大，气宇轩昂，上着高档皮裘，下蹬软底快靴，这就是当地的武举。他声似洪钟，大喊：“哪一个吃了豹子胆啦！在此地竟敢打我的儿子？”施长更见状，毫不示弱：“是爷爷我，我就要教训这些霸道崽子！”来人怒火冲天，不分青红皂白挥拳就打，施长更知道来者不善，早已拉开了架势，你来我往劈劈啪啪交上了手。武举的拳脚快似流星闪电，呼呼生风，且力大难敌。十几个回合后，施长更体力渐渐不支，此时，他的师弟王友仁，王街人(现中申底村)，身材矮小，灵活多变，瞅准机会冲到举人的背后，钻进其皮裘大衣下面，将他拦腰抱住。武举身后带着个人，仍然拳如疾风，连连得力，将施长更逼挤到一个角落，无处躲身，局势非常被动。在这紧要关头，施长更大哥施计兰从砖窑炭火里抽出两米长的铁火棍冲了出来。因刚在烈火中烧过的铁棍，经阳光闪耀，看上去逞白色，武举误认为对方拿的是木棍，就伸手抓住，想夺取过来，不料被滚烫的铁棍烫伤了右手，疼得嗷嗷直叫，铁锤般的拳头失去攻击力。武举人捂着受伤的手大喊：“小子们，那个白棍不好惹，不能碰啊！”
44、赵鼎钟很快又进入梦中，只见那和尚笑呵呵地说：“你帮我掏了耳朵，解除了痛苦，我得回报你，你需要什么？”，赵鼎钟心想，难道遇到神仙啦！想到自己体弱多病，平日里常受同龄人欺负，就随口说：“那您给我点力气吧！”那和尚畅快地说：“好！把我小手指上的劲给你吧。”赵鼎钟醒来回到家里突然想拜师学艺，练拳舞棒，他的想法也得到家长的大力支持。从此以后赵鼎钟在练武中往往能举一反事半功倍，拳脚精进，力气倍增，三五年之后在武学中独步一时，成为大家。
45、赵鼎钟大声地训诫道：“从今以后不许再抢割小麦，要和平共处，这次只是给你们敲个警钟，如再有冒犯，要你们的狗命！”从此以后，这伙恶徒再也没敢抢收、抢割，邻地相处益然。
46、我的家乡安徽省从古到今出过不少家喻户晓的名人，从古代的包公、朱元璋到现代的陶行知等，但其中我最了解的就是包公。
47、厉害了！盐亭老人自己编儿歌念给孙子听！作品一不小心入选中央音乐学院作品专集！
48、荣耀先，蒙古族，1896年生于呼和浩特市土默特左旗。黄埔军校一期学员，共产d员，北伐战争中屡建功勋 ，1928年阵亡。
49、哦！对了，金猪年的春节，叔叔家的春联特有意思。上联是：好逸恶劳空手荡；下联是：辛勤劳动满地金；横披：知荣明耻。
50、第二位名人叫“三先生”，我不知道别人为什么这么叫他，他是一个捡垃圾的，有点胖！别人都说他有个本事，就是随口就可以编出一段顺口溜！曾经，在初中的时候吧，那时的学校不像现在的学校一样搞什么封闭。记得一次我们班一群男生在楼下玩，有个同学看到他了，就要他说几段，说的什么我早已忘记，但是我只知道，他的却能出口成章！
51、臻底(申底村)千年历史，几经地形变迁、朝代更迭，但老祖先的思想及聪明智慧在任何情况下都没有丢，仍代代传承，可谓人杰地灵，英才辈出，真是---江山载有才人出，各领风骚数百年啊！
52、名医，名医，真是名不虚传，我为我们家乡有这样的名人而感到自豪。
53、杜弋鹏(光明日报北京记者站站长)(全国百佳)
54、《九章算术》凝聚了新乡人的智慧，在中国数学史上，占有不可忽视的地位的张苍。
55、达王——达理扎雅，阿拉善亲王，妻子即贝勒载涛之女、多罗格格金允诚。解放后，达理扎雅曾先后担任过巴彦淖尔盟盟长，内蒙古自治区人民政府副主席等职。公元1968年11月，达理扎雅在阿拉善定远营逝世。 多松年(1905-1927)，原名多寿。蒙古族。归绥人。中共早期革命者。
56、通过这次的返家乡实践，让我深刻体会到中国青年应该厚植家国情怀，担负起时代使命，为实现中华民族伟大复兴贡献青春力量。就如同刘佐成一般——刻苦钻研，学成奉召回国；试制飞机，成为航空先驱。因此，我们要树立远大理想,立志成才，不断开拓进取，因为生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人们。
57、离开故乡已经几年了，在异乡的夜晚，一个人时，还是常常想起故乡的种种！每次回家都发现自己记忆中的人和事在渐渐消逝，也许就是所谓的物是人非吧？走在破败的老街时，还可见当初的痕迹！突然想起传说中的三垛三大“名人”！小镇从来不缺故事，也不缺“名人”！只是这几位名人其实是潦倒的“名人”。
58、凌升，字云志，达斡尔族。1932年被伪满洲国政府任命为兴安北分省省长，1934年升任兴安北省省长，后被日军杀害。
59、我家乡的名人可多呢，有李源潮、周恩来、郑兆财、蒋志平、吴强……不过最有名的还是数周恩来了。他是一位总理呢，他那花白的头发，浓黑的眉毛，慈祥的眼睛，亲切的笑容，令我很有亲切感。
60、大刀会是自卫组织，公开活动练拳习棒，保卫家园，缉剿盗匪。在这种历史背景下，大刀会局子犹如雨后春笋迅速崛起。此时，臻底(申底)大刀会局子也应运而生，任务是“上惩治贪官污吏，下铲除土匪恶霸”。因此，申底村涌现了一大批英雄豪杰，如独具代表性人物有：杜孟祥、杜老难、李广胜、杜吉林。杜某，(字老济的)。
61、李守信。土默特右旗人，伪蒙古军总司令，与日寇、德王勾结。1964年，获人民政府特赦，内蒙古自治区文史研究馆任馆员。1970年5月，在呼和浩特病故。终年78岁。 席尼喇嘛。内蒙古民族运动“独贵龙”领导人，后被害。
62、我并不常来这里，记忆中那是好几年前了，那时候的这里因风雨侵蚀，比较的陈旧，虽然村民对大厅进行过简单修缮，但两边厢房及大厅后部仍较破旧。直到今天再来，看着眼前被修缮和保护的更好的建筑，我为家乡的发展感到自豪，我坚信家乡的明天一定会更加美好，更加辉煌！
63、上小学时，小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局”：如果小贝能站在禁区边不助跑射门，每次把球踢中门柱，就能从父亲那儿赚到50个便士。总是赢到零花钱的小贝很开心，直到长大成人后他才明白了父亲的良苦用心。
64、有着“华夏进士第一村”美誉的双井村，坐落在修河上游的江西九江修水县杭口镇。《黄氏家规》由北宋著名诗人、书法家黄庭坚的曾祖父黄中理主持制订，涉及“重孝”“和睦”“礼让”“崇文”“互助”五个方面。受此家规影响，黄氏家族的良好家风代代相传，延续至今，为双井黄氏的兴旺发达打下了坚实根基。
65、对方两个青年拳手上前厉声指责李茂玉“大胆！太不懂规矩啦，滚出去！”，李茂玉满不在乎地回答“让谁滚出去？那得拳头上见！”。对方血气方刚，李茂玉年少傲盛，双方互不相让，噼里啪啦就交上手了。眨眼功夫，李茂玉将那两个青年拳手掀翻在地。他们的大师兄又站了出来准备教训李茂玉，他身材魁梧，气宇非凡，三十岁左右，一望便知是一位功夫深厚的武者。其实，他们的师父早在一旁将这里打斗，包括李茂玉与厨子(也是他的徒弟)较力那一幕，都看得清清楚楚，觉得此少年尽管有点鲁莽，但是难得的人才，只能教育，不要伤他。老师父大喊一声“助手！”，接着把李茂玉叫到身前语重心长地讲了江湖规矩，要注重武德和做人道理，再加上旁边还有一起上山烧香的长者规劝，李茂玉明白了自己的错误，诚恳地给老师父跪下认错道歉。老师父急忙将李茂玉扶起，笑着说：“改了就好，改了就好。”
66、“天下陈姓出义门”，说起陈姓家族，很多人都会想到家风纯良、家法严明的“江州义门陈”。江西省德安县车桥镇义门村陈姓一族，从唐开元十九年(公元731年)陈旺移家于车桥开始，到北宋嘉祐七年(公元1062年)义门陈氏奉旨分家，历经332年，15代不分家，高峰时期人数多达3900多人。唐中和四年(公元884年)唐僖宗首旌“义门陈氏”，后又得到屡朝君王旌表，欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹等名儒也大加褒赞，“义门陈”遂名传天下。
67、被温馨甜蜜包裹的小屯里，每逢节假日，一个又黑又高的身影便在小巷之间来回穿梭，你问他是谁，他可是我们小屯中的大大大“名人”——陈二爷。
68、随着十一届三中全会拨乱反正，结束十年浩劫之后，越来越清晰地看到李老不仅不是什么“老顽固”，应该说是中国传统文化在申底村的捍卫者。在他的影响下吸引了村里、村外的一些有志于传统文化的青年，都利用农闲时间登门拜访，侧耳恭听，李老成为他们的启蒙老师。相继申底村出现了一批中医、兽医、算命的、看风水的人士，大大丰富了人们生活中的文化气息。这些人士大多受过李老的指点和谆谆教诲。
69、杜喜贵(1882—1954)，现西申底村人。他目光凶狠，身材高大，膀宽腰圆，臂力过人，手握120斤大样刀可在胸前背后轻松翻滚，又因他性格刚直，疾恶如仇，认准的理无论谁在中间调停都难于改变他的执正秉性，少有人能说服他，所以人称“老难”，在剿匪时横冲树杀往往以一当令敌闻风丧胆。
70、 顾宪成曾经说：“在朝廷做官，志向并不在皇上，在边地做官，志向不在民生，居于水边林下，志向不在世道，君子是不这样做的。”他在讲学之余，往往议论朝政，品评人物。朝廷之士仰慕他的风范，多和他遥相呼应。由此东林名声大噪，而忌恨的人也多。从而被他们的反对者称为“东林d”。
71、通背拳第五代传人施长更，字老西，(1883——1963)，是施根林的次子，共哥仨，大哥施计兰，弟施计更，他二人都不爱武，却有一手烧砖窑的好手艺。
72、施继文，乾隆年与嘉庆年间人，具体生卒年不祥，申底后大街人(现西申底村)。他有两个弟弟，大弟施同文，小弟施继奎(出家道士，人称三道人)。施继文早期居住山西洪洞，行医为业。自幼学过二郎拳、洪拳，青年时期，拜第二代传人贺怀璧为师学习通背拳。施继文天资聪明，身材高大魁梧，再加上勤学苦练，数年后功力大成，多次擂台角逐屡屡获胜，威震江湖，声明赫赫。
73、张爷爷经常坐在村子里的大柳树下，他的面前摆着一个大木箱子，上面摆着各色各样的泥人，什么“孙悟空”“机器猫”“樱桃小丸子”……个个活灵活现，，栩栩如生。这一天中午，我怀着好奇的心情来到了老人的摊前，只见老人正望着刚完成的“小画眉”出神呢，喜悦之情真是溢于言表。过了一会儿，他把这只“画眉”身着深褐色的晚理服，玲珑的面孔上，有一张纤长的嘴。眼睛虽是用彩泥捏的，但我却觉得它透出了光，透出了神韵。
74、其次是“破孝”。根据前来吊唁亲戚的远近和辈份大小，男的给与不同的孝帽、孝衣，女的给孝箍、大孝。直系晚辈亲属要穿全白的衣裤连鞋也得缝上白布，裤腿系上白腿带，头上戴的孝帽、孝箍还缝有棉花球。同辈或远房亲戚，男只有孝帽，女只有孝箍。
75、 顾宪成墓在无锡市锡山区查桥关泾村西南。墓前有一对方形望柱，其后为一座四柱三间的青石碑坊。甬道两侧整齐地排列着石羊、石虎、石马、石文吏、石武士。现仅存石虎一对，造型古朴。1985年增建墓园和墓墩，并重立墓碑，正面镌刻“明端文顾公宪成之墓”，碑额线雕云鹤纹，墓园周围遍植柏树。
76、我班长在其他人眼中可能并不是什么名人，但在我眼中她确实是当之无愧的泰州名人。白天，她在学校认真学习，辅导同学，帮助老师做各种各样的工作，是老师的左膀右臂，同学们的好帮手。我为我能有这样的班长而自豪。
77、第二天早晨，从四面八方聚集过来的大刀会同盟和一些正义民众有数百人，个个手提钢刀，百姓抬着数十个攻登镇墙备用的梯子，在会首带领下将码头镇围了起来。那天，晴空万里，阳光明媚。老百姓传说，剿匪是天意，这个天象告诉人们：驱除昏暗，迎来晴朗的时候到啦！
78、在淮南五的启发下，寿县人开始研究出各种口味的豆腐，而寿县也因豆腐之乡美名。刘安可能不会知道如今的豆腐，原是他手中的“仙丹之次品”。现如今已经闻名于世于全球，成了中国的特色菜。
79、 何增鸾的弟弟何增晗也酷爱写作，创作了许多古诗，文言文小说，之后经商，英年早逝。何增晗写给家母的《祭母文》也被收录于何增鸾出版的《云溪山夫集》中，何增鸾将女儿写给母亲，弟弟写给家母的祭文放在卷尾，由此能看出他怀念亲情的良苦用心。
80、杜梦太，字老济(1886—1946)，现西申底村人。他身架匀称，处事中庸，持家有道，在自己努力下不断丰富家产，后拥有数百亩地，是村中为数不多的财主。他天赋孝慈，支持正义，为大刀会发展壮大慷慨捐资，率先北行，逢村就开设大刀会局子，远达南和县、平乡县多个村庄，在短短的一年内就开设了上百个大刀会局子，达到村连村，户接户，形成一个强大的大刀会局子网络。威震贪官污吏、土匪盗贼不敢轻举妄动。
81、常德地灵人杰，古往今来素有“惟楚有才”“於斯为盛”之称。武陵大地，历代都哺育出了一大批文才武将。特别是辛亥革命以来，涌现出的一批革命政治家、军事家、文学家历史学家、法学家、农学家杰出人物，他们的活动对中国近现代历史的发展起到了重要的推动作用。常德，可谓是水土多灵，人才更毓秀的地方。
82、清朝皇太极和多尔衮不会忘记这块大心病。他们派出一支骠骑绕道长城，直取高阳，在攻陷北京之前，欲先剪除孙承宗这个眼中钉肉中刺。孙承宗镇定自若对劝他逃跑的地官员说：父母之邦，去将安之？我深受国恩，有死而已，余非所问！
83、叔叔成家后，他也不出去挣钱，只能住着破旧的老屋。每逢下雨，地上就摆满了锅碗瓢盆，床上漏雨就挪地方，实在没地方挪了，干脆将脸盆放在被子上，有时半夜听到一声脆响，那肯定是翻身打翻了脸盆。为这些，婶婶和他不知吵了多少架。
84、名人，不只局限于一些伟人，普通人也同样可以成为名人。像我们班长，本领又高，人品又好，难道不能算作是名人吗?或许你们认为：这还能算名人?但在我心中，名人却只有一个。她好比一颗闪烁的星星，将我的心照的亮堂堂的。谁是这颗星星?除了我们班长还能有谁!
85、李梦寅，字老公(1903——1980)，申底村李街人，现东申底村人。他熟读四书五经，崇尚孔孟思想，精通周易八卦、风水、中医、兽医等传统文化。因民国年代已废除了科举制度，所以他没有机会参加考试，但有一些老文人根据他的才华全面衡量说：“如果他要参加科考，水平应在秀才之上。”又因李老常常义务帮众乡亲书写契约文书、书信、对联、婚、丧、嫁、娶的大书小帖，摘选黄道吉日，调理阴阳宅风水，还能医治牲口的疑难杂症，总之，为乡亲们作了很多善事，所以在村中都亲且地称他为“老秀才”。
86、为进一步深化“为祖国点赞，打call新时代”主题教育系列活动，引导队员们与历史人物时空对话，与时代楷模“手拉手”，寻找身边与“建国”有关的故事。2月21日，迎着绵绵春雨，培源小学的队员们开展了红领巾寻访活动。
87、刘邦出生在徐州沛丰邑中阳里，年轻时不务正业。然而他却以布衣之身提三尺剑而取得天下，建立大汉基业。其原因大概与他的性格有关：他是一个百折不挠、越挫越勇的人。其他是一个知人善任情商极高的人；其他是一个豁达大度，从谏如流的人。
88、李茂玉，申底后大街李街人(现西申底村)，出生于清代嘉定年末(生卒年不详)，是一代出类拔萃的红拳宗师，关于他的轶事一直在民间代代相传。